黃丹丹

一唱雄雞天下白

黃丹丹

《富貴吉祥圖》 高新民/作

西漢韓嬰在《韓詩外傳》中說，雞有五德：“頭戴冠者，文也；足搏距者，武也；敵在前敢斗者，勇也；見食相呼者，仁也；守夜不失時者，信也。”正因為雞是可信賴的“五德之禽”， 在中國，雄雞圖成為畫家們青睞的創(chuàng)作題材之一。齊白石所畫的雞，寥寥數(shù)筆，寫出雞的悠然自得；徐悲鴻畫的雞，怒發(fā)沖冠如斗士高歌；吳作人畫雞，以奇特的構(gòu)圖傳神地凸現(xiàn)出雄雞的氣勢。雞在畫家筆下氣象萬千，令賞畫者充滿樂趣。

雞年伊始，在 “百雞迎春”書畫展上，我欣賞了畫家高新民先生以雞為題材的40余幅作品，雄雞在這些作品中將“五德”展現(xiàn)，高新民先生也在雄雞身上展現(xiàn)了自己筆墨上的真功夫。

《聞雞起舞》圖中，紅日初升，向陽花開，一只雄雞扭頸抬掌，鳳冠高聳，錦衣燦燦，既有凜凜之威武，又兼有栩栩之生氣。那幅圖，色彩明艷，姿態(tài)惹人，極有生趣。我俏問，這位高先生，是不是“練家子”？因為細觀那幅圖，會發(fā)現(xiàn)線條的勾連如武術(shù)拳腳迅猛地勾帶，是速度、精準與力量的均衡。更具有一種和諧，那是中國武術(shù)乃至傳統(tǒng)思想文化的精髓，動與靜，明與暗，對立而豐富，互襯而和諧。在畫作中，能保持這種和諧的，是筆墨與心性的相通達成的默契。

另一幅《竹報平安》圖中，雄雞赳赳而行，昂首曲頸，引吭高歌。這只潑墨染出的雄雞，紅冠金爪，神韻畢至，頗顯用筆的力道與對墨的控制。雄雞身后的竹林與雄雞爪下的草地則用虛筆點鋪，疏淡簡約，古風撲面。背景的虛與雄雞的實對應而混融，令作品的筆墨語言充滿了濃濃的藝術(shù)韻味。賞之，那句“一唱雄雞天下白”的詩句竟不由詠出了聲。藝術(shù)，總能令人不由生出許多聯(lián)想與念想，好的畫作，不僅印在眼里，更會映照內(nèi)心，引出感懷，是動態(tài)的、發(fā)聲的。

《大吉祥》 高新民/作

我被一幅群雞圖絆住了腳步。杵在那里許久，透過那幅畫，我看見祖母家的小院，和小院里悠閑踱步的雞們。那幅群雞圖簡直是替我打撈記憶的神器，借助它，我又回到了祖屋。那幅圖中，畫家筆墨生動地勾勒出幾只神態(tài)各異的雞，寫物，用筆果敢，準確到位；構(gòu)圖有新意而不生歧義。畫中的七只公雞生機勃勃地，覓食，觀望，交談。它們活生生地再現(xiàn)了我已被時光沖洗模糊的記憶。這七只雄雞安然自得，它們是畫家內(nèi)心滿足著現(xiàn)世安好的體現(xiàn)吧。

在“百雞迎春”畫展上，高新民先生以雞為題材的這40余幅作品中，雖然雞的形態(tài)神態(tài)各異，但細觀每一幅圖，你都能感受到一種昂揚之氣、傲然之態(tài)與和諧之風。畫家通過畫筆直抒胸臆，畫作呈現(xiàn)的是畫家的內(nèi)心與抱負。我想起徐悲鴻的畫，他常常在畫雞的作品中書寫“風雨如晦，雞鳴不已”，他畫的雞也多是怒發(fā)沖冠之態(tài)，他把自己在惡劣的環(huán)境中也要保持高尚氣節(jié)與操守的思想寄寓畫作。正如高新民先生把他對現(xiàn)世安好的滿足與內(nèi)心和諧表現(xiàn)在畫作中一樣，畫作是畫家內(nèi)心世界的呈現(xiàn)。不同的呈現(xiàn)，也能表現(xiàn)出時代與生活的差異，高新民畫作中“一唱雄雞天下白”的寓意，正是對這個美好時代的歌頌。今天，我們通過畫作來體會畫家的精神思想，也許多年之后，人們可以借助這些畫作的時代精神，來領(lǐng)會畫家作畫的重要意涵。這不僅是畫家創(chuàng)作的意義，更是優(yōu)秀的畫作存在與傳世的意義。

