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        黃玉峰:學(xué)語(yǔ)文離不開(kāi)“死記硬背”

        2018-01-05 11:22:22小單
        現(xiàn)代家長(zhǎng) 2018年11期
        關(guān)鍵詞:記憶力寫(xiě)作文文章

        小單

        【黃玉峰簡(jiǎn)介】

        1946年生于浙江紹興,畢業(yè)于上海師范大學(xué),1967年任中學(xué)語(yǔ)文教師至今。作為復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)特級(jí)教師,兼任復(fù)旦大學(xué)社會(huì)科學(xué)高等研究院特聘教授、復(fù)旦大學(xué)高等教育研究所碩士生導(dǎo)師、華東師范大學(xué)中文系碩士生導(dǎo)師、上海語(yǔ)文學(xué)會(huì)理事、上海寫(xiě)作學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、上海詩(shī)詞學(xué)會(huì)理事、復(fù)旦大學(xué)書(shū)畫(huà)篆刻研究會(huì)理事、上海語(yǔ)言工作協(xié)會(huì)理事等職。同時(shí)也是一位著述頗豐的作家,著有《說(shuō)李白》《說(shuō)杜甫》等專(zhuān)著、《黃生養(yǎng)雀記》等散文集,以及《古代詩(shī)歌三百首鑒賞》《新語(yǔ)文寫(xiě)作》《教師人文讀本》等教材。

        黃玉峰教授是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的領(lǐng)軍人物。他耕耘教壇50余載,是一位銳意進(jìn)取的改革家,古稀之年仍然敢于轉(zhuǎn)型做中學(xué)校長(zhǎng),踐行自己的教育理想,贏得了同仁和廣大家長(zhǎng)的敬佩和信任。日前,本刊特約記者采訪了他。

        生吞之功不可廢

        記者(以下簡(jiǎn)稱(chēng)記):隨著社會(huì)的日益多元化,各種教育理念和教育方法不斷引進(jìn),人們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的看法越來(lái)越混亂。比如,傳統(tǒng)的方法是背誦,講究“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”;相反,現(xiàn)代的理念卻認(rèn)為,死記硬背是落后的學(xué)習(xí)方法,不僅浪費(fèi)時(shí)間,而且容易打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,限制學(xué)生的創(chuàng)造力,所以應(yīng)當(dāng)拋棄。作為語(yǔ)文教育大師,您對(duì)此有何看法?

        黃玉峰(以下簡(jiǎn)稱(chēng)黃):我認(rèn)為背誦是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本功,不能削弱。學(xué)語(yǔ)文是要下點(diǎn)功夫的,尤其在學(xué)生年齡小的時(shí)候,要下功夫背誦東西。小時(shí)候記憶力好,該背的就得背,特別是詩(shī)歌、經(jīng)典的文章,更應(yīng)該小時(shí)候背熟;小時(shí)候不背,難道等長(zhǎng)大了記憶力衰退以后再背嗎?

        現(xiàn)在的生活節(jié)奏越來(lái)越快,導(dǎo)致大家不重視背誦了,認(rèn)為背誦需要花時(shí)間,而學(xué)生要學(xué)習(xí)的內(nèi)容又這么多,于是學(xué)生就放棄背誦了。其實(shí),大腦開(kāi)發(fā)是記憶力先行,孩子從小多背誦,記的東西多了,記憶力自然就開(kāi)發(fā)好了。孩子小的時(shí)候打牢基礎(chǔ),看起來(lái)花了很多時(shí)間,節(jié)奏比較慢,其實(shí)這個(gè)慢才是真的快,“磨刀不誤砍柴工”就是這個(gè)道理。

        記:為什么一定要背誦呢?

        黃:因?yàn)榻?jīng)典的詩(shī)歌和文章,語(yǔ)句中有節(jié)奏感,只有背誦才能體會(huì)。這是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的秘訣。文章寫(xiě)得好的人,都懂得什么樣的語(yǔ)句讀起來(lái)舒服,怎樣寫(xiě)才能把其中的音樂(lè)感、節(jié)奏感控制好,甚至只有節(jié)奏感好的文章才能把道理講清楚。同時(shí),學(xué)生平時(shí)大量閱讀、大量記憶非常重要,因?yàn)樽x到的東西是死的,背熟就活了,背得越多,學(xué)生的思維越活,當(dāng)寫(xiě)文章遣詞造句的時(shí)候,這些東西就會(huì)跳出來(lái)。蘇東坡有句詩(shī),“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,如果記憶里空空如也,寫(xiě)作時(shí)臨時(shí)想詞怎么能想得出來(lái)呢?

