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        影響喻體選擇的制約因素

        2018-01-02 02:27:35陳叢耘
        文化學(xué)刊 2017年12期

        陳叢耘

        (鄭州大學(xué)西亞斯國際學(xué)院,河南 新鄭 451150)

        【文學(xué)評論】

        影響喻體選擇的制約因素

        陳叢耘

        (鄭州大學(xué)西亞斯國際學(xué)院,河南 新鄭 451150)

        本體和喻體的關(guān)系,必須澄清一些是非:一是比喻中的本體和喻體必須是不同的事物;二是本體和喻體所代表的不同事物在性質(zhì)上不能相同或相近;三是比喻可以不止一個相似點(diǎn)。在明喻、暗喻、借喻、反喻、縮喻、擴(kuò)喻、博喻、較喻、回喻、互喻、倒喻、諷喻十二種類型中,喻體的分布規(guī)律是:本體和喻詞可出現(xiàn)可不出現(xiàn),但喻體肯定會出現(xiàn),只是出現(xiàn)的方式會隨著比喻類型的變化而變化,這就為喻體的選擇提供了可能;影響喻體選擇的因素包括聯(lián)想因素、民族因素、地域因素、時代因素。

        本體和喻體;喻體選擇;制約因素

        比喻是語言中歷史最悠久的修辭格之一,也是使用頻率較高的修辭格。使用比喻可以使被說明的事物更加形象生動,具有藝術(shù)感染力,而在使用比喻的過程中,喻體尤為重要,可以說,選擇一個成功的喻體,也就創(chuàng)造了一個成功的比喻。鑒于此,本文擬對影響喻體選擇的制約因素作一探討。

        一、本體和喻體的關(guān)系

        甲乙兩個事物在某一點(diǎn)上相似,這兩個事物在比喻中稱為本體和喻體。[1]本體和喻體的關(guān)系,有三點(diǎn)應(yīng)該首先澄清。

        一是比喻中的本體和喻體必須是不同的事物?!八皖^不語,好像在想什么心事?!边@里的“他”是一個事物,但“想什么心事”的施事與“他”是同一個事物。因此,這個句子不是比喻。再如:奶奶從來沒有像現(xiàn)在這樣高大,這樣美麗。(《賣火柴的小女孩》) 以前的奶奶和現(xiàn)在奶奶的形象,是同一個人在不同情況下的比較。

        二是本體和喻體所代表的不同事物在性質(zhì)上不能相同或相近。如:“這孩子長得跟他父親一樣”,這是說孩子與父親在長相上相同或相近。“江上的輪船像一葉葉扁舟。”(《南京長江大橋》)“輪船”和“扁舟”是性質(zhì)相同的事物。這兩個句子都不是比喻。

        三是本體和喻體的相似點(diǎn)可以不止一個。如有一則小幽默題為《初步印象》:

        介紹人抽了一口煙,然后問道:“姑娘,你對那個男的初步印象如何?”

        姑娘:“他說話時和你抽煙一樣?!?/p>

        介紹人:“自然,瀟灑?”

        姑娘:“不,吞吞吐吐?!?/p>

        這段對話使人聯(lián)想到兩個相似點(diǎn):①自然瀟灑。②吞吞吐吐。既可以理解為“他說話時和你抽煙一樣自然瀟灑”,也可理解為“他說話時和你抽煙一樣吞吞吐吐”??梢?,比喻不一定就只有一個相似點(diǎn)。

        二、喻體在比喻中的分布

        袁暉按照本體、喻體、喻詞的隱現(xiàn)、異同和結(jié)合情況,把比喻分為明喻、暗喻、借喻、反喻、縮喻、擴(kuò)喻、博喻、較喻、回喻、互喻、倒喻、諷喻十二種。[2]我們根據(jù)袁暉的比喻分類,分析喻體在不同比喻類型中的分布。