除了雄雞圖之外，前不久，我又看見高新民先生的一組書畫小品。那組小品內(nèi)容豐富，除了雄雞飛禽之外，還有人物、花鳥與書法。作品中既有傳統(tǒng)筆墨基礎(chǔ)的表現(xiàn)，又有現(xiàn)代構(gòu)成觀念的整合，且令我欣喜地發(fā)現(xiàn)，他的題款很是不俗。常年觀畫，一旦看見畫作的題款處字跡拙劣，章法錯亂，款文低俗，那些畫便會被我所鄙棄。高新民先生的題款，書法技法、章法布局及審美意趣上均可圈點，可以說，題款決定一幅畫的水準。我常常是通過看題款，決定要不要欣賞一位畫家作品的。

高新民先生的小品構(gòu)圖新穎，畫面雅致，線條有力。幾幅飛禽圖中，他不拘泥于中國畫的傳統(tǒng)技法，運用現(xiàn)代肌理與技法豐富畫面，從而營造了幽靜、空靈、渾厚大氣的深遠意境。譬如，那幅《高瞻遠矚》圖，意境高遠，充滿了恢宏氣勢。畫面中，在朗月與星云為背景的襯托下，一只孤鷹雄踞在斑駁的石塊抑或枯木上，它仰首遠眺，目光凌厲地傲視蒼穹，仿佛一切都在它的腳下。整幅畫色彩和諧，物象生動，筆墨簡括，濃淡有致。雄鷹栩栩如生，畫面雄奇剛勁，細品韻味無窮。

在一幅墨竹圖中，高新民先生用純墨色勾勒出一株竹。他以最簡潔明了的技法使竹的形象達到神形兼具。循蹤水墨畫竹，應該始于唐代。古人云，“畫到白頭難畫竹”。往往越是看似簡單的，反而是越豐富的。竹子的干、節(jié)、枝、葉對筆墨線條的要求是非常高的。往往通過墨竹可以看出一位畫家是否具備深厚的學養(yǎng)與一步到位的筆法。眼前，高新民先生的墨竹圖，主竿修直，柔枝嫵媚，葉影隱約，畫面除了這一桿竹外便是大片留白。留白令這桿簡潔的竹充滿了傳統(tǒng)的文脈。

記得讀過一篇畫論，說：國畫在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上強調(diào)融化物我，創(chuàng)造意境，要求意在筆先，畫盡意在，達到以形寫神，形神兼?zhèn)?，氣韻生動。一幅?yōu)秀的國畫作品，畫家扎實的藝術(shù)功底、高超的表現(xiàn)技巧固然重要，畫家的深邃思想與境界更不可或缺。作為自幼研習書畫，青年時代便投名師的高新民先生，他深諳中國畫的藝術(shù)技法，并能純熟地運用。此外，他濡染與修煉出了內(nèi)心世界的和諧，也令他的畫作充滿深遠的意境，并有著可以傳遞給觀賞者“一唱雄雞天下白”的意趣。

《大風歌》 高新民/作大風起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！

高新民簡介：

高新民，凈意齋主，1954年出生，江蘇徐州市人，自幼研習書畫，1976年拜師于陳大羽教授，其作品多次在國際、全國和省市等書法、美術(shù)展參展、獲獎，并在國內(nèi)外多家報刊發(fā)表，多幅作品為國內(nèi)外藝術(shù)機構(gòu)及名人收藏?，F(xiàn)為中國當代書畫家網(wǎng)美術(shù)館館長、江蘇編輯部主任；中國書畫世界行徐州委員會常務(wù)副主席、世界華人書畫家協(xié)會江蘇分會主席、徐州職工書畫院常務(wù)院長、徐州市彭祖書畫藝術(shù)研究院院長、中國楚風漢韻書畫院執(zhí)行院長、中國炎黃書畫研究會副主席、中國管理科學院終身研究員、世界老年書法家協(xié)會副主席、世界老年健康論壇組委會常務(wù)理事、中國書法家協(xié)會會員、江蘇省美術(shù)家協(xié)會會員……

主要成就：作品入選全國“九成宮醴泉銘杯”書法大賽并榮獲二等獎；作品入選“黃興杯”全國書畫大賽并榮獲二等獎；作品入選首屆中國書畫小作品大賽；榮獲第二屆“廬山杯”中國書畫精品大賽優(yōu)秀作品獎；作品入選“夢圓世界杯”中國書畫名家精品展并榮獲銀獎；參加第三屆中國書畫名家大獎賽并榮獲精品獎；榮獲紀念毛澤東誕辰110周年全國書畫大獎賽一等獎；參加“湘楚杯”全國書畫大賽并榮獲三等獎；參加首屆翰墨養(yǎng)生全國書畫名家邀請展并榮獲金獎；參加中國書協(xié)“首屆王羲之獎”入展獎。2015年10月和2016年4月相繼參加第九屆韓國韓中書畫國際交流展、第十屆中韓書畫大展；2017年被“慶祝中國共產(chǎn)黨成立九十五周年”主題《中國郵冊》收錄，出版了素有“國家名片”之譽的郵票、郵品、郵冊等。被中國藝術(shù)家圖庫數(shù)據(jù)庫收錄，獲國家文化貢獻人物榮譽稱號。