在德國(guó)，父母從小教育孩子，一是教會(huì)自立，二是進(jìn)行“善良教育”，培養(yǎng)愛(ài)心。但是，放眼中國(guó)，如果夸贊學(xué)生“善良”，家長(zhǎng)就會(huì)搖頭：“不好，不好，善良的孩子吃虧。\"善良成了“傻缺”，叫人痛心！如此現(xiàn)狀是在警醒大家：我們的教育體系是缺失了應(yīng)有的“善良教育”。具體而言，即是缺乏對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行博愛(ài)、同情、寬容等的品質(zhì)教育。培育健康向上的孩童，正如澆養(yǎng)一棵小樹(shù)，要以善良為根莖、正直為樹(shù)干、豐富的情感為生機(jī)勃勃的枝葉，然后助成參天大樹(shù)。甚至可以說(shuō)，讓學(xué)生擁有善良之心和善良之行是把他們培養(yǎng)成人和成材的首要任務(wù)。那么，怎么開(kāi)展“善良教育”、培養(yǎng)善良之人呢？

聽(tīng)善良故事，被譽(yù)為“故事醫(yī)生”的蘇珊·佩羅說(shuō)：“故事就像水，能夠找到直抵靈魂深處的道路，能夠透過(guò)裂縫滲人堅(jiān)不可摧的墻壁，能使萬(wàn)物重新煥發(fā)青春的光彩，故事就像水，對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要?！庇腥苏f(shuō)，一個(gè)感性的故事勝于一千個(gè)抽象的大道理。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，好的故事是通往心靈的幽徑，它似縷縷清風(fēng)，輕輕吹拂著他們稚嫩的心靈，以它獨(dú)特微妙的方式改變著他們的感知方式和心靈結(jié)構(gòu)。借助故事的力量，讓善良的種子在學(xué)生的心里生根、發(fā)芽。從寓言故事、童話故事，到學(xué)生喜愛(ài)的繪本故事，從歷史故事到身邊的生活故事，我們可抓住孩子渴望傾聽(tīng)故事的心向，把握時(shí)機(jī)，在教育中呈現(xiàn)故事，適時(shí)穿插，開(kāi)展“善良教育”。

常規(guī)性的分享。在學(xué)校里，老師有許多與孩子們共度的時(shí)光。在這大把時(shí)間里，安排3-5分鐘，作為故事分享時(shí)間，那么，就會(huì)給孩子們的學(xué)習(xí)生活增彩不少。如故事《小孩的心》講的是，有位單身女子剛搬家，發(fā)現(xiàn)隔壁住了一戶窮人家，一個(gè)寡婦與兩個(gè)小孩。一天晚上，忽然停電，女子只好自己點(diǎn)了蠟燭。沒(méi)一會(huì)兒，忽然聽(tīng)到有人敲門(mén)。原來(lái)是隔壁鄰居的小孩，只見(jiàn)他緊張地問(wèn)：“阿姨，請(qǐng)問(wèn)你家有蠟燭嗎？”女子心想：他們家竟窮到連蠟燭都沒(méi)有嗎？千萬(wàn)別借給他們，免得被他們依賴了。于是，對(duì)孩子吼道：“沒(méi)有！\"正當(dāng)她準(zhǔn)備關(guān)門(mén)時(shí)，那窮小孩展開(kāi)關(guān)愛(ài)的笑容說(shuō)：“我就知道你家一定沒(méi)有！\"說(shuō)完，竟從懷里拿出兩根