張晗

讀史以明志。站在歷史的坐標(biāo)上，走進(jìn)稼軒，品味著他一心為國(guó)棄疾去病的《美芹十論》，傾聽(tīng)著他的“弓如霹靂弦驚”的抱負(fù)。

看！他的熱血在沸騰，他的氣勢(shì)再磅礴，他的報(bào)國(guó)志在燃燒！即便醉了又怎樣，“挑燈看劍”，那是永不能忘懷的初衷在驅(qū)使著他“了卻君王天下事”；即使夢(mèng)中又怎樣，“吹角連營(yíng)”，那是他心之所向。時(shí)光荏苒，歲月如梭?！岸褡R(shí)盡愁滋味”，今非昔比，物是人非，如今只能回憶那“分麾下炙”“五十弦”音的生活。“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”又何嘗不是他自己的寫(xiě)照？駕馭著飛快的的盧馬，挽著霹靂弦驚般的弓，只為“天下事”和“身后名”。而這一切只“可憐白發(fā)生”！何等悲壯，何等豪邁！這大概也是辛詞的豪放之處吧。

聽(tīng)！在繁華的宋城，在喧鬧的元宵佳節(jié)，仍有他那尋覓的身影和腳步聲。他憂(yōu)，“處江湖之遠(yuǎn)而憂(yōu)其君”；他孤獨(dú)，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。滿(mǎn)城燈火，滿(mǎn)街游人，如此元夕之夜他卻在尋覓著那位不慕容華、甘守寂寞的美人，正可謂“自憐幽獨(dú)，傷心人別有懷抱”。這美人是他理想人格的化身。而他這番理想與抱負(fù)正如他所說(shuō)“千金縱疾相入賦，默默此情誰(shuí)訴？”

悟！在落日樓頭，在斷鴻聲里，他看了吳鉤，遍拍欄桿，卻終“無(wú)人會(huì)，登臨意”。楚天千里，遼遠(yuǎn)空闊，秋色無(wú)際。他遠(yuǎn)目遙岑、“玉簪螺髻”仿佛在“獻(xiàn)愁供恨”。愁恨為何，何因而至，可想而知。北望前線(xiàn)，效力無(wú)由；中原舊疆，收復(fù)無(wú)日。難忘山河雖好，無(wú)奈僅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思進(jìn)取，卻力不得伸。他拍著欄桿，昔日的吳鉤今日只能做把玩之物，他不懂：為何偏安一隅的南宋朝廷寧愿茍且偷生也不愿北擊金人，收復(fù)失地？在這樣的大環(huán)境籠罩之下，他的命運(yùn)注定坎坷，他的仕途注定被排擠猜忌鋪滿(mǎn)。登臨愿望故鄉(xiāng)，誰(shuí)無(wú)思鄉(xiāng)之情，然他既沒(méi)學(xué)為吃鱸魚(yú)膾而還鄉(xiāng)的張季鷹，也沒(méi)學(xué)求田問(wèn)舍的許汜，于此時(shí)，他所憂(yōu)懼的是風(fēng)雨飄搖中的國(guó)家，自己年歲漸增，恐再閑置便無(wú)力為國(guó)家效命疆場(chǎng)了。正所謂“閑愁最苦”！

辛棄疾的一生可謂一部英雄史詩(shī)，我們品讀他那豪放的詞，似乎也就只有武圣岳飛的《滿(mǎn)江紅》可與之媲美；我們傾聽(tīng)他那婉約的詞，絕不輸“淺斟低唱”的柳永那“執(zhí)手相看淚眼”的深情，也絕不止步于李清照“梧桐更兼細(xì)雨”的落寞。他的詞飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)的錘煉，生于死的抉擇，詞如其人，經(jīng)久不衰。

（參考教材：魯人版 唐詩(shī)宋詞 《辛棄疾詞兩首》）

（指導(dǎo)教師：邵興軍）