        現(xiàn)在很多人詬病語(yǔ)文教學(xué)中的背誦,說(shuō)那是“死記硬背”,而推崇互動(dòng)的“啟發(fā)式”教學(xué)。其實(shí)上課的時(shí)候老師講很多很多,不斷地提問(wèn),搞出很多花樣,看上去氣氛很熱烈,其實(shí)可能只是提了一些沒(méi)有意義的,甚至幼稚的問(wèn)題。比如:“這里換個(gè)詞可不可以???”“這句話沒(méi)有可不可以?。俊边@些都沒(méi)有意義,就算作者本人的回答也可能和老師的答案不一樣。

        記:那么,語(yǔ)文老師應(yīng)該在課堂上做些什么呢?

        黃:語(yǔ)文老師應(yīng)該做的是點(diǎn)撥,在根本問(wèn)題上點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生喜歡語(yǔ)文,這才是最重要的。我們古人就是這樣開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)的,基本上不講解,學(xué)生先讀后背,自己體會(huì),老師稍微點(diǎn)撥一下,學(xué)生就有醍醐灌頂?shù)挠X(jué)悟,豈不妙哉?所以,該背的書(shū),還是要背的。

        記:有一種說(shuō)法是,強(qiáng)調(diào)記憶力會(huì)傷害孩子的創(chuàng)造力。真有這么一回事嗎?

        黃:這是無(wú)稽之談。創(chuàng)造力從何而來(lái)?肯定是從記憶中來(lái),因?yàn)榭吹枚嗔?,記得多了,然后才談得上?chuàng)造。比如,寫(xiě)文章就是創(chuàng)造,世上本來(lái)沒(méi)有這篇文章,寫(xiě)出來(lái)就是創(chuàng)造。怎樣寫(xiě)文章,首先要讀得多,記得多,詞語(yǔ)掌握得多,然后才能順暢地表達(dá),誰(shuí)平時(shí)積累得多,誰(shuí)的文章就寫(xiě)得好。如果用現(xiàn)代的方法來(lái)總結(jié),寫(xiě)作這種創(chuàng)造的過(guò)程是這樣的:首先,是積累、吸收;然后,在自己腦子里編程;最后,行諸文字,表達(dá)思想。這就像生孩子,沒(méi)有懷孕怎么能生出孩子呢?所以,記憶力是創(chuàng)造力的基礎(chǔ),并不矛盾。

        記:有人說(shuō),如果孩子對(duì)背誦內(nèi)容不理解,死記硬背就是生吞活剝,不可取。

        黃:猶太人非常推崇一種學(xué)習(xí)方法,與我國(guó)古人不謀而合,即“生吞之功”。意思是說(shuō),小孩子學(xué)知識(shí)就是要生吞活剝,先把東西吃下去,然后才談得上消化。看,這與我國(guó)古人所說(shuō)的“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”是不是同樣的道理?

        胡適曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的一段話:“我9歲的時(shí)候特別喜歡一句話:人心曲曲彎彎水,世事重重疊疊山。我就是覺(jué)得好玩,并不是很懂。到了60歲,我還是喜歡這句話,這時(shí)候才真正理解其中的含義?!?歲的胡適真的不理解嗎?他不理解怎么會(huì)喜歡呢?其實(shí),9歲的胡適也是理解這句話的,60歲也理解,理解程度不同罷了。很多東西小孩子不理解,再解釋也不可能理解,但不能以不理解為借口而不讀、不背,等他長(zhǎng)大了,閱歷到了,自然就懂了。

        記:您認(rèn)為小孩子應(yīng)該多背誦哪些作品?

        黃:背誦是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本功,但也不是什么作品都值得背誦,一定要有所取舍。舉例來(lái)說(shuō),我覺(jué)得《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》這篇文章,雖然中心思想正確、文采飛揚(yáng),但文中有很血腥的描寫(xiě),比如“彈體上沾滿腦漿”,我就不喜歡。比如岳飛的《滿江紅》,也有殘暴的一面:“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血?!蔽乙膊幌矚g。再比如魯迅,許多文章是在罵人,滿篇的戾氣?;蛟S他家道中落,從小被人欺負(fù),所以他的怨氣很重吧。這些都不值得學(xué)生背誦。不過(guò),魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》很好,文筆優(yōu)美,營(yíng)造的氣氛十分溫馨??傊?,我不希望學(xué)生背誦血腥、殘暴、怨氣重的作品。這么多年來(lái),中華民族為此付出的代價(jià)已經(jīng)太大了。我建議多給孩子一些平和之氣,要喜氣洋洋,要讓孩子背誦那些能哺育溫柔敦厚、善良智慧的作品。

        打好基礎(chǔ)再作文

        記:提起語(yǔ)文學(xué)習(xí),許多學(xué)生抱怨作文難寫(xiě),可是不寫(xiě)又不行,因?yàn)樽魑脑诳荚囍幸己艽蟮姆謹(jǐn)?shù)額。許多家長(zhǎng)反映,社會(huì)上的作文輔導(dǎo)班大多是教孩子一些套路,讓孩子死記硬背,這樣可以在考試中拿高分。您對(duì)此有何看法?

