新形勢下，價值觀日趨多元化，傳播手段發(fā)展迅速，宣傳思想工作面臨的問題也日趨復(fù)雜?；鶎邮切麄魉枷牍ぷ鞯幕A(chǔ)陣地，是難點也是“短板”。近年來，北侖區(qū)不斷創(chuàng)新基層宣講方式，把文明新風(fēng)、政策理論、時事新聞、發(fā)展動態(tài)等傳播到千家萬戶，為基層宣講破難題、添活力。越來越多的老百姓沐春風(fēng)、受熏陶，信仰的種子在心底萌生。

“百姓話”說“百姓事”

讓老百姓聽得懂、記得住

“專家講起來一套一套，我們聽下來糊里糊涂。”“理論都是大道理，看不見、摸不著，離老百姓太遠了?！薄酝?，基層宣講給人的感覺過于高大上，老百姓聽不懂、不愿聽、不想聽?；鶎尤罕姷降仔枰犑裁礃拥男v？基層宣講應(yīng)該讓什么樣的人來講？怎么講才能入耳入腦進而入心入行？

早在10年前，北侖成立“蒲公英”宣講團，挖掘、培養(yǎng)退休老干部、老教師、農(nóng)村大學(xué)生等“草根”宣講員。如今，這支草根隊伍已有450余人，他們走村入戶、進企入社，在田間地頭發(fā)聲亮劍。宣講員從最初的羞于講、不敢講，到后來的亮相試講、主動講、爭先講，逐漸在群眾中贏得良好口碑。

“90后”趙麗是“蒲公英”宣講團的一員。為了讓自己的宣講更生動，她用爺爺?shù)墓适?，拉近了與大家的距離。原來，她的爺爺趙若海是北侖區(qū)第一屆勞動模范，改革開放后承包了豬場，養(yǎng)了5000多頭豬，成了村里第一個“萬元戶”。豬場越辦越大，可環(huán)境污染問題也愈發(fā)突出，附近的小浹江受到污染，村民嘖有煩言。豬場經(jīng)營了30多年，已經(jīng)是自己生命的一部分，難道要親手結(jié)束這一切？經(jīng)過激烈的思想斗爭，趙若海還是決定舍小家為大家，關(guān)閉了養(yǎng)豬場，還報名參加了小浹江民間河長巡邏隊，守護這片綠水青山。

“‘綠水青山就是金山銀山’，生態(tài)文明主題內(nèi)涵豐富，純理論的宣講，未免過于枯燥。我爺爺?shù)墓适?，就發(fā)生在我們身邊，他放棄了個人利益，還身體力行保護我們的家園，故事化的宣講，更容易讓老百姓聽得懂、記得住?！壁w麗說。

圍繞中心工作、焦點熱點、素質(zhì)提升、民生實事，“蒲公英”宣講團采取講大道、出板報、編快板、唱新聞等群眾喜聞樂見的形式，用身邊人、身邊事，織起黨和政府與群眾之間的紐帶。

樂國平是北侖戚家山紅馬甲便民服務(wù)站專職聯(lián)絡(luò)人員，平時就喜歡吹拉彈唱，是社區(qū)的文藝骨干?！肮伯a(chǎn)黨，政策好，老年生活有保障。美麗鄉(xiāng)鎮(zhèn)建得好，老年生活樂陶陶?，F(xiàn)在吃穿不用愁，文化娛樂在村頭?！薄鞍藯l規(guī)定心中裝，四個意識記得牢。廉潔自律常思考，秉公辦事口碑好。百姓擁護好領(lǐng)導(dǎo)，民富國強奔小康……”樂國平的快板鏗鏘有力，引起了左鄰右舍的共鳴。

“這樣的宣講，我們老老少少都愛聽！”居民金月英說，有了黨的好政策，這幾年戚家山街道的生產(chǎn)生活變化很大，健身設(shè)施、文化廣場、公園綠化，樣樣都不缺，還有了家庭醫(yī)生?！拔覀冓s上了好時候，今后還要更努力。”

搭建多樣化平臺

讓宣講形式緊扣時代脈搏

社會主義進入新時代，大家更加渴望精神世界的富裕，尤其是遠離繁華都市的農(nóng)村，村民對文化的需求尤其突出。文化禮堂，逐步成為農(nóng)村的精神文化高地。

在北侖，退休老教師錢樹德頗有名望。他是多個村、社區(qū)的特聘講師，在假日學(xué)校、老年電大等多個基層教育平臺免費授課，同時也義務(wù)擔(dān)任幾家文化禮堂的顧問，曾上榜“中國好人”。作為小港街道高河塘社區(qū)文化禮堂的駐堂鄉(xiāng)賢，錢樹德全身心投入，規(guī)范禮儀規(guī)程、講好風(fēng)尚故事、開展以案說法，為文化禮堂注入了滿滿的活力。

盡管已是耄耋之年，錢樹德仍堅持每天到文化禮堂擔(dān)任義務(wù)宣講志愿者，像上班一樣準(zhǔn)時，風(fēng)雨無阻。他孜孜不倦地傳播著本土文化，受到廣大群眾的熱烈歡迎?！拔幕Y堂是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要陣地?！卞X樹德是這樣定義文化禮堂的。在小港街道推行城鎮(zhèn)化的時候，20個村拆遷了。老百姓住到新的樓房里，有那么好的文化廣場，有那么好的文化禮堂，但是他們的根在哪里呀？他們的根還是在原來的故土里，要看得見山，要望得見水，要記得住鄉(xiāng)愁?！拔覀兊奈幕Y堂，不僅要安置鄉(xiāng)愁，也要立家訓(xùn)、樹新風(fēng)，用鄉(xiāng)規(guī)民約來規(guī)范村民的言行舉止，更要傳播黨和政府的好方針、好政策?！卞X樹德說。

