談到體育教學(xué)，人們往往習(xí)慣把體育與德育、智育以及其他的教學(xué)分開，強(qiáng)調(diào)體育在人的體能、體格、體質(zhì)、體形上的功能和作用，很少用關(guān)聯(lián)的角度去考察體育對(duì)于人的綜合素質(zhì)養(yǎng)成所起的作用。隨著社會(huì)的發(fā)展，東西方文化的交融，曾經(jīng)被稱作“東亞病夫”的國(guó)人觀念上有很大轉(zhuǎn)變。近年來，國(guó)家高度重視學(xué)校體育工作，反復(fù)強(qiáng)調(diào)體育教育在學(xué)校教育中的重要性。但是，在實(shí)際教學(xué)過程中，只有少數(shù)人能認(rèn)識(shí)到體育在育人方面的功能，并有一套自己的實(shí)施方法。而大多數(shù)人在實(shí)踐中，不知道如何在實(shí)施體育教育的過程中實(shí)現(xiàn)體育的育人功能。所以，在現(xiàn)在的學(xué)校教育課程體系和課程的實(shí)施過程中，體育的教育價(jià)值、文化價(jià)值以及體育與德育、智育等的相互作用也往往被忽視。

體育是人全面發(fā)展的基礎(chǔ)。體育不單健體、健形，而且健腦、健心、健神、健美、健德……，體育素質(zhì)是人綜合素質(zhì)的總和。學(xué)校的體育目標(biāo)和德育目標(biāo)，甚至和全民道德教育的目標(biāo)都是一致的。體育的文化價(jià)值就在于人自身的價(jià)值，即人的全面、自由、和諧的發(fā)展，是人的身心完美展開和全面實(shí)現(xiàn)，是個(gè)體人格和社會(huì)人格的和諧統(tǒng)一。學(xué)校教育的目的在于育人。本人認(rèn)為，教育要滲透到學(xué)校的各個(gè)環(huán)節(jié)，任何一個(gè)環(huán)節(jié)都不能與其他環(huán)節(jié)脫節(jié)，教育學(xué)生是學(xué)校每一個(gè)部門的責(zé)任，各部門之間應(yīng)該是密不可分的統(tǒng)一體。各部門都有自己的教育責(zé)任，但各個(gè)部門的教育責(zé)任又是相互融合的。就體育和德育二者來講，也是這種關(guān)系。

體育和德育的關(guān)系：（一）德育統(tǒng)帥著體育。德育教育始終貫穿著學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)?？梢哉f，德育教育無小事，德育教育關(guān)系著一個(gè)人成為什么樣的人，這個(gè)人往哪個(gè)方向發(fā)展。也可以說，德育教育無大事，德育教育貫穿于學(xué)習(xí)和生活的一點(diǎn)一滴，德育這個(gè)大事是由小事組成的。學(xué)校的每一件事物、每一個(gè)教職員工、每一項(xiàng)活動(dòng)都被賦予德育的含義。體育教育也一樣，體育活動(dòng)的過程與德育密切相關(guān)，不可分割。體育中有了德育理念的注入，體育教育就會(huì)變的更加有思想，更加理性。在體育活動(dòng)和學(xué)習(xí)中只有樹立了正確的鍛煉觀念和正當(dāng)?shù)目鞓匪枷?，體育才能起到積極的意義。體育活動(dòng)才能生機(jī)勃勃，充滿活力。讓學(xué)生在德育的統(tǒng)領(lǐng)下進(jìn)行體育活動(dòng)、體育比賽和體育鍛煉。當(dāng)體育被賦予了德育和文化含義，體育的價(jià)值才能被更好的體現(xiàn)。（二）體育給德育教育搭建了一個(gè)平臺(tái)。社會(huì)實(shí)踐是進(jìn)行德育的好場(chǎng)所，實(shí)踐的活動(dòng)來源于人與人之間的交往。顧拜旦先生倡導(dǎo)的現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的目的就是通過體育競(jìng)技來達(dá)到教育人的目的。學(xué)校教育中，體育教育有其他學(xué)科教育所沒有的特征，它不僅有說教，更有大量的實(shí)踐活動(dòng)，是在動(dòng)態(tài)當(dāng)中進(jìn)行的。