        黃:如果讓孩子按照套路寫(xiě)作文,他長(zhǎng)大后就肯定不會(huì)寫(xiě)文章了,因?yàn)樗乃季S被放進(jìn)了框里,被鎖鏈鎖住了。記憶是一個(gè)基礎(chǔ),但又不能所有的事情都只依靠記憶力,我們要吸收記憶的是經(jīng)典和值得記憶的東西,而不是記憶一些條條框框的東西。

        記:您認(rèn)為學(xué)生寫(xiě)好作文的要領(lǐng)是什么?

        黃:剛才我們討論過(guò),寫(xiě)文章是創(chuàng)造活動(dòng),培養(yǎng)孩子寫(xiě)作文就是培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力,所以作文在考試中占較大分?jǐn)?shù)額是合理的。我認(rèn)為,學(xué)生寫(xiě)好作文,有以下四個(gè)要領(lǐng):

        第一,獨(dú)立思考。好文章要有突破的思想。怎樣突破呢?別人的思想你看得多了可以比較:孔子講得好,孟子講得有點(diǎn)矛盾,莊子講得有點(diǎn)道理,后來(lái)一看三者在不同的層面上理解都有道理。那么,你在此基礎(chǔ)上形成的觀點(diǎn)就是你的創(chuàng)新。

        舉例來(lái)說(shuō),讀文章的時(shí)候,不妨思考一下哪些是事實(shí),哪些是觀點(diǎn)。司馬遷的《屈原列傳》中,三分之二以上是觀點(diǎn),事實(shí)只有不到三分之一,而且這點(diǎn)事實(shí)還都值得推敲,那么我們就知道司馬遷寫(xiě)這篇文章是帶著情緒的,他要發(fā)牢騷,他需要借助屈原來(lái)發(fā)自己的牢騷。由此可見(jiàn),司馬遷寫(xiě)的很多情節(jié)不見(jiàn)得是事實(shí),不能因?yàn)樗抉R遷了不起就覺(jué)得他說(shuō)的什么都是對(duì)的。

        讀作品的時(shí)候,懂得如何把事實(shí)與觀點(diǎn)分開(kāi),就是在訓(xùn)練獨(dú)立思考能力。當(dāng)獨(dú)立思考能力足夠強(qiáng)大,學(xué)生在寫(xiě)作文時(shí)就知道哪里該寫(xiě)事實(shí),哪里該虛構(gòu),如何擺事實(shí)講道理了。

        第二,平時(shí)多積累。平時(shí)積累得越多,語(yǔ)言就越豐富,表達(dá)就越好。老師和家長(zhǎng)要做的,就是引導(dǎo)孩子多讀書(shū),讀得足夠多了才能產(chǎn)生鑒別能力。孩子沒(méi)讀幾篇文章我們就給他一個(gè)題目,要他創(chuàng)造,即便是創(chuàng)造出來(lái),也是表面文章。

        第三,不要心急。孩子的思考能力是一點(diǎn)一點(diǎn)培養(yǎng)出來(lái)的,快不得。20多年前,我發(fā)表過(guò)一篇文章,《小小孩子不益作文》。文中說(shuō),寫(xiě)作文要生活化,可是小孩子大腦里沒(méi)有東西,你一定要他去表達(dá),他就只能說(shuō)假話,這就不是真正的寫(xiě)作。在古代,第一次寫(xiě)作文之前是要行“開(kāi)筆禮”的,用一個(gè)儀式來(lái)告訴孩子:你現(xiàn)在書(shū)讀得很多了,你可以寫(xiě)文章了。而且是先從對(duì)聯(lián)寫(xiě)起,三個(gè)字一對(duì),兩個(gè)字一對(duì)地寫(xiě)。家長(zhǎng)要遵循孩子成長(zhǎng)的自然規(guī)律,不要拔苗助長(zhǎng),要學(xué)會(huì)等待。

        第四,學(xué)會(huì)觀察,學(xué)會(huì)感動(dòng)。古人說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,意思是說(shuō),書(shū)讀得多了,路走得多了,見(jiàn)多自然識(shí)廣。但是旅行也要講究點(diǎn)方法,要讓孩子學(xué)會(huì)觀察,尤其是學(xué)會(huì)感動(dòng)。我們培養(yǎng)孩子寫(xiě)作文的能力,除了知識(shí)方面的積累,還有感情方面的積累。一個(gè)受過(guò)教育的人,他的感情是豐富的,一個(gè)沒(méi)受過(guò)教育的人,感情往往單薄。