        明喻。希臘有一條奇特的河,名叫阿瓦爾,河水每晝夜四易流向,6小時流向大海,后6小時又從大海里倒流,下6小時又流向大海,如此來來往往,天天如此,年復(fù)一年??茖W(xué)家們認(rèn)為,這條河之所以像一個頑皮的孩子,是因?yàn)槭軔矍俸3毕挠绊憽!斑@條河之所以像一個頑皮的孩子”是明喻。所謂明喻,是指本體和喻體同時出現(xiàn),而喻詞表示本體和喻體的相似關(guān)系。喻詞常用“像、好像、如、比如、宛如、猶如、仿佛、好比、像……一樣”。

        暗喻。“我們有人,但是沒有錢,而錢就意味著飛機(jī)、炸彈、汽車、汽油和戰(zhàn)士的衣裝,而這一切又意味著:西班牙的自由?!边@段文字出現(xiàn)了兩個暗喻?!板X”是本體,“意味著”是喻詞,“飛機(jī)、炸彈、汽車、汽油和戰(zhàn)士的衣裝”是喻體;“這一切”是本體,“意味著”是喻詞,“西班牙的自由”是喻體。暗喻的特征是:本體和喻體都出現(xiàn),喻詞常用“是、就是、簡直是、成了、成為、變成、意味著”等,本體與喻體構(gòu)成同一關(guān)系。

        借喻。法國國王路易·菲力普是漫畫家所攻擊的對象。他們發(fā)現(xiàn)了國王的臉型竟然與某種水果形狀非常相似,于是便把他畫成一個梨形。當(dāng)時路易·菲力普比那些在漫畫里諷刺他的人還要幽默幾分。當(dāng)路易·菲力普漫步走進(jìn)城堡時,突然發(fā)現(xiàn)一個小男孩正在墻上畫梨。他走近那孩子,從口袋里掏出幾枚金幣(當(dāng)時的金幣上印有國王的肖像),遞給那孩子,說道:“瞧,那上面就有幾只梨呢!”這里的“瞧,那上面就有幾只梨呢!”是一個借喻。借喻是以喻體代替本體,本體和喻詞不出現(xiàn),直接把本體說成喻體?!皣酢笔潜倔w,“梨”是喻體。這里只出現(xiàn)了喻體“梨”,而省去了本體和喻詞。

        反喻。我不是火,不能給你光和熱;同時,我也不是黑暗,不能把你的光輝襯托。我不是水,不能潤濕你干裂的唇;我不是花,不能點(diǎn)綴你寂寞的生活。這首詩的一、三、五、七行詩句運(yùn)用的是反喻?!拔也皇腔稹?,“我”是本體,“火”是喻體,“不是”是否定性的喻詞。反喻有兩種形式:一是否定性喻詞出現(xiàn)在本體和喻體之間,如上例。二是在完整的比喻即“本體——喻詞——喻體”的格局前出現(xiàn)否定性詞語。如:“沒有一條船能像一本書,使我們遠(yuǎn)離家園;也沒有任何駿馬,抵得上歡騰的詩篇。”這段文字節(jié)選自美國作家狄更生的短詩《沒有一條船能像一本書》,“沒有一條船能像一本書”運(yùn)用了反喻法,否定詞“沒有”放在比喻句的開頭。

        縮喻。所謂縮喻,是比喻的緊縮,將本體和喻體緊縮成偏正短語,讓喻體修飾本體。又如:“生命是一張畫布,展開在性格的畫框上,由時間的畫架支撐著。精神是你的調(diào)色板。在它上面,你調(diào)和顏料——那是你的思想。你的一言一行是你用來畫畫的畫筆?!薄靶愿竦漠嬁颉边@個偏正短語是“性格像畫框一樣”的緊縮,“時間的畫架”這個偏正短語是“時間象畫架”的緊縮。

