趙世民
《字經(jīng)》之號(hào)
一天,我問一個(gè)中醫(yī)學(xué)院研究生畢業(yè)的小萬:“號(hào)(hào)脈的號(hào)是什么意思?這意思是怎么來的?”
小萬說:“號(hào)就是切,切脈,也就是診脈?!?/p>
我問:“號(hào)為什么有診的意思呢?”
小萬:“這……還真沒想過?!?/p>
我說:“你們醫(yī)古文的老師沒講過號(hào)嗎?”
小萬說:“沒講過,你知道號(hào)為什么有診義?”
我說:“其實(shí)特簡(jiǎn)單,號(hào)脈號(hào)脈,就是對(duì)號(hào)入脈。就像上影院看電影要對(duì)號(hào)入座。”
號(hào)脈的診斷之義是從編號(hào)這來的。
中國(guó)人很早就會(huì)按順序編號(hào)了。如按天干順序就編成甲乙丙丁戊己庚辛壬葵的次序符號(hào)。按地支就編成子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的次序符號(hào)。先人拿十干和十二支相配,共配成六十組,用來表示年、月、日的次序符號(hào),周而復(fù)始,循環(huán)使用。如甲午年,丙申年,辛亥年等等。
中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)把人的脈象也編上了號(hào),依人的脈搏所表現(xiàn)的快慢、強(qiáng)弱、深淺等情況,編為浮脈,沉脈,遲脈,數(shù)(shuò)脈,滑脈,澀脈等等符號(hào),而每個(gè)脈號(hào)都會(huì)對(duì)應(yīng)人的某些生理或心理的變化。有經(jīng)驗(yàn)的中醫(yī)生,就會(huì)根據(jù)這脈號(hào),如脈沉,人有什么病會(huì)脈沉?就準(zhǔn)確地診斷出病人的疾病。
中醫(yī)生號(hào)脈不像我上面說的這么簡(jiǎn)單。我在江陰見過一個(gè)老中醫(yī)的門診,有上百個(gè)人早起排隊(duì)掛他的號(hào)。但只有前二十個(gè)人能掛上號(hào),老中醫(yī)一天就看二十個(gè)病人。沒掛上號(hào)的人有的不甘心,還等著,希望老中醫(yī)看完二十個(gè)人如有時(shí)間再加號(hào)。
我見他號(hào)脈比較慢,有時(shí)一個(gè)脈要號(hào)十分鐘以上。號(hào)完脈他就說病人的病,只見病人頻頻點(diǎn)頭。有時(shí)他還讓助手從里屋拿出一病歷。我順著門縫看里屋四墻的柜子全是病歷。老中醫(yī)從他師傅那繼承的傳統(tǒng),看過的每一個(gè)病人都寫病歷,上面起碼有脈號(hào)和所對(duì)應(yīng)的病,以及這個(gè)病人脈象的變異,于是他編的脈號(hào)又多出新添的。就這樣每天堅(jiān)持,他寫了六十五年的病歷,積累了五十萬份病歷。如果按甲、子、葵、亥編號(hào),那也循環(huán)了三萬多個(gè)周期。所以他看的不管什么病人,只要一號(hào)脈,都能對(duì)號(hào)入脈,那五十萬中的脈象總能對(duì)上一號(hào)。杜甫講:“讀書破萬卷,下筆如有神?!边@位老中醫(yī)也是下筆(開藥方)如有神,即藥到病除,因?yàn)樗?hào)脈早破萬例了。
號(hào)脈的號(hào),動(dòng)詞是從編號(hào)的號(hào),名詞轉(zhuǎn)移過來的,首先是有脈象的編號(hào),即脈號(hào),才有號(hào)脈的,即對(duì)號(hào)入座。
號(hào)還有一意思,種、類。如:他這號(hào)人,就這樣,別理他。但這種用法只能是貶義。這是怎么來的?