        那么,我們要讓孩子的感情豐富起來(lái),就要在生活、旅行中不斷地積累。我?guī)W(xué)生們到河姆渡去,看到展示古代人生活的雕塑,一些赤膊男女在太陽(yáng)底下勞作,他們的平均壽命只有20多歲,他們辛辛苦苦地勞作就是為了活下來(lái),傳宗接代。我這樣啟發(fā)學(xué)生:如果沒(méi)有祖先一代又一代地艱苦奮斗,哪會(huì)有我們今天的生活?你對(duì)他們應(yīng)該有一種崇敬感,而不是簡(jiǎn)單地一看了之,甚至還在心里嘲笑:他們古代人怎么這樣,連褲子也不穿。

        家長(zhǎng)焦慮咋消除

        記:本刊與學(xué)生家長(zhǎng)接觸較多,深切地感覺(jué)到家長(zhǎng)們普遍焦慮,在家庭教育中出現(xiàn)的問(wèn)題大多是家長(zhǎng)的焦慮引起的。作為資深中學(xué)教師,您認(rèn)為家長(zhǎng)的焦慮從何而來(lái)?

        黃:中國(guó)當(dāng)下的教育,無(wú)論是學(xué)校教育還是家庭教育,都存在許多問(wèn)題,有的問(wèn)題還很?chē)?yán)重,短時(shí)間內(nèi)很難改變。之所以會(huì)存在這么多問(wèn)題,原因之一是現(xiàn)在的父母基本上都是在應(yīng)試教育環(huán)境中長(zhǎng)大的,應(yīng)試教育在某種程度上改變了他們的命運(yùn),于是他們?cè)敢獍堰@種教育傳遞給孩子。他們?cè)谏蠈W(xué)的時(shí)候,有明確的追求目標(biāo):取得好成績(jī),上所好大學(xué),然后工作、成家、生孩子。到此為止。等孩子生下來(lái),他們的工作目標(biāo)、生活目標(biāo)就不那么明確了,或者說(shuō),就沒(méi)有強(qiáng)大的外力迫使他們必須目標(biāo)明確了。沒(méi)有目標(biāo)的生活當(dāng)然不是生活,于是很多家長(zhǎng)就把目標(biāo)和希望寄托在孩子身上。家長(zhǎng)自己呢?陪讀、焦慮、迷茫,有點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)就不知道怎么辦了。這是我們數(shù)十年的教育當(dāng)中非常悲哀的地方。

        我住的小區(qū)里有位大學(xué)數(shù)學(xué)教授,比我小幾歲。我退休之后繼續(xù)教課,他還勸我:“你都回家休息了,到處玩玩多好!”他整天盼著早點(diǎn)退休,做自己喜歡做的事情。后來(lái)他退休了,我碰到他,問(wèn)他過(guò)得怎么樣。他說(shuō):“玩了兩年,沒(méi)勁!”他怎么會(huì)感覺(jué)到?jīng)]勁呢?因?yàn)檫^(guò)去這么多年,除了工作,他沒(méi)有培養(yǎng)出其他的興趣愛(ài)好,等到退休不需要工作了,他連玩都不會(huì)玩了。

        記:您認(rèn)為家長(zhǎng)的焦慮如何消除?

        黃:我認(rèn)為,中國(guó)的教育要搞出名堂,首先要教育好老師和家長(zhǎng)。受教育是一輩子的事,修煉是一輩子的事,別以為成長(zhǎng)是孩子的事,成年人同樣需要成長(zhǎng)。這里所說(shuō)的教育,不是應(yīng)試教育,不是應(yīng)賽教育,甚至也不是素質(zhì)教育,而是人生教育。孩子有孩子的時(shí)代,有他們的處境,有他們的生活,有他們的個(gè)性,家長(zhǎng)能做的,就是幫助孩子成為人格健全的、有趣味的人,成為君子,不要刻板地按照我們的經(jīng)驗(yàn)去規(guī)劃他們的未來(lái)。而成為一個(gè)人格健全的、有趣味的人,一個(gè)君子,也應(yīng)該是家長(zhǎng)給自己訂立的、需要終生努力的目標(biāo),要堅(jiān)持終身學(xué)習(xí),培養(yǎng)興趣愛(ài)好,提升修養(yǎng)水平,力求獨(dú)立思考,拒絕隨波逐流。家長(zhǎng)這樣修煉,就能從根本上消除焦慮。

        【編輯:陳彤】

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