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        高校少數(shù)民族學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化認(rèn)同現(xiàn)狀分析

        2018-01-02 23:11:41楊兵
        讀與寫·上旬刊 2017年11期
        關(guān)鍵詞:文化認(rèn)同認(rèn)知少數(shù)民族

        摘要:在全球化及多元文化交錯(cuò)的背景下,引導(dǎo)和加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同有著重要的意義,影響著地區(qū)和國家的穩(wěn)定。本文通過對(duì)高校少數(shù)民族學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)同的基本情況進(jìn)行問卷調(diào)查,在掌握高校少數(shù)民族學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的途徑及態(tài)度的基礎(chǔ)上,提出提升高校少數(shù)民族學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)同的三種途徑。

        關(guān)鍵詞:文化認(rèn)同;少數(shù)民族;認(rèn)知

        中圖分類號(hào):G648 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2017)11-0005-01

        在全球化及多元文化交錯(cuò)的背景下,引導(dǎo)和加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同有著重要的意義,影響著地區(qū)和國家的穩(wěn)定。文化認(rèn)同對(duì)各民族發(fā)展、文化的存在及文化之間相互理解十分重要,文化的認(rèn)同包括對(duì)自己本民族文化的認(rèn)同與對(duì)異文化的認(rèn)同兩個(gè)方面。高校少數(shù)民族學(xué)生和其他各民族高校學(xué)生一樣,有著強(qiáng)烈的愛國熱情,積極向上,要求進(jìn)步,學(xué)習(xí)刻苦,同時(shí),他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中也表現(xiàn)出一些自身的特點(diǎn)。

        為掌握少數(shù)民族學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)態(tài)度及少數(shù)民族學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化的途徑等信息,筆者開展了相關(guān)調(diào)查,選取中南民族大學(xué)在校本科生為整體抽樣框,共有341名少數(shù)民族學(xué)生參加了大學(xué)生普通話水平對(duì)中國傳統(tǒng)文化認(rèn)同感的問卷調(diào)查。他們分別來自中南民族大學(xué)本(預(yù))科各個(gè)年級(jí),覆蓋了除漢族以外的31個(gè)少數(shù)民族學(xué)生。

        1.高校少數(shù)民族學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)同的基本情況

        中華傳統(tǒng)文化認(rèn)同是指由優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的人文精神為介質(zhì)的民族自信心、民族凝聚力、民族國家命運(yùn)的自我責(zé)任感。 對(duì)于中華傳統(tǒng)文化少數(shù)民族學(xué)生的態(tài)度是:90%的少數(shù)民族學(xué)生表示,內(nèi)心是非常自豪的,僅2.6%的少數(shù)民族學(xué)生表示,相比于中華傳統(tǒng)文化,更傾向于西方文化,而7%的少數(shù)民族學(xué)生則對(duì)中華傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出事不關(guān)己,無所謂的態(tài)度。

        2.高校少數(shù)民族學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的途徑及態(tài)度

        來自不同民族地區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)習(xí)認(rèn)知本民族文化的同時(shí),是如何接觸并了解中華傳統(tǒng)文化?調(diào)查結(jié)果表明,通過學(xué)校學(xué)習(xí)占46.8%,電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體學(xué)習(xí)占40.5%,閱讀書籍學(xué)習(xí)占10.1%,可見學(xué)校教育和新聞媒體宣傳等兩方面影響著少數(shù)民族學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與了解。66.9%的少數(shù)民族學(xué)生表示,當(dāng)代大學(xué)生有必要誦讀古代經(jīng)典,但僅19.6%的學(xué)生表示自己閱讀過四書五經(jīng)等經(jīng)典書籍,全部閱讀過四大名著的占14.4%??梢姡谥腥A傳統(tǒng)文化經(jīng)典書籍的閱讀方面,少數(shù)民族學(xué)生對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典了解過少,且不夠深入,很多少數(shù)民族學(xué)生表示,有些經(jīng)典書籍從未接觸過或沒有聽過。

        優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力在于傳承。習(xí)近平總書記在強(qiáng)調(diào)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)指出:"中華文明源遠(yuǎn)流長,蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國人民的崇高價(jià)值追求。自強(qiáng)不息、厚德載物的思想,支撐著中華民族生生不息、薪火相傳"。

        3.高校少數(shù)民族學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)同提升途徑

        如何更好地提升高校少數(shù)民族學(xué)生的傳統(tǒng)文化認(rèn)同感,高校可以從以下幾個(gè)方面采取措施:

        (1)學(xué)校開設(shè)中華傳統(tǒng)文化相關(guān)課程。高校要重視傳統(tǒng)文化課程的學(xué)習(xí),有條件的高??梢詫鹘y(tǒng)文化類課程的學(xué)習(xí)納入到專業(yè)培養(yǎng)方案中,從教學(xué)管理層面加強(qiáng)引導(dǎo),提高師生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),高校應(yīng)多開設(shè)相關(guān)課程,為學(xué)生提供豐富的關(guān)于傳統(tǒng)文化方面的公選課,并利用現(xiàn)代教育信息技術(shù),借助互聯(lián)網(wǎng)資源,引入更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)資源課程等,豐富學(xué)校課程庫,增強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與理解。

        (2)加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族學(xué)生普通話的培訓(xùn)。語言文字是中華傳統(tǒng)文化的重要載體和表達(dá)形式,許多少數(shù)民族學(xué)生的母語是本民族的語言,由于所接受的雙語教育水平參差不齊,少數(shù)民族學(xué)生在運(yùn)用普通話的能力方面差異較大,由于語言的限制導(dǎo)致其閱讀中華傳統(tǒng)文化方面的經(jīng)典書籍較少,對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解也存在很大的困難。

        (3)組織開展傳統(tǒng)文化相關(guān)的各類活動(dòng)。為做好傳統(tǒng)文化的宣傳,加強(qiáng)大學(xué)生包括少數(shù)民族學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,不僅要靠高校內(nèi)各社團(tuán)開展的活動(dòng),也需要高校相關(guān)部門,如學(xué)生工作部、團(tuán)委等大力支持,一方面加強(qiáng)宣傳,形成學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的良好校園氛圍,另一方面多開展活動(dòng),利用傳統(tǒng)節(jié)日組織主題活動(dòng),形成學(xué)校的品牌或是特色的校園活動(dòng)等。同時(shí),加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典書籍的推廣,讓傳統(tǒng)文化經(jīng)典書籍走進(jìn)校園、走進(jìn)課堂、走進(jìn)寢室。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 張廣才:試論高校少數(shù)民族預(yù)科生中華民族傳統(tǒng)文化認(rèn)同的提高[J].漢字文化,2017(6)

        作者簡介:

        楊兵(1984.11-)女,中南民族大學(xué)教務(wù)處助理研究員,碩士,從事高校教育管理研究。endprint

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