人類現(xiàn)實(shí)社會(huì)是一個(gè)充滿著激烈競(jìng)爭(zhēng)的場(chǎng)所，需要團(tuán)結(jié)和協(xié)作精神。體育競(jìng)賽，特別是在集體項(xiàng)目的競(jìng)賽過程中，要想取得勝利，既要有力爭(zhēng)勝利的頑強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，又要懂得與同伴和隊(duì)友的團(tuán)結(jié)協(xié)作，才可能達(dá)到目的。而體育的這種“模擬社會(huì)”的功能，是體育運(yùn)動(dòng)所獨(dú)有的?，F(xiàn)在學(xué)校的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，特殊的社會(huì)及家庭環(huán)境，造成了學(xué)生易形成一切以自我為中心的觀念。做事情的時(shí)候傾向于把自己的利益凌駕于他人利益之上，不愿意幫助他人。這種自私自主的行為使學(xué)生之間不能很好的相處，愉快地合作，也就不能很好的融入集體。在體育活動(dòng)中，學(xué)生可以在廣闊的空間盡情地游戲、活動(dòng)和競(jìng)賽，學(xué)生以個(gè)體或群體的形式參與各種身體活動(dòng)。個(gè)人與集體之間相互幫助和相互協(xié)作，依靠集體的力量，取得了理想的好成績(jī)。由此使學(xué)生能夠養(yǎng)成“事事為團(tuán)體著想，為他人著想，為社會(huì)著想，肯為團(tuán)體、他人和社會(huì)負(fù)責(zé) 、努力、奮斗，甚至犧牲”的精神。體育可培養(yǎng)學(xué)生“不怕輸”、“不怕挫折”的能力。體育運(yùn)動(dòng)能培養(yǎng)學(xué)生勝不驕、敗不餒的精神。體育比賽中沒有常勝將軍，失敗是再所難免的。

體育可培養(yǎng)學(xué)生沉著冷靜、機(jī)智果斷、敏捷的個(gè)性和勇敢頑強(qiáng)、勇于拼搏的精神。在體育比賽中，不僅需要團(tuán)體的協(xié)作，也離不開個(gè)人的努力，在單個(gè)人的比賽中，在集體比賽的突發(fā)事件前，就需要每個(gè)參賽者及時(shí)做出正確的判斷和做出最佳的選擇。在做出正確的選擇后，更需要個(gè)體百折不撓的心理素質(zhì)和頑強(qiáng)拼搏的精神品質(zhì)。體育練習(xí)還可使肌肉與神經(jīng)系密切的和諧，養(yǎng)成敏捷適應(yīng)環(huán)境的能力，及同伴間準(zhǔn)確的合作技能。體育可使學(xué)生養(yǎng)成公平、合理競(jìng)爭(zhēng)和禮讓的習(xí)慣。公平是人類社會(huì)所共同追求的一種理想社會(huì)狀態(tài)。通過體育競(jìng)賽，優(yōu)勝劣敗，決出名次，可以激發(fā)學(xué)生的榮譽(yù)感，鼓舞學(xué)生的上進(jìn)心。這是其他任何形式的社會(huì)活動(dòng)和手段所不能代替的。體育競(jìng)賽就是在公平的規(guī)則下，在公開場(chǎng)合中，通過最大限度地發(fā)揮個(gè)人和集體的體力和智力，優(yōu)勝者得到獎(jiǎng)勵(lì)和人們的尊重。體育運(yùn)動(dòng)向人們和社會(huì)所展示的是以公平、公開、公正為核心的價(jià)值體系。體育可使學(xué)生養(yǎng)成力爭(zhēng)上游的精神。體育活動(dòng)的目標(biāo)是追求“更高，更快，更強(qiáng)”。真正的體育精神乃是一種以積極向上的精神、創(chuàng)造最佳成績(jī)以及以豁達(dá)樂觀的情緒和心境來對(duì)待失敗的態(tài)度。學(xué)生在體育比賽中的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和進(jìn)取精神，都有盡快實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的心理動(dòng)機(jī)。為此，他們必須付出大量的創(chuàng)造性的勞動(dòng)，全身心的投入到競(jìng)賽或練習(xí)中去，這樣就有利于培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和進(jìn)取精神。體育活動(dòng)可培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)熱情。經(jīng)常組織學(xué)生觀看有中國(guó)參加的國(guó)際體育比賽，能夠增加學(xué)生們的愛國(guó)熱情。在奧運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)、世錦賽等體育比賽中，每當(dāng)我國(guó)運(yùn)動(dòng)員經(jīng)過頑強(qiáng)拼搏取得勝利，升起國(guó)旗，奏起國(guó)歌的時(shí)候。觀看體育比賽的國(guó)人總是群情激奮，愛國(guó)熱情無比高漲。（單位：新疆伊寧市第四中學(xué)）