胡芷俞

“一個人有骨氣，就等于有了一大筆財富，在生活中懷著一線希望，也就等于有了一大筆精神財富”，這一句話仍在我耳際回蕩。初二那年，我讀了華文課文中的《中彩之夜》后，心中一直謹(jǐn)記著其中的蘊意，獲益良多。在這則故事中，作者一家生活貧困，是當(dāng)時紐約城中唯一沒有汽車的家庭，但是他們知足常樂。偶爾，作者還會埋怨自己的父母用微薄的薪水救濟(jì)更貧窮的親戚，像是在打腫臉充胖子。

一天，一輛嶄新的別克牌汽車在百貨商店的櫥窗里展出，據(jù)說這輛車將在市集節(jié)日之夜以抽獎的方式饋贈得獎?wù)?。作者的父親也買了兩張彩票，其中一張寫著K字的彩票是替家財萬貫的上司——吉米·凱特立克買的。當(dāng)晚，人潮摩肩接踵，作者也到了現(xiàn)場，但大家都不出一聲，從容地等待市長揭開得獎?wù)叩拿?。擴(kuò)聲器大聲的廣播，令作者錯愕，那竟然是父親的名字！市長把汽車鑰匙交給父親后，父親便把汽車緩緩地駛回家。然而，過了沒多久，作者的父親陷入了舉棋不定的窘境。原來，那中獎的彩券是屬于上司的！作者雖然有千萬個不愿意，可父親還是打了電話給上司，把車子還給了富有的上司，最后只得到了一盒便宜的雪茄煙。直至成年后，作者才發(fā)現(xiàn)父親打電話的那一瞬間，是他們最富有的時刻。

在這個科技爆炸且充滿競爭力的現(xiàn)代社會，人們?yōu)榱烁髯缘睦?，都抱著各人自掃門前雪、莫管他人瓦上霜的冷漠態(tài)度，世態(tài)炎涼，人情冷暖，人心叵測，與過去人類的和睦生活成了強(qiáng)烈對比。相信，人們心中的道德價值觀早已消失得無影無蹤，中國博大精深的傳統(tǒng)美德更是逐漸褪色。讀了這則故事后，一些現(xiàn)代人可能會認(rèn)為作者的父親愚昧至極，不懂得如何處事圓滑，更不懂得把握良機(jī)。但是在其背后，他們卻忘了什么是“誠”，什么是“義”，這真是一大可悲的事。

中國著名文學(xué)家魯迅說過：“偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個誠字。”誠信和骨氣，便是故事中的父親所堅守和秉持的優(yōu)良觀念。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，作者的父親即使再貧寒和窮困，都不愿失去心中一切價值的根本，瑞士阿米爾說過：“信用就像一面鏡子，只要有了裂痕，就不能像原本那樣連成一片。”像作者的父親，面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。

中華的文化和精髓經(jīng)過五千多年來的洗禮和積累，已逐漸的發(fā)展成博大精深的傳統(tǒng)美德，影響深遠(yuǎn)。眾所周知，誠義也是中華傳統(tǒng)美德之一。故事中，作者的父母親為作者立下了楷模，堅守信義。作者后來才明白父親打電話的時候，是他們最富有的時刻。這說明物質(zhì)的享受并非富裕的象征，相反的，即使家徒四壁，一無所有，只要有了誠義，一樣可以感到富足。一個人若家財千萬，但為人不老實，嘗失信，就算擁有了一切，心中仍是空虛的、不安的。譬如，倘使那名父親真的收下那輛名貴的轎車，他定也會成天吃不安、睡不著，心中的良知也會窮追不舍地呼喚自己。

我記得歷史老師在講解美國獨立戰(zhàn)爭史時，曾提及一名偉大的政治家——美國第一任總統(tǒng)華盛頓。據(jù)說，他的父親在他小時候送了一把斧頭給他。華盛頓因此欣喜若狂，到父親的果園里砍下了一棵櫻桃樹。由于那棵櫻桃樹得來不易，是父親付上巨款買下的，所以事后，父親怒氣沖天，更揚言要給那個砍樹的人一個教訓(xùn)。站在一旁的華盛頓聽后，臉色青白，心情更像十五個吊桶打水——七上八下似的。最后。他還是主動向父親認(rèn)錯，父親聽了他的解釋后臉色一沉，對兒子說：“對我而言，你的誠信比櫻桃樹來得更可貴。”同樣是美國總統(tǒng)的尼克松因在“水門事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職；克林頓也因為不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾。一個因誠信而受到愛戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點。

誠信，是一朵蘭花，它開在人們荒蕪的心田；誠信，是一杯濃茶，它讓生活更加芳醇；誠信，是一道勁歌，它奏響了時代的最強(qiáng)音；誠信，是一個醒目的路標(biāo)，防止人們掉進(jìn)“金錢關(guān)系”的深淵；誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，為人處事的最基本的準(zhǔn)則。孔子說過：“人而無信，不知其可也。”誠信是個寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母尽Ｌ热粑覀儫o信，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會使一個國家、民族喪失團(tuán)結(jié)精神。

（參考教材：馬來西亞董總出版 《華文課本初二上冊》 文章：《中彩之夜》）

（指導(dǎo)教師：丘國志）endprint