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        《達洛維夫人》中的時間觀

        2018-01-01 00:00:00王珊
        校園英語·月末 2018年5期

        【摘要】弗吉尼亞·伍爾夫是20世紀二三十年代英國極富才情的文學大師。伍爾夫的著名小說《達洛維夫人》于1925年出版。小說一經(jīng)問世,立刻引起評論界的廣泛關(guān)注,而且至今仍備受爭議。時間一直是伍爾芙作品中的一個非常重要的主題。與以往文學作品不同的地方在于,傳統(tǒng)小說重視客觀時間,將內(nèi)在心理時間放在相對次要的位置。伍爾芙則強調(diào)心理時間的重要性,用它來窺探人物角色內(nèi)心的真實感。

        【關(guān)鍵詞】《達洛維夫人》;時間觀;心理時間;空間時間

        一、簡介

        弗吉尼亞·伍爾芙出生和成長在一個上層中產(chǎn)階級和一個社會上非?;钴S的家庭,在維多利亞時代倫敦也有扎實的文學背景。她一直被認為是英國最偉大的作家之一,二十世紀最重要的現(xiàn)代主義者,這是她在文學家庭的智力環(huán)境密切相關(guān)。伍爾夫在父母的書房里接受了父母的教育。由于她的才華和偉大的貢獻,她長期以來一直受到各種評論家和讀者的討論。弗吉尼亞·伍爾芙可以從許多方面啟發(fā)讀者,尤其是通過她的小說、短篇小說、散文、發(fā)表的書信、日記和期刊,可以極大地幫助人們把握現(xiàn)代生活的本質(zhì)。作為倫敦文學的社會和知識分子的影響布盧姆斯伯里集團的核心人物的一個重要人物,她寫了許多經(jīng)典,如小說《達洛維夫人》,《到燈塔去》,和《奧蘭多》。評論家和讀者可以被作者的細膩和辭藻所打動,現(xiàn)代生活被從不同方面進行了探索,質(zhì)疑和改造。同時,對性、女性主義、政治和戰(zhàn)爭的研究也對我們的現(xiàn)代社會產(chǎn)生了巨大的影響。在這個意義上,弗吉尼亞·伍爾芙和她著名的《達洛維夫人》的研究具有深刻的意義。她小說的一個突出特點是,她的作品可以被視為模型的轉(zhuǎn)變從傳統(tǒng)現(xiàn)實主義到現(xiàn)代主義,這也反映了人類在那個時代面臨著許多方面的變化和生活中的各種限制。

        二、時間觀的發(fā)展

        從傳統(tǒng)作家的角度來看,水的意象可以在很大程度上描述時間的運動,這是一種非常穩(wěn)定和不可避免的趨勢,遵循規(guī)律,通過不可數(shù)的分鐘、小時、日、年等。在許多偉大作家看來,時間轉(zhuǎn)換的重要部分是時間隨著四個不同季節(jié)的不斷變化而消逝,而人類的童年、成年和老年則是時間單向和直線運動的最好證明。傳統(tǒng)的處理文學時間序列的方法在弗吉尼亞·伍爾芙之前受到眾多作家的歡迎和接受。

        然而,在當時,一些現(xiàn)代作家敏銳地感受到了以不同的方式呈現(xiàn)時間的可能性,并試圖擺脫它的局限。根據(jù)傳統(tǒng)的時間觀,過去、現(xiàn)在和未來形成并形成一個無限鏈,人類可以以穩(wěn)定的步伐生活。穩(wěn)定地向前發(fā)展,當下的時刻形成了人類不斷的運動,揭示了從出生到死亡貫穿人類生命的中介。因此,傳統(tǒng)作家在小說中只使用時間作為記錄。文藝復(fù)興時期,作家在文學創(chuàng)作中對時間的關(guān)注越來越強烈。轉(zhuǎn)換視角的一個原因是科學技術(shù)的快速發(fā)展。隨著社會的快速發(fā)展,敏感作家開始意識到科技給他們帶來的影響。變異性在現(xiàn)代生活和現(xiàn)代文學中也開始起作用。同時,時間也開始被認為是當時易變性的典型代表。大多數(shù)的傳統(tǒng)作家仍然認為時間只有一個維度,這是從一個固定的過去到無限的未來的線性序列。

        三、心理時間與空間時間

        毫無疑問,伍爾夫把她大部分的注意力放在心理世界的價值上,而這個世界承受著由時間測量的客觀世界的內(nèi)在時間的重量。她有意地引導(dǎo)讀者意識到人的內(nèi)心深處的重要性。在寫作時,她知道如何利用時間,以及使用的優(yōu)點和缺點。在她的《普通讀者》一書中,她對斯特納表達了感激之情,并表達了對他對時間利用的革命性改變的敬意。后來,她受到了普魯斯特和喬伊斯的影響,然后她發(fā)展了對生活中重要時刻的回憶?;谝陨献骷业挠绊?,伍爾夫提出了自己的時間觀,這也符合亨利·柏格森的時代觀念。

        柏格森指出,時鐘所測量的時間與真實的人類生活之間存在巨大的差異,換句話說,生命實際上是被內(nèi)在時間所記錄和豐富的,它作為一種恒定的生命流動而存在??纯次闋柗蜃钣写硇缘淖髌?,不難發(fā)現(xiàn),她不斷地創(chuàng)造出一種新的創(chuàng)作方式,使她能夠傳遞自己對生命變遷的理解和構(gòu)思。在她的現(xiàn)代作品中,尤其是她的幾部著名小說中,沒有嚴格的、按年代順序排列的事件和情節(jié)。實際的事件,人物的思維和情節(jié)都沒有準確的時間和準確的空間。因此,讀者會發(fā)現(xiàn),她的小說通常沒有確切的開端,也沒有很明確的結(jié)局。沒有完整的情節(jié)和傳統(tǒng)的描繪不同人物的方式,伍爾夫的大部分作品都試圖達到重新組合之前所思考的所有片段的效果,將它們視為非常重要的部分,以更好地展現(xiàn)生命的本質(zhì)。她把自己的作品放在接受的傳統(tǒng)上,強調(diào)自己對人物的感情,因為她知道如果一部小說是以一種公認的傳統(tǒng)風格創(chuàng)作的,那么故事中就不會有愛情。

        參考文獻:

        [1]弗吉尼亞·伍爾夫.瞿世鏡,譯.論現(xiàn)代小說[M].上海譯文出版社, 2000.

        [2]瞿世鏡.伍爾夫研究[M].上海文藝出版社,1988(5).

        [3]弗吉尼亞·伍爾夫.王斌,譯.伍爾夫隨筆全集III[M].中國社會科學出版社,2001.

        [4]弗吉尼亞·伍爾夫.孫梁,蘇美,譯.達洛維夫人[M].上海譯文出版社,2000.

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