原來監(jiān)獄里關(guān)押犯人的房間叫號(hào)子。為什么?因?yàn)槊總€(gè)房間都有統(tǒng)一編排的號(hào)碼,進(jìn)而每個(gè)犯人也有統(tǒng)一編排的號(hào)碼。蹲過號(hào)子的人肯定都犯過法,從號(hào)子里出來的人,人們也慣性地稱他們?yōu)椤斑@號(hào)人”。
醫(yī)院的病房病人也是這樣編號(hào),三號(hào)病房六號(hào)病床,病號(hào)、病號(hào)飯就這么來的。
號(hào)的編號(hào)之義來源于商號(hào)。先民建城開市早就知道商店要集中,這一便于市民購(gòu)物,二便于管理,于是,把商店、銀行等編上號(hào)。
那商店的編號(hào)又源自哪呢?商店的編號(hào)源自它的名稱,如“天福號(hào)”、“全聚德”、“同仁堂”等等,這些老字號(hào)就是他們的名稱。稱號(hào),號(hào)稱的字義就是這么來的。
其實(shí)這號(hào)源自名稱,比如,蘇軾字子瞻、號(hào)東坡,諸葛亮號(hào)孔明。
那人的名稱又源自哪呢?源自國(guó)號(hào)、年號(hào)。如秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后改國(guó)號(hào)為秦,劉邦勝項(xiàng)羽改國(guó)號(hào)為漢等等,而唐太宗李世民當(dāng)政后改年號(hào)為貞觀,唐玄宗李隆基當(dāng)政后改年號(hào)為先天、開元、天寶等。
號(hào)首先是帝王改朝換代取的國(guó)號(hào)、年號(hào),就是取個(gè)名字。先民那是不崇洋媚外,而是崇古媚上。于是,也照著黃帝給國(guó)家、年代起名字,給自己也取個(gè)字號(hào)。
帝王為什么要用號(hào)統(tǒng)稱國(guó)號(hào)和年號(hào)呢?因?yàn)樘?hào)最大。國(guó)號(hào)是一國(guó)之名,當(dāng)然要最大的名。憑什么說號(hào)最大的?號(hào)的古字形有háo和虎拼象而成,“號(hào)”。號(hào)háo是人或動(dòng)物的喊叫聲,háo的聲音也是象人或動(dòng)物的號(hào)叫聲。在先民眼里,老虎是百獸之王,它是最兇猛的,虎的號(hào)叫聲也是野獸中最響亮最有威力的,于是帝王就用虎的號(hào)叫聲來象征自己的權(quán)威。
現(xiàn)在的字號(hào)多是視覺形象或文字的,在遠(yuǎn)古,沒有文字的時(shí)代,號(hào)是聽覺聲音的。例如某個(gè)氏族仿某種動(dòng)物的叫聲當(dāng)自己的族號(hào),這某種動(dòng)物就是自己氏族的圖騰。如北方某民族以狼為自己氏族的圖騰,仿狼的號(hào)叫聲就是自己氏族的族號(hào),類似后來的國(guó)號(hào)。
再后來,人們又用動(dòng)物的角、骨、貝殼等吹出聲當(dāng)自己的族號(hào),開始是角、骨、貝殼(海螺)原生材質(zhì)單純的基音,后來為了其他氏族相區(qū)別,吹一些變化音或旋律、固定下來當(dāng)自己的族號(hào)。再后來就用木、竹、泥、甚至金屬,做成能吹出各種調(diào)調(diào)的號(hào)。
就是今天的城市,有些游商還是用固定聲音作為自己的字號(hào)。如磨剪子磨刀的師傅會(huì)吹小號(hào),聲為“喇——叭”。剃頭匠會(huì)用一種喚頭,那聲一出來,雖不大,但傳遠(yuǎn),震得人頭皮發(fā)麻。賣醬菜的為唱“韭菜花,臭豆腐——”等等。坐商一般就不用聲音字號(hào)了,多用個(gè)性書法的牌匾或美術(shù)圖案等等。
我1978年當(dāng)兵,每天軍號(hào)伴隨我的作息。早晨六點(diǎn)有起床號(hào);六點(diǎn)十分有集合號(hào),出早操;七點(diǎn)有早餐號(hào),八點(diǎn)有訓(xùn)練號(hào),十點(diǎn)有午餐號(hào);下午二點(diǎn)有訓(xùn)練號(hào),六點(diǎn)有晚餐號(hào);晚上十點(diǎn)有熄燈號(hào)。遇到突發(fā)情況有緊急集合號(hào)。
馮小剛導(dǎo)過一個(gè)電影《集結(jié)號(hào)》,就是因?yàn)樵摯档募Y(jié)號(hào)沒吹,造成一個(gè)戰(zhàn)斗團(tuán)隊(duì)的慘烈犧牲。