“我們建立了全區(qū)農(nóng)村文化禮堂宣講活動配送平臺，以‘菜單’形式組織區(qū)委兼職講師團、法制宣講團、健康教育宣講團等10余支宣講隊伍、100余名宣講員，‘點送’結(jié)合開展宣講服務(wù)進禮堂200余場次，有效提升了村民綜合素質(zhì)?！北眮鰠^(qū)委常委、宣傳部部長龔國文表示，尤其是近兩年來，微型黨課、北侖風(fēng)尚故事會、“我最喜愛的習(xí)總書記一句話”微宣講走進各個文化禮堂，獲得了群眾的一致認同和贊賞。

為了進一步擴大基層宣講的覆蓋面，貼近老百姓的生活習(xí)慣，北侖區(qū)巧借媒體的平臺輻射優(yōu)勢，將宣講搬上熒屏。去年3月，方言故事欄目《山海經(jīng)》在北侖電視臺開播，錢樹德便是主持人?！渡胶＝?jīng)》以傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)故事和發(fā)生在身邊的當(dāng)代好人好事為欄目主要素材，結(jié)合北侖各行各業(yè)的社會熱點，用北侖方言講北侖故事給北侖人聽。這種主流價值的鄉(xiāng)土敘述，為基層宣講打開了一道新的大門。

第一期節(jié)目中，黨的十九大代表胡朝霞講述了她資助貴州貧困山區(qū)孩子的故事，孩子們天不冷卻穿著羽絨服、舔一口棒棒糖又包起來等細節(jié)給觀眾留下了深刻印象。第二天，主持人錢樹德在菜場買菜時被老百姓團團圍住?！板X老師，昨天《山海經(jīng)》欄目里胡朝霞說的事情是不是真的，那里真的那么貧困嗎？”“孩子們平時連肉都沒得吃，我要給他們寄點肉過去?！薄芏嗳酥鲃颖硎疽柚F州山區(qū)的孩子，盡綿薄之力。

“開設(shè)《山海經(jīng)》欄目，本來是想借助媒體平臺，嘗試一種新的宣講模式，對它的效果剛開始并沒有抱很大期望。沒想到第一期播完后老百姓的反應(yīng)這么強烈，可見基層百姓對于上層聲音的需求還是很大的?！饼弴恼f。開播至今，《山海經(jīng)》贏得了廣大電視觀眾和網(wǎng)民的廣泛好評，每期視頻點擊量在6000人次以上，單期最高突破1萬人次，收視率高居本地電視臺欄目榜首。

傳播正能量

讓信仰的種子扎根基層

錢樹德、胡朝霞、陳軍浩、公交阿寬……在宣講中走出來的一大批“北侖名人”，儼然成為“精神領(lǐng)袖”，他們用各自的行動，傳遞在宣講中汲取的正能量，去感染身邊更多的人，播撒信仰的種子。

胡朝霞將正能量的傳遞聚焦在她的愛心團隊上。多年來，胡朝霞結(jié)對幫扶貴州貧困山區(qū)75名家境困難的孩子上學(xué)，用自己的實際行動堅持著這份愛心事業(yè)。連續(xù)三年，胡朝霞攜她的愛心團隊不遠千里，遠赴貴州開展愛心助學(xué)。在帶去愛心物資的同時，還在當(dāng)?shù)卦O(shè)立了胡朝霞德育教育基地，并正在籌建胡朝霞愛心希望小學(xué)。

“公交阿寬”是北侖的一名公交車司機，真名陳仁寬。他曾在2016年1月26日成功捐獻造血干細胞，為一個血液病患兒送去生命的希望。同時，他還是個在微博、微信等網(wǎng)絡(luò)社交媒體上擁有4萬多號粉絲的網(wǎng)絡(luò)紅人。他經(jīng)常在網(wǎng)上把自己工作、生活中的所見所想記錄下來，發(fā)帖表揚看到的“正能量”，也會“吐槽”一些不文明現(xiàn)象，很多都能引起網(wǎng)友們的共鳴。

從一個人從事志愿服務(wù)，到帶領(lǐng)上千人開展志愿服務(wù)，將社區(qū)矯正人員從單純的“管制”變?yōu)榱可矶ㄖ频摹皫头觥?，“紅領(lǐng)之家”社會服務(wù)中心的黨支部書記陳軍浩也將正能量發(fā)揮得淋漓盡致。陳軍浩說：“志愿服務(wù)就是在老百姓面前實實在在做事情，這樣老百姓才能認可我們。這是黨章的規(guī)定，也是我們開展‘兩學(xué)一做’，做合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)。”

北侖區(qū)委黨校副校長丁秉認為，“宣講要講到聽眾的心里去，宣講員必須飽含對群眾的一片深情，關(guān)注百姓生活，反映百姓心聲。草根宣講員用‘百姓話’說‘百姓事’，傳遞正能量，播撒信仰的種子，讓更多人的內(nèi)心找到了歸屬感”。

責(zé)任編輯：毛思潔