        擴(kuò)喻。擴(kuò)喻就是本體和喻體都是短句,他們常常組成平行句式,有類比的味道。如:爸爸發(fā)脾氣,打了兒子一巴掌。兒子哭著說:“媽媽剛才罵了您一頓,您就拿我出氣。這真像那句話?!薄笆裁丛??”“大魚吃小魚,小魚吃蝦米?!比绻褍鹤拥脑捴v完整,那就是:“媽媽剛才罵了您一頓,您就拿我出氣,這真像大魚吃小魚,小魚吃蝦米?!边@正是一個典型的擴(kuò)喻。本體是“媽媽剛才罵了您一頓,您就拿我出氣”,喻體是“大魚吃小魚,小魚吃蝦米”,喻詞是“像”。作者借助本體和喻體之間存在的兩件事的相似點(diǎn),讓充滿稚氣的兒子說出,起到了幽默詼諧的效果。

        博喻。她是叱咤風(fēng)云的巾幗。她是敦厚善良的賢妻良母。她是璀璨奪目的星星。她是湮沒太久而不為人知的明珠。這句話連用四個比喻。對同一個本體,用連續(xù)打比方的方法鋪陳敘述,這種方法叫博喻。嚴(yán)格地說,博喻是以若干個喻體從不同角度反復(fù)設(shè)喻去說明一個本體的方法,故又叫連比,它可以加強(qiáng)語言的氣勢。

        較喻。較喻就是比喻兼比較。如:那些又臭又長的文章恐怕連糞土還不如。她的心比針尖還小。在某一點(diǎn)上本體和喻體相似,但本體又超過了(或不及)喻體,這就是較喻。

        回喻。回喻是先指出本體,接著對本體加以否定,最后引出喻體。如:那兩庫水,它不是水,它是黃澄澄的糧食啊。這里先提出本體“水”,接著加以否定,最后引出喻體“黃澄澄的糧食啊?!?/p>

        互喻?;ビ魇腔ハ嘣O(shè)喻,即兩個比喻句,第一個比喻句先用喻體比喻本體,第二個比喻句再用本體比喻喻體。如:遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了,好像閃著無數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了,好像點(diǎn)著無數(shù)的街燈。(郭沫若《天上的街市》)這里先用“明星”(喻體)比喻“街燈”(本體),再用“街燈”(本體)比喻“明星”(喻體)。

        倒喻。倒喻是顛倒了的比喻,即本體和喻體前后位置顛倒,喻體在前,本體在后。如:上海人叫小癟三的那批角色,也很像我們的黨八股,干癟得很,樣子十分難看。(毛澤東《反對黨八股》)倒喻與正常比喻的區(qū)別主要在于本體和喻體位置不同。其實(shí)這也是相對的,一般來說,要看上下文中闡述的對象是什么,如果它是本體,那就是正常的比喻;如果闡述的對象是喻體,那就是倒喻。

        諷喻。為了把話講得明白、動聽,或者話不可直說或明說,就用說故事的方法來說明道理,起初故事本身要求有諷刺意義,這也是諷喻定名的由來?,F(xiàn)在要求不太嚴(yán)格,故事也可以不帶有諷刺性。這種以事喻理的方法叫諷喻。如:天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的,不過事實(shí)上都適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。(錢鐘書《圍城》)錢鐘書用吃葡萄的故事形象地說明兩種人怎樣對待希望和回憶。難怪人們說,錢鐘書先生的作品素以善用妙喻而著稱。運(yùn)用諷喻時,可以把故事夾在講話和文章里,這叫引述。也可以編寫完整的故事,獨(dú)立成篇,來說明道理,這叫編寫。這里的喻體往往是能說明道理的故事。

        綜上所述,在這十二種比喻類型中,喻體的分布規(guī)律是:本體和喻詞可出現(xiàn)可不出現(xiàn),但喻體肯定會出現(xiàn),只是出現(xiàn)的方式會隨著比喻類型的變化而變化,這就為喻體的選擇提供了可能。