一個(gè)小號(hào),交響樂團(tuán)里一個(gè)管樂高聲部的一支,吹出的聲音怎么會(huì)有那么大的威力?這全在于小號(hào)聲音背后的一個(gè)作戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)的體系。我當(dāng)兵的時(shí)候可以不聽起床號(hào)的號(hào)令,那等待我的將是全連的點(diǎn)名批評(píng)。如果在戰(zhàn)場(chǎng)上吹響了沖鋒號(hào)我沒沖鋒,挨處分是輕的,很有可能我就被就地正法了。在那個(gè)非常時(shí)期,一個(gè)班長(zhǎng)就可因我沒按著號(hào)令行事代表軍事法庭審判我并執(zhí)行。
號(hào)令為什么比天大?號(hào)吹出的聲音不可抗拒?就是因?yàn)橹笓]號(hào)令的人權(quán)比天大。
想一想先人以虎號(hào)háo象征國(guó)號(hào)是有物理和生理、心理基礎(chǔ)的。因?yàn)榛⑻?hào)聲的分貝最高,小動(dòng)物聽了渾身哆嗦跑不了,人聽了也產(chǎn)生了生理上的震撼和心理上的恐懼。于是先人氏族首領(lǐng)就仿虎號(hào)或用其他大聲象征虎號(hào),來震懾自己的子民,引起子民的注意,伴隨著虎號(hào)聲,來發(fā)布自己的命令。這就是號(hào)令的由來。當(dāng)然,提升鞏固這號(hào)令威嚴(yán)的是當(dāng)權(quán)者強(qiáng)大的武力和殺一儆百的殘酷。就像虎號(hào),小動(dòng)物如不當(dāng)回事,那就小動(dòng)物就成了虎中餐了。
常聽有人對(duì)自己的名字不當(dāng)回事,“不就是個(gè)符號(hào)嗎?”符號(hào)和符號(hào)是不一樣的,虎號(hào)和鳥叫能一樣嗎?因?yàn)榉?hào)所象征物或指稱物會(huì)影響你的生理和心理的。
2015年,我在寶雞文理學(xué)院當(dāng)青年教師年終考核的評(píng)委,飯桌上西安音樂學(xué)院一鋼琴老師賀立跟我說想改變一下自己急躁火爆的性格。我說這很簡(jiǎn)單,改一下自己的名字,叫賀柔平,或者把柔平當(dāng)成自己的號(hào)。她說:“名字不就是個(gè)符號(hào)嗎?有那么大威力嗎?”我說你試試嘛。
從此她在網(wǎng)上公布了自己的字號(hào):柔平,讓認(rèn)識(shí)自己的改口叫柔平,昵稱柔柔,不認(rèn)識(shí)自己的一上來就叫賀柔平?,F(xiàn)在一年半過去了,認(rèn)識(shí)她的人都說柔平(賀立)變了,從說話、走路到性格,都變得柔和多了。
可見名字這符號(hào)的號(hào),也像號(hào)令,讓你非得執(zhí)行,不過是你的本能潛移默化地執(zhí)行。
我怎么從號(hào)脈扯到了人名字號(hào)?讓我縷一縷,依著字號(hào)的正常經(jīng)歷。
號(hào)(號(hào))首先是老虎的號(hào)叫聲。虎號(hào)聲震形威,于是帝王用虎號(hào),號(hào)當(dāng)作自己的國(guó)號(hào)、年號(hào),并用號(hào)當(dāng)作自己施令的引子或符號(hào)。并用角、骨、貝、竹、林、銅等做成能吹出號(hào)聲的樂器。先人崇古媚上,也學(xué)帝王給自己起名取號(hào)。商店也效法,給自己的店鋪起名號(hào),因?yàn)樯痰暌彩侨碎_的,最早人的名號(hào)就是店鋪的名號(hào)。所謂老字號(hào)就是這店鋪創(chuàng)始人故去,而他的字號(hào)流傳到今天。坐商的字號(hào)用個(gè)性書法或圖畫固定,遊商用小號(hào)等響器當(dāng)字號(hào)。政府為了便于管理街市商號(hào),給它們依次序編號(hào),同理,醫(yī)院、監(jiān)獄為了便于管理,也將病床病人和囚室囚犯編上了號(hào)。中醫(yī)也不例外,將各種脈象也起名編號(hào),號(hào)脈就是對(duì)號(hào)入脈。
這就是號(hào)從虎號(hào)háo過渡到號(hào)hào脈的經(jīng)歷。
在號(hào)的眾多組詞國(guó)號(hào)、號(hào)令、商號(hào)、符號(hào)、病號(hào)、號(hào)子、號(hào)召、號(hào)手、號(hào)角、號(hào)脈中,還就是號(hào)脈最有慧心。因?yàn)樘?hào)脈不是你一發(fā)號(hào),脈搏就照你的施令跳動(dòng),而是你潛心用食指中指無名指“聽”你脈搏的沉浮滑澀,對(duì)上你數(shù)十年積累編號(hào)的脈案,準(zhǔn)確地判斷病。