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        英美文學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

        2018-01-03 10:15:16楊柳
        牡丹 2018年30期
        關(guān)鍵詞:英美文學(xué)作品跨文化

        楊柳

        英美文學(xué)教學(xué)是一門具有文學(xué)性的學(xué)科,有助于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。筆者根據(jù)實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn),首先對(duì)英美文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行概述,分析英美文學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性,最后提出有針對(duì)性的培養(yǎng)措施,希望對(duì)有關(guān)人士有一定的借鑒意義。

        作為英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的高級(jí)階段,英美文學(xué)課程的學(xué)習(xí)以英語(yǔ)語(yǔ)言能力的運(yùn)用為基礎(chǔ),著重提升學(xué)生英美文學(xué)綜合水平,如鑒賞能力、人文素養(yǎng)等。從課程來(lái)看,英美文學(xué)課程在外語(yǔ)系中占據(jù)著舉足輕重的位置。但是,英美文學(xué)教學(xué)過(guò)程中存在一系列問(wèn)題,比如,課程安排有限、學(xué)生對(duì)英美文學(xué)不夠積極、課前準(zhǔn)備不足、課下幾乎不接觸的現(xiàn)象十分普遍,這種情況對(duì)英美文學(xué)的學(xué)習(xí)造成很大的制約,如何采取有效的措施提升學(xué)生英美文學(xué)的效率、培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

        一、在英美文學(xué)教學(xué)中大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的現(xiàn)狀

        從現(xiàn)階段大學(xué)生的綜合素質(zhì)來(lái)看,人文素養(yǎng)下降的趨勢(shì)十分明顯,很多大學(xué)生人文知識(shí)十分匱乏,對(duì)學(xué)習(xí)人文知識(shí)的重要性不夠明確,這對(duì)在進(jìn)行英美文學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)有一定的制約作用。中華文化博大精深,需要中華兒女不斷傳承下去,而中華文化的核心內(nèi)容就是人文素質(zhì)的培養(yǎng)。由此可見(jiàn),當(dāng)代大學(xué)生的人文素質(zhì)偏于薄弱,這很不利于中華文化的傳承,更是制約著我國(guó)國(guó)民素養(yǎng)和文化的發(fā)展,加強(qiáng)人文知識(shí)的培養(yǎng)成為當(dāng)代高校教育的重要內(nèi)容。從原因來(lái)看,造成大學(xué)生人文素養(yǎng)薄弱的原因和人文關(guān)懷的缺失密不可分。當(dāng)前大學(xué)生以90后為主,他們大多是獨(dú)生子女,在家庭以自我為中心,忽視他人感受,缺乏團(tuán)隊(duì)意識(shí)。這就使得現(xiàn)如今的大學(xué)生一向特立獨(dú)行,很少聽(tīng)從他人的意見(jiàn),造成一種冷漠的人際關(guān)系,嚴(yán)重違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展要求,對(duì)于大學(xué)生身心成長(zhǎng)十分不利。

        二、英美文學(xué)教學(xué)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的意義

        (一)有助于開(kāi)闊大學(xué)生的視野

        英美文學(xué)作品蘊(yùn)含著兩國(guó)文化的語(yǔ)言精髓,有多種形式,如小說(shuō)、詩(shī)歌、散文等,大學(xué)生通過(guò)閱讀原汁原味的英美文學(xué)作品來(lái)體味其中的內(nèi)涵,在提升英語(yǔ)水平的同時(shí)提升自身人文素養(yǎng)。不僅如此,英美文學(xué)作品的產(chǎn)生往往需要一定的歷史背景和文化環(huán)境,特別是那些優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué),真實(shí)地反映了國(guó)家的風(fēng)土人情、民族習(xí)慣、思維方式等。在閱讀這些作品的過(guò)程中,大學(xué)生可以對(duì)英美國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史和宗教等有全面的了解,視野開(kāi)闊程度更大。

        (二)有利于提升大學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)

        大學(xué)生的人文素養(yǎng)是體現(xiàn)大學(xué)生價(jià)值觀和生活態(tài)度的關(guān)鍵,更是影響大學(xué)生在未來(lái)職業(yè)發(fā)展中的重要因素,因此在進(jìn)行英美文學(xué)教學(xué)時(shí),提高大學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)是重中之重。教育始終要堅(jiān)持以人為本,讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)英美文學(xué)時(shí),可以對(duì)英美文學(xué)與中國(guó)文學(xué)進(jìn)行分析比較。例如,可以選取“人與自然”的主題,分析對(duì)比英美文學(xué)與中國(guó)文學(xué)的相同點(diǎn)與不同點(diǎn),讓學(xué)生了解到不同國(guó)家作品中所蘊(yùn)含的精神,同時(shí)培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義精神,全面提升人文素質(zhì)。可以說(shuō),在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展中,只有高素質(zhì)人才才會(huì)取得成功,才能勝任企業(yè)交辦的事情,才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,如此才能夠真正實(shí)現(xiàn)自己的預(yù)期目標(biāo)

        (三)有助于增強(qiáng)大學(xué)生的跨文化意識(shí)

        隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢(shì)愈發(fā)明顯,社會(huì)對(duì)大學(xué)生的英語(yǔ)能力要求更高,其不僅要具備基本的靈活運(yùn)用能力,還要對(duì)英美國(guó)家文化有深入的了解,逐漸成為復(fù)合型人才。在這種環(huán)境下,很多高校開(kāi)始注重大學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng)。英美文學(xué)作品中包含了相關(guān)國(guó)家豐富的知識(shí)。在學(xué)習(xí)英美文學(xué)作品的過(guò)程中,大學(xué)生可以對(duì)英美國(guó)家的文化內(nèi)涵、宗教、禁忌等有深入的了解,跨文化意識(shí)得到很大的提高。在進(jìn)行英美文學(xué)作品的學(xué)習(xí)時(shí),大學(xué)生可以從東方文化和西方文化兩種視角對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行審視,體味東西方文化之間的區(qū)別,自身的跨文化意識(shí)在無(wú)形中得到了提升。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步增長(zhǎng),在未來(lái)的發(fā)展中,企業(yè)之間的跨文化交流會(huì)更加普遍,對(duì)跨文化人才的需求只會(huì)有增無(wú)減。在學(xué)習(xí)英美文學(xué)作品的過(guò)程中,提升大學(xué)生的跨文化意識(shí)對(duì)他們以后的學(xué)習(xí)和工作有莫大的幫助。

        三、英美文學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的策略

        (一)提升人文精神的重視程度

        在教學(xué)改革中,要求英美文學(xué)在教學(xué)時(shí)堅(jiān)持以培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神為中心,切不可簡(jiǎn)單地進(jìn)行理論知識(shí)的講解與傳授,而應(yīng)該以育人為首要前提,只有這樣才能幫助學(xué)生真正認(rèn)識(shí)自我,從而改善自我和完善自我。教師在進(jìn)行英美文學(xué)教學(xué)時(shí),可以先講述文學(xué)作品的時(shí)代背景,讓學(xué)生切實(shí)感受當(dāng)時(shí)的人文精神,再進(jìn)行文學(xué)內(nèi)容的詳細(xì)講解,在講解中感受作品帶來(lái)的精神享受,在情感上與作者產(chǎn)生共鳴,真正了解人文精神的重要性。例如,在學(xué)習(xí)《簡(jiǎn)·愛(ài)》這部文學(xué)著作時(shí),教師可以先讓學(xué)生了解其寫作背景,之后帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),把握其核心思想。小說(shuō)講述的是一個(gè)失去雙親的女孩,通過(guò)不斷追求尊嚴(yán)和自由,堅(jiān)持自我,最終獲得幸福的故事。其成功塑造了一位敢于重破世俗、渴望自由和平等的女性形象,傳神地表達(dá)出當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,人們渴望自由,重視人的感受。這樣可以強(qiáng)化大學(xué)生的人文精神,從而真正提高學(xué)生的人文素質(zhì)。

        (二)建立以學(xué)生為中心的教學(xué)方式

        文學(xué)課以“教師為中心”的教學(xué)方法雖然對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)具有積極的引導(dǎo)作用,但也容易使學(xué)生養(yǎng)成懶惰以及被動(dòng)學(xué)習(xí)的惡習(xí),學(xué)生對(duì)于文學(xué)課程的參與意識(shí)會(huì)漸漸淡薄,其人文素養(yǎng)和文學(xué)鑒賞能力就得不到提高。因此,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念很重要,改用“學(xué)生為中心”的教學(xué)方法,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,讓其在閱讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,在課堂自由表達(dá)情感和思想,而教師在教學(xué)過(guò)程中成為學(xué)生活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者和啟發(fā)者。但是,某些高校在此問(wèn)題上似乎又從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。譬如,有的教師干脆讓學(xué)生徹底“主宰”課程,對(duì)于作家介紹、人物刻畫和主題關(guān)注,讓學(xué)生在課堂上做PPT解決,甚至讓PPT從頭演示到尾。表面上,課堂氣氛熱烈,學(xué)生積極性很高,教師樂(lè)得逍遙,但實(shí)際上學(xué)生沒(méi)有得到教師的指導(dǎo)和傳授。這樣部分教師從片面重視“教”又走向了片面重視“學(xué)”,在教與學(xué)的關(guān)系上失去了辨證的眼光。

        (三)注重跨文化意識(shí)的培養(yǎng)

        在英美文學(xué)教學(xué)時(shí),教師不僅要讓學(xué)生進(jìn)行外國(guó)文學(xué)作品的欣賞,還需要開(kāi)展跨文化作品的對(duì)比學(xué)習(xí),教會(huì)學(xué)生從中西方文化知識(shí)的不同角度來(lái)學(xué)習(xí)差異。同時(shí),教師也有義務(wù)、有責(zé)任讓學(xué)生了解自己民族文化的發(fā)展史,全面認(rèn)識(shí)自己的民族文化,對(duì)國(guó)外的優(yōu)秀文學(xué)作品進(jìn)行認(rèn)真研究和學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)汲取他國(guó)文化的精華之處,變?yōu)榧河?,從而全面提高自己的人文素質(zhì)。例如,中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》是一部具有里程碑意義的文學(xué)名著,深刻批判與諷刺封建貴族官僚制度,反對(duì)封建社會(huì)的道德觀念。這時(shí),教師就可以將《紅樓夢(mèng)》與外國(guó)文學(xué)作品做對(duì)比,讓學(xué)生在對(duì)比分析中獲取新知識(shí),拓寬知識(shí)面,開(kāi)拓眼界,豐富知識(shí)庫(kù),從而提升人文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)教育目標(biāo)。

        四、結(jié)語(yǔ)

        在英美文學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,其間需要教師和學(xué)生共同配合,充分發(fā)揮課堂教學(xué)的有效性,鍛煉學(xué)生的思維,將課堂變成學(xué)習(xí)、研究和提升素養(yǎng)的中心,實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)的全面提升,為社會(huì)培養(yǎng)更多的專業(yè)人才。

        (常州工學(xué)院)

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