        三、影響喻體選擇的因素

        (一)聯(lián)想因素

        聯(lián)想是由一事物而想起與之有關(guān)事物的思想活動,是暫時神經(jīng)聯(lián)系的復(fù)活,是事物之間聯(lián)系和關(guān)系的反應(yīng)??陀^事物或現(xiàn)象之間的各種關(guān)系和聯(lián)系反映在人腦中就會產(chǎn)生各種聯(lián)想,有反映事物外部聯(lián)系的簡單、低級的聯(lián)想,也有反映事物內(nèi)部聯(lián)系的復(fù)雜、高級的聯(lián)想。一般來說,在空間上和時間上同時出現(xiàn)或相繼出現(xiàn)了在外部特征和意義上相似或相反的事物,反映在人腦中并建立聯(lián)系以后,只要其中一個事物出現(xiàn),就會在頭腦中引起與之相聯(lián)系的另一事物的出現(xiàn)。

        喻體選擇的基礎(chǔ)是聯(lián)想,聯(lián)想能把語言世界與物理世界串聯(lián)起來。比喻的本體與喻體很可能是風(fēng)馬牛不相及的兩類事物,靠聯(lián)想找出它們的相似點(diǎn)來聯(lián)結(jié)它們。如:“父愛如山,母愛如海。”它們聯(lián)想的相似點(diǎn)是廣大;“月光像流水一樣瀉下來,大地一片銀白色?!彼鼈兟?lián)想的相似點(diǎn)是色彩;“云彩像一朵朵潔白的羽毛,輕輕的飄浮在空中?!彼鼈兟?lián)想的相似點(diǎn)是輕盈。像這樣的例子真是舉不勝舉。

        (二)民族因素

        俄羅斯有句諺語“在一個人的尿布上就留下了這個民族的痕跡。”意思是說,一個人從呱呱落地起便依附于該民族的物質(zhì)和精神的生存空間,并在其成長過程中逐漸習(xí)得該民族的價值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德、思維方式,從內(nèi)在的思維到外在的行為都烙有該民族的印記。一切物理世界的相似點(diǎn)都無一例外地要經(jīng)過民族文化的過濾,人們在自己民族文化和心理認(rèn)可的前提下,對物理世界的相似點(diǎn)進(jìn)行對接。

        語言世界是對物理世界的表達(dá),世界上有很多民族語言,沒有不會打比方的民族,也沒有不用比喻的語言。人們在自己民族文化和心理認(rèn)可的前提下,把語言世界與物理世界的相似點(diǎn)進(jìn)行對接。在對接過程中,民族因素對語體的選擇產(chǎn)生制約作用?!安煌褡灞扔鲀?nèi)容的相異之處,突出地表現(xiàn)在同一喻體具有不同的象征義、比喻義這一方面。”[3]如,有一位著名的哈薩克作家在他的作品里描寫一名英雄才俊竟然用“眼睛里放射著狼一樣的光芒”來形容,這在漢民族來看,是無論如何也不能產(chǎn)生這樣的聯(lián)想,因?yàn)闈h民族從心底里認(rèn)定“狼”是個極壞的東西?!跋铲o”在漢民族的心里是吉祥和快樂的使者,因此由喜鵲引發(fā)的聯(lián)想一定是美好的,而在俄羅斯人的眼里,“сорока”是令人討厭的形象,英語也把“magpie”視為唧唧喳喳讓人討厭的東西?!褒垺痹跐h民族的心理上具有至高無上的地位,雖然“龍”在物理世界中并不是一個客觀存在物,但它是古代華夏民族崇拜的圖騰,漢民族以“龍”為最尊貴,并且以“龍的傳人”“龍的子孫”為榮,而“Дракон”在俄語的傳說中是個兇猛的動物,通常用來比喻兇惡的、令人厭惡的人。在英語中“dragon”是個怪物,是魔鬼和罪惡的象征,“the old dragon”已經(jīng)成為“惡魔”的代名詞。這些充分說明物理世界的相似點(diǎn)的聯(lián)想建立,要受制于文化世界和心理世界。

