朱澤輝

摘要：不同的社會(huì)制度造就了不同的意識(shí)形態(tài)，從而直接影響了不同的文化特點(diǎn)出現(xiàn)，但是其中文化差異的影響中是否囊括了其它因素就值得深思了，本文就結(jié)合實(shí)際情況對(duì)中美文化差異的歷史沉淀影響進(jìn)行簡(jiǎn)析。

關(guān)鍵詞：文化差異 歷史沉淀 影響分析

一、文化與歷史之間的關(guān)系

社會(huì)制度的不同會(huì)帶來(lái)不同的意識(shí)形態(tài)變化，而意識(shí)形態(tài)的變化從思想上落實(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中最明顯的表現(xiàn)就是產(chǎn)生不同的文化形式。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，時(shí)間逐步的在社會(huì)文明的發(fā)展過(guò)程中將文化的精髓積累下來(lái)，從而形成一種具有人文特點(diǎn)的特有民族文化，順勢(shì)將其放大之后就自然而然的形成了一種國(guó)家文化。由此可見(jiàn)，文化與歷史之間不僅僅是傳承的關(guān)系，更多的包含了相互依賴和相互依存的關(guān)系在其中。

二、文化差異的歷史沉淀因素

不同的文化之間出現(xiàn)較大的反差原本是極為正常的現(xiàn)象，畢竟在文化發(fā)展的過(guò)程中融入了很多變量因素在其中，而主導(dǎo)這種變化形成的主體則是創(chuàng)造文化的人文思想，思想之間的碰撞和沖擊屬于精神層面的信息接觸，較為強(qiáng)勢(shì)的文化占據(jù)輿論制高點(diǎn)之后突出文化特點(diǎn)就可以理解了。

但是在這個(gè)其中一種極為難以理解的狀態(tài)是，人為因素造成的歷史沉淀信息缺失，直接導(dǎo)致了文化之間形成對(duì)立的差異，這在文化發(fā)展的歷程中就比較令人接受了。筆者通過(guò)對(duì)不同時(shí)期的跨國(guó)文化思想進(jìn)行匯總研究發(fā)現(xiàn)，在中美文化發(fā)展的過(guò)程中，因?yàn)闅v史沉淀因素所造成的這種缺失和差異是最為明顯的。

首先，人為因素的歷史信息缺失導(dǎo)致了文化之間的直接對(duì)立。對(duì)于很多美國(guó)學(xué)者來(lái)說(shuō)，他們很難理解中國(guó)的愛(ài)國(guó)主義情懷，認(rèn)為這種表現(xiàn)是一種近乎于病態(tài)的心里選擇。但是絕大多數(shù)的國(guó)人從小就能夠樹立堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義信念。之所以形成如此大的發(fā)差，是因?yàn)槊绹?guó)人的愛(ài)國(guó)主義教育中，對(duì)于政府的存在價(jià)值是站在利用的角度出現(xiàn)的，很難理解在幾千年歷史文化背景下，中國(guó)人對(duì)國(guó)家、對(duì)民族形成的一種強(qiáng)大的情愫。梳理美國(guó)自獨(dú)立至今的歷史不過(guò)三百年有余，相比起動(dòng)輒千年歷史的中國(guó)出土文物來(lái)說(shuō)根本不在同一個(gè)數(shù)量級(jí)上。因此這種人為因素所造成的歷史信息缺失直接讓兩種文化之間形成了明顯的對(duì)立。

其次，信息披露的不對(duì)等導(dǎo)致了文化之間的間接對(duì)立。筆者在接觸一些西方的歷史學(xué)家和研究人員過(guò)程中，很多人對(duì)于歷史信息的了解和掌握都是參照片面披露的公開信息所形成的，在這些信息中，文化之間的相互詆毀和對(duì)立幾乎隨處可見(jiàn)。上世紀(jì)中美之間已經(jīng)完全開放口岸往來(lái)之后，仍然有極端實(shí)力控制的輿論宣傳工具大肆宣揚(yáng)中國(guó)民眾的生活依舊是“男人梳辮子、女人裹小腳”。而當(dāng)我國(guó)在十年動(dòng)亂時(shí)期也的確提出了“解放亞非拉”等一些較為激進(jìn)的口號(hào)。當(dāng)這兩種信息匯總在同一個(gè)平臺(tái)上之后，期間形成的差異就極為明顯的爆發(fā)出來(lái)了。

