張 民
(福建華南女子職業(yè)學(xué)院,福建 福州 350007)
【文化產(chǎn)業(yè)研究】
論現(xiàn)代旗袍定制品牌的分析與發(fā)展
張 民
(福建華南女子職業(yè)學(xué)院,福建 福州 350007)
旗袍作為中華文明的標(biāo)志性服裝,不僅受到中國人、全世界華人群體的厚愛,在世界范圍內(nèi)也享有盛名。由于旗袍的形象優(yōu)雅端莊,旗袍在世界上得到了藝術(shù)界、服裝界的廣泛贊譽。本文主要分析了旗袍的起源、發(fā)展歷程、區(qū)域發(fā)展?fàn)顩r及當(dāng)代旗袍的幾個代表品牌等,并對現(xiàn)代旗袍定制品牌的發(fā)展趨勢進行了系統(tǒng)闡述。
旗袍;品牌;服裝產(chǎn)業(yè)
根據(jù)對全國近六十家具備一定規(guī)模、發(fā)展?fàn)顩r較好的旗袍品牌的調(diào)查顯示,我國的旗袍品牌發(fā)展具有很強的區(qū)域性,旗袍品牌的發(fā)展規(guī)模、市場份額、知名度等均與所在城市或地區(qū)的經(jīng)濟文化發(fā)展水平、文化氛圍等特點密切相關(guān)。其中,中等檔次的旗袍產(chǎn)品占據(jù)的市場份額最大,大多數(shù)旗袍生產(chǎn)廠家的生產(chǎn)方式是批量生產(chǎn)。
數(shù)據(jù)顯示,我國旗袍品牌集中于北京、上海、廣州等一線城市,以南方地區(qū)為主,呈現(xiàn)出南多北少的局面。其中,像北京、蘇州這些大城市,具有經(jīng)濟發(fā)展水平高、文化氛圍濃厚、市場需求充足等共同特點。
中國現(xiàn)代的旗袍品牌具有一些明顯的共性,如文化底蘊深厚、制作工藝復(fù)雜、檔次較高、不斷進行創(chuàng)新等。
中國現(xiàn)代旗袍品牌普遍有較深的文化底蘊或工藝傳承。我國的旗袍品牌有在清朝末年、民國年間成立的品牌,歷史較為悠久,該種品牌通常具有一脈相承的旗袍制作工藝及文化理念;也有很大部分是在新中國成立之后成立的旗袍品牌,這些品牌雖然沒有悠久的歷史,但它們同樣擔(dān)負(fù)了制作中華傳統(tǒng)服裝的文化使命,承載了中華文化的深厚底蘊。如果沒有對前人文化的傳承及深入了解,旗袍品牌將不會得到長久發(fā)展。另外,在傳承的基礎(chǔ)上進行不斷創(chuàng)新,融入現(xiàn)代因素,將經(jīng)典藝術(shù)元素與現(xiàn)代藝術(shù)元素有機結(jié)合也是我國旗袍品牌的一個共性。
我國現(xiàn)代旗袍品牌普遍繼承了傳統(tǒng)的復(fù)雜制作工藝,盡管旗袍本身通常分為低、中、高三個產(chǎn)品檔次,但旗袍與市面上的其他女性服裝相比,仍是一種高檔次的服裝,價格也普遍較高。[1]旗袍的制作流程非常復(fù)雜,從設(shè)計師對基本款式進行設(shè)計,以及對刺繡、花紋進行揀選,到最終產(chǎn)品的制作完成,其需使用大量的人力、物力,這就決定了當(dāng)代旗袍產(chǎn)品的價格普遍較高。
不同的旗袍品牌具有不同的品牌關(guān)注點。以格格旗袍、瑞蚨祥旗袍、上海灘旗袍的對比為例:格格旗袍注重旗袍產(chǎn)品的創(chuàng)新,將中華傳統(tǒng)藝術(shù)元素與現(xiàn)代藝術(shù)元素、西方藝術(shù)元素相結(jié)合,注重旗袍款式對人體線條的細(xì)節(jié)描繪,其中運用了人體工程學(xué)技術(shù),將旗袍服裝進行流線型的設(shè)計;而瑞蚨祥旗袍則重點關(guān)注顧客的需求及對顧客服務(wù)的細(xì)致性,其以忠信為核心思想;上海灘旗袍的經(jīng)營策略注重“走出去”,該公司將其產(chǎn)品打造成為國際著名奢侈品品牌,樹立了良好的品牌形象,并為中國國際形象的打造作出了一定貢獻。
(四)中國旗袍品牌市場分析
數(shù)據(jù)顯示,女性選擇旗袍的種類、檔次等隨著年齡的不同而有很大的差別。旗袍的購買群體及定制群體具有明顯的年齡差異,不同的旗袍品牌也有不同的目標(biāo)年齡群體。[2]年輕的女性群體大多選擇物美價廉的旗袍產(chǎn)品,而年紀(jì)較大的女性對于旗袍的選擇則注重旗袍是否端莊、典雅,如有出席重要場合的需要,該群體還會注重旗袍的品牌及檔次。因此,市場定位應(yīng)考慮到年齡因素。