        (三)地域因素

        不同地域的民族對于物理世界的客觀事物的想象也大相徑庭,這也充分反映在喻體的選擇上。如:問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜《虞美人》)自是人生長恨水常東。(李煜《相見歡》)青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾《菩薩蠻·郁孤臺下清江水》)水往東流,正好反映出中國的疆土東面高、西面低的地理形勢。這與歐洲的塞納河、萊茵河向西流恰巧相反。又如,英國地處西半球,冬天非常寒冷,而夏天卻陽光溫和,并不炎熱。氣候的差異,使得人們對喻體就會產(chǎn)生不同的選擇,漢語中有“對待同志像春天般的溫暖”。如果根據(jù)英國夏天的氣候特征,說成“對待同志像夏天般的溫暖”就不符合漢語環(huán)境所處的氣候特征了。再如,英國人描述一個人捉摸不定一般用四月來打比方,因?yàn)橛脑碌奶鞖庾兓獪y?!八哪樉拖袼脑碌拇汗饽菢幼兓貌欢ā?哈代《遠(yuǎn)離塵囂》)。而在中國六月的天氣說變就變。中國有個比喻“六月的天就像孩子的臉”,意思是六月的天氣像小孩的臉,哭笑沒有定數(shù)。

        (四)時代因素

        在不同時代,人們選用喻體也透露出不同的時代氣息。如:

        你的嘴苯得像個棉褲腰似的。(趙麗蓉小品)

        抱著一大堆書到結(jié)帳處,一邊從口袋里掏出幾張大鈔付賬,一邊吩咐人將書用牛皮紙捆扎起來,那種感覺跟二奶押著大款席卷燕莎、賽特沒什么兩樣。(張立憲《一個豪華的精神年代》)

        所以車主大多是沒有“主權(quán)”的,還往往緊張得就像被北大光華管理學(xué)院的名教授檢驗(yàn)MBA學(xué)員的入學(xué)資格一樣。(徐剛《看美國人、歐洲人和中國人怎么買車》)

        我常常只能當(dāng)一架計算機(jī)。按輸入的程序工作,而不能自己編制程序。(余未人《成功女性》)

        “你的嘴苯得像個棉褲腰似的。”這是一種又肥又大的棉褲腰,只有在上世紀(jì)60年代以前,或現(xiàn)在的極貧困地區(qū)才會存在,現(xiàn)代都市的年輕人,是無論如何也想象不出來的。“二奶”“大款”“燕莎、賽特”“MBA”“計算機(jī)”“編制程序”等,都是改革開放以后出現(xiàn)的新生事物,用作喻體,不僅貼切,而且充滿時代氣息。

        此外,喻體的選擇還會受到語言風(fēng)格、語體語境、文體要求等諸因素的影響??傊?,比喻的喻體是立喻之根本,對這個問題的思考在比喻修辭的研究中具有一定的意義。

        [1]孫汝建,陳從耘.言語技巧趣話[M].南京:東南大學(xué)出版社,1988.45.

        [2]袁暉.比喻[M].合肥:安徽人民出版社,1982.

        [3]熱尼亞.漢俄比喻異同例談[A].王希杰.漢語修辭與漢文化論集[C]// 南京:河海大學(xué)出版社,1996.

        H05

        A

        1673-7725(2017)12-0066-05

        2017-06-23

        本文系國家社科基金2016年度一般項目“漢語性別成分的語序變化規(guī)律研究”(項目編號:16BYY059)的研究成果。

        陳叢耘(1957-),女,江蘇南通人,教授,主要從事社會語言學(xué)、漢語語用學(xué)、對外漢語教學(xué)法研究。

        王崇】

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