最后，文化內(nèi)涵理解的不同導(dǎo)致了文化之間存在較大的銜接壁壘。來(lái)到中國(guó)做學(xué)術(shù)研究的很多西方學(xué)者，尤其是美國(guó)學(xué)者對(duì)于抗戰(zhàn)歷史的研究都表示出異議，他們中絕大多數(shù)人都人認(rèn)為當(dāng)時(shí)美國(guó)是中國(guó)的盟國(guó)，而且在中國(guó)的抗戰(zhàn)過(guò)程中美國(guó)為此付出了巨大的代價(jià)，這些內(nèi)容在官方的信息披露上并沒(méi)有明顯的顯示。同樣，他們對(duì)于中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)期間美國(guó)的挑撥作用以及朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和越南戰(zhàn)中的作用也基本上都是從正面的角度上去審視，完全忽視中國(guó)在其中發(fā)揮的積極作用。其實(shí)出現(xiàn)這種情況比較容易理解，文化的形成都是基于利己主義思想出現(xiàn)的，文化的沉淀都是基于信息的積累形成的，很多不利的信息沒(méi)有突出顯現(xiàn)是基于輿論宣傳的角度上形成的。但是殊不知這種文化內(nèi)涵的不同解讀直接導(dǎo)致了文化之間出現(xiàn)了不能融合的矛盾。

三、中美文化趨同發(fā)展的解決措施

分析中美之間文化發(fā)展存在的差異，很難確定說(shuō)哪種，模式和方式是正確的，但是這其中有些問(wèn)題必須值得歷史學(xué)家和社會(huì)學(xué)家予以高度的關(guān)注，在信息和資訊發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì)中，文化趨同發(fā)展已經(jīng)成為必然，因此也要梳理出一些措施來(lái)對(duì)應(yīng)中美文化之間因?yàn)闅v史沉淀因素所形成的差異。

其一，客觀公正的對(duì)待歷史信息。歷史，的確屬于人創(chuàng)造的信息，但是不能因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)的不同就來(lái)歪曲和顛覆歷史信息，這樣會(huì)容易導(dǎo)致歷史信息之間出現(xiàn)缺失，也容易造成歷史信息形成明顯的斷層。無(wú)論社會(huì)制度和時(shí)代背景是什么樣的，都應(yīng)該重視和客觀對(duì)待歷史信息，這樣才能讓文化在發(fā)展的過(guò)程中形成良性的沉淀。中美之間更需要相互包容，才能夠讓兩種不同的文化信息趨于相同的發(fā)展軌道上同步前行。

其二，理性判斷當(dāng)代信息。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來(lái)臨，信息的披露和發(fā)布都不僅實(shí)現(xiàn)了實(shí)時(shí)，而且還形成了雙向互動(dòng)，在這個(gè)過(guò)程中對(duì)于信息的整理和收集需要從主觀上有明確的研判，在這個(gè)過(guò)程中政府不應(yīng)該采用行政干預(yù)的措施來(lái)影響信息的精準(zhǔn)行，只有這樣才能導(dǎo)致中美之間的文化差異逐步縮小，隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步能夠讓文化沖突和差異弱化。

其三，包容不同文化意識(shí)形態(tài)的存在。無(wú)論是什么樣的社會(huì)制度，都會(huì)有比較鮮明的文化特點(diǎn)，在這個(gè)過(guò)程中不同的思想沖擊也會(huì)對(duì)文化產(chǎn)生影響，不同的歷史文化背景，應(yīng)該對(duì)這些信息采取包容的態(tài)度，這樣才能確保文化的發(fā)展更為趨于多元化，才能有效保障文化的存在價(jià)值和表現(xiàn)形態(tài)在歷史背景下更為真實(shí)。當(dāng)信息資源的作用與歷史資源的作用對(duì)等的時(shí)候，歷史沉淀對(duì)文化之間的差異影響就基本上不復(fù)存在了。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中美文化之間所出現(xiàn)的差異，有很大一部分是因?yàn)闅v史沉淀因素所影響的，要想徹底解決這個(gè)問(wèn)題，必須要靠中美雙方的文化領(lǐng)域?qū)＜遗c學(xué)者共同努力來(lái)修復(fù)和還原真正的歷史背景信息，這樣才能讓歷史更為客觀，讓文化更為融合，讓社會(huì)環(huán)境更為和諧。

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（作者單位：山東省淄博市臨淄中學(xué)）endprint