當(dāng)前的中國旗袍品牌以中端和高端為主。其中,中端的旗袍產(chǎn)品占有較大的市場份額,由于該種旗袍具有價格上的對比性優(yōu)勢,顧客群體的需求能夠較容易地得到滿足,因此該種旗袍具有較大的生存空間。高端旗袍品牌規(guī)模也較大,但高端旗袍針對的目標(biāo)群體多為社會上層階層,其發(fā)展?jié)摿^大,仍需進一步拓展市場。高端旗袍品牌往往承載了更多的文化傳統(tǒng),其應(yīng)致力于品牌的宣傳、打造,將旗袍所承載的文化進行發(fā)揚;另外,高端旗袍品牌應(yīng)致力于產(chǎn)品的“走出去”,以在拓展國際市場的同時,提升中國形象在世界上的影響力。
在實際研究中我們能夠得出:不同年齡的人選擇的旗袍品牌是不一樣的,同時各個旗袍品牌服務(wù)的年齡對象也有區(qū)別。對于年輕的購買者來說,她們更加喜歡物美價廉的品牌,而對于那些稍微年長一點的女性,他們則更看中款式,且一般以高端為主;還有一些有一定地位的女性,往往喜歡高端私人訂制??偟膩碚f,購買者會根據(jù)社會地位及職業(yè)特點和年齡的不同來選擇適合自己的旗袍品牌。
經(jīng)濟的發(fā)展水平對旗袍品牌的發(fā)展影響巨大。根據(jù)數(shù)據(jù)研究顯示,北京的旗袍品牌在中國的占比最高,上海旗袍存在時間比較長,發(fā)展前景較好。上海的品牌大多屬于高端層次,上海的購買者對于旗袍的品質(zhì)要求較高。對于蘇州等地,由于其經(jīng)濟發(fā)展較快,紡織業(yè)發(fā)展突出,其旗袍的品牌也較多,再加上蘇州深遠(yuǎn)的歷史文化,每一個層次的旗袍都在發(fā)展進步,但蘇州高端品牌數(shù)量很少,行業(yè)競爭激烈,發(fā)展前景不是很好。
從中國旗袍品牌的發(fā)展來看,中端旗袍品牌發(fā)展還有很大的空間。許多中端旗袍品牌都是大批量生產(chǎn)的,用時短,所生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量也較好,這樣一來不但能夠節(jié)省時間和人工費用,還在很大程度上符合了市場的需要。
(四)高端旗袍已形成了一定規(guī)模,但還需要進一步的發(fā)展
目前,高端旗袍已經(jīng)具備了很多優(yōu)勢,而且對于這些高端旗袍來說有著長久的歷史發(fā)展,其在創(chuàng)新方面的發(fā)展來說更是不斷地進步,隨著經(jīng)濟不斷發(fā)展和人們對歷史優(yōu)秀文化的重視,高端旗袍品牌發(fā)展還有很大的空間。但需要注意的是,市場上的很多旗袍店雖然為消費者定制的數(shù)量已經(jīng)形成規(guī)模,但其知名度并不是很高,原因就在于其宣傳力度還不夠,只是局限于在當(dāng)?shù)匕l(fā)展,沒有形成自己的品牌,如果這些高端定制的生產(chǎn)商能夠和媒體結(jié)合起來,打造屬于自己的品牌,相信高端旗袍品牌的發(fā)展在今后會更上一個臺階。
旗袍對于弘揚中國文化是一個非常好的載體,而且還可以很好地去展現(xiàn)時尚之美,因此旗袍的發(fā)展前景較好。
在現(xiàn)在市場上,還存在著很多不知名的品牌或者低端的旗袍產(chǎn)品,這些旗袍在一些不發(fā)達的城市還存在著很大的市場,但隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人們審美的不斷進步,這種旗袍定會慢慢退出市場的舞臺。
高端旗袍主要是從事訂制服務(wù),其主要目的是為了吸引消費者,如今我國的高端旗袍品牌數(shù)量不是很多,而且主要存在于一些比較發(fā)達的城市,且這些旗袍的消費人群也較為固定。但在一些二線、三線城市,高端旗袍品牌還很少,還有很大的市場發(fā)展空間。
旗袍行業(yè)得以發(fā)展的一個重要條件就是要擁有一定數(shù)量的客戶,除了時尚、性感端莊的款式以外,一些簡單舒服的品牌也越來越受到人們的喜愛。與此同時必須注意的是,我們在提倡舒適簡約的同時還要不斷地創(chuàng)新,以將旗袍品牌效應(yīng)更上一個層次。
