明代心學(xué)大家王陽明自小就接受了良好的儒學(xué)教育。與時(shí)人不同的是，他讀書學(xué)習(xí)卻不以科舉考試為目的。王陽明11歲在京師讀書，曾問私塾老師：“何為第一等事？”私塾老師說：“惟讀書登第耳?！蓖蹶柮鲄s并不認(rèn)同，認(rèn)為“登第恐未為第一等事，或讀書學(xué)圣賢耳”。

“讀書學(xué)圣賢”如何才能實(shí)現(xiàn)？王陽明給出的方法是：先立志。王陽明曾不厭其煩地向其親朋好友宣講立志說，又怕他的子侄們學(xué)圣賢立志不堅(jiān)，他在家信《贛州書示四侄正思等》中要求他們把其寫給弟弟王守文的《示弟立志說》抄錄下來：“吾嘗有《立志說》與爾十叔，爾輩可從鈔錄一通，置之幾間，時(shí)一省覽，亦足以發(fā)?！?/p>

但立志讀書學(xué)圣賢并非易事，“夫立志亦不易矣”。外在的困難是要面臨科舉考試的挑戰(zhàn)。如何處理讀書學(xué)圣賢與科舉考試的矛盾，王陽明認(rèn)為，只要悟到了良知，讀書與科舉并不相妨，讀書時(shí)心也不會(huì)為科考所累，“只要良知真切，雖做舉業(yè)，不為心累”“志于道德者，功名不足累其心”。

續(xù)說：

王陽明年少便立下“讀書學(xué)圣賢”的志向，并把它當(dāng)作一生的追求，既成就了他心學(xué)大家的地位，也為后世樹立了讀書學(xué)習(xí)的榜樣。在提倡素質(zhì)教育的今天，王陽明的做法或許有值得借鑒的地方。