張帆

要說到世代經(jīng)書，有一戶人家肯定少不了被提起，就是孔子的后代。從明朝到當代，孔姓約占總?cè)藬?shù)的0.22%，而在商務(wù)印書館出版的《中華人名大辭典》中，孔姓的著名文學(xué)家占到了中國歷代文學(xué)家總數(shù)的0.51%，遠超其人數(shù)比?？仔彰颂门e例了，比如有寫《桃花扇》的孔尚任，有民國財政部長孔祥熙，還有你們的老公孔劉，他是《孔子世家譜》所收錄的唯一海外支派的后代。

而在山東曲阜的孔子嫡系家族，不僅世代讀書，而且世代都有官做。由于漢朝開始獨尊儒術(shù)，朝廷有了尊孔的需要，于是從公元37年起，國家定期祭孔，孔子后代也得以封侯，成為貴族。三國時期，戰(zhàn)亂迫使孔家人背井離鄉(xiāng)。等天下稍一太平，魏文帝就派人四處尋訪孔子后裔，調(diào)至曲阜主持祭祀。

盡管一次又一次的王朝更迭都迫使孔家人逃離曲阜，但每次動蕩過后，朝廷都會下令尋訪逃散的孔子后裔。從宋仁宗開始，孔子的嫡系長子被封為“衍圣公”，直到1935年被民國政府取消，改為“大成至圣先師奉祀官”。

除貴族徽號或官方庇護外，衍圣公一家還從朝廷獲得豐厚地產(chǎn)、可觀的薪俸、可以祖輩相傳的奴仆以及免除賦稅的特權(quán)。隨著時間推移，當初小小的孔家就發(fā)展成了后來的“孔氏家族”。

2015年9月28日，山東省濟寧曲阜孔廟，紀念孔子誕辰2566年祭孔大典隆重舉行，祭祀分公祭和家祭兩部分 。

并不是所有后代都能進入這一家族，他必須屬于曲阜“六十宗戶”?？资霞易宓木⒊潭群拖碛械奶貦?quán)也體現(xiàn)在這些宗戶上，最大的宗戶中住著衍圣公及其妻妾子女。其他的府中住著衍圣公最近的族人，多為富裕而有學(xué)識之士。即便是小宗戶，也享有免除徭役，無須當兵的自由。

不管王朝怎么改變，土地依然是最重要的資源，其他氏族的土地可能因戰(zhàn)亂被侵占或其他原因轉(zhuǎn)讓，歷朝的“天恩”卻使得孔家祭田不斷擴大，分布在五個富裕省份的三十多個縣內(nèi)。根據(jù)1919年統(tǒng)計數(shù)字，孔家在山東就有323802畝上等農(nóng)田。僅是這些田地就足以讓孔氏家族擁有足夠的資源和話語權(quán)。

盡管在解放軍攻入曲阜的前夕，孔子嫡長孫孔德成急忙將祭田交給國民黨政府，但此前歷代的資產(chǎn)和文化積累卻還是在的，讀書傳統(tǒng)也還在，畢竟，孔子的后人不讀書，擱誰那里都說不過去。以至于當孔德成的兩個兒子沒有考上大學(xué)時，他還親自找到蔣介石以保送的方式讓孩子讀書。

2013年10月1日，廣州。中國從北到南每年都有不計其數(shù)慶?？鬃诱Q辰的慶典、筵席 。

不過，就算是那樣的時代也過去了。厲害的家族背后總有特權(quán)的影子，如今特權(quán)不敢那么明目張膽，家族還可以很厲害嗎？

當然還是可以的，畢竟在很多有孔子后代的地方，孔氏的家祠也會被設(shè)計成開放的形式，讓外人前來朝拜祈福。跟關(guān)羽廟、岳飛廟這種民間信仰不同，被改造的孔氏家祠既承擔著家族祭祀的功能，也接受著外界瞻仰。讓其他姓氏的人來家祠里朝拜自家的祖先，恐怕也沒有別的哪個姓氏能做到了吧。