(四)中國旗袍將越來越走向國際化水平
旗袍作為我國一種歷史悠久的傳統(tǒng)服裝,始終傳承著我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,旗袍品牌的發(fā)展必須要依靠傳統(tǒng)文化來展現(xiàn),可從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找創(chuàng)造源泉,聯(lián)合我國的優(yōu)秀文化和現(xiàn)代化的審美,才可以打造經(jīng)典化的旗袍。所以,我們應(yīng)該要先了解和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,并以此為基礎(chǔ)進一步促進旗袍品牌的發(fā)展。
在時尚界的前端,中國旗袍在國際中綻放著魅力,很多旗袍品牌正逐漸走向世界,很多名人在公眾場合會穿旗袍。然而,缺少國際化經(jīng)營經(jīng)驗和手段是目前我國旗袍品牌的共同弱點,很多品牌還局限在中國市場,沒有走向國際。其實很多外國人也對旗袍感興趣,一些外國品牌的發(fā)布會上仍然會有創(chuàng)意性旗袍的走秀,很多旗袍的款式在經(jīng)過改進之后很吸引眼球,并受到人們的歡迎,這也無不說明旗袍在國際市場上有著非常大的發(fā)展空間。因此,應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上去發(fā)展和改進旗袍,從而尋找適合的途徑使其走向國際。
旗袍發(fā)展的關(guān)鍵因素就在于對自身的定位、明確自身的旗袍制作水平、需求人群等。因此,品牌本身要正視自己,了解自身的知名度、市場占位、顧客需求等,并以此合理地設(shè)定價格。另外,我們也要不斷改進和發(fā)展,充分保障質(zhì)量和制作手藝,且品牌自身也要采取有效措施去推廣和宣傳自己。在這些工作中,我們要時刻的關(guān)注每一個環(huán)節(jié),并且要全方位地研究品牌的定位,以實現(xiàn)自我發(fā)展、自我進步。
要充分利用政府的相關(guān)政策為旗袍品牌的發(fā)展提供條件,積極為旗袍品牌創(chuàng)造交流協(xié)作的平臺,加大旗袍制作手藝的宣傳和維護,并給相關(guān)從業(yè)者提供提升自我的機會。[3]例如,政府可以舉辦旗袍展覽會;給相關(guān)人員創(chuàng)建檔案,合理保護;加大研究人員的重視程度;對部分品牌進行宣傳、包裝和指導(dǎo);還可以和大型企業(yè)或者投資公司進行合作,從而促進旗袍品牌的發(fā)展壯大。
在信息化社會,旗袍品牌可以利用信息化平臺來進行宣傳,在網(wǎng)絡(luò)、電視、報紙等進行推廣,并且還要加強對中國旗袍品牌的推廣力度,這樣有助于中國旗袍品牌在國際市場上享有更高的聲望。除此之外,還應(yīng)該建立更為密集的中國旗袍品牌聯(lián)合網(wǎng)絡(luò),創(chuàng)建中國旗袍品牌的雜志專欄等,還可以利用明星效應(yīng)來傳播中國的優(yōu)秀文化,引領(lǐng)消費理念,從而促進旗袍品牌又好又快地發(fā)展。
[1]王賽賽.現(xiàn)代旗袍定制品牌分析與發(fā)展[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2015,(10):182-183.
[2]徐藝.結(jié)合中西方元素的高級定制禮服的設(shè)計研究[D].長春:吉林大學(xué),2013.
[3]宋潤博.基于數(shù)碼仿真彩色絲織技術(shù)的旗袍花卉圖案設(shè)計[D].杭州:浙江理工大學(xué),2015.
B933
A
1673-7725(2017)12-0139-04
2017-09-22
張民(1968-),女,福建永泰人,講師,主要從事服裝設(shè)計、服裝陳列設(shè)計、藝術(shù)設(shè)計研究。
周丹】
漢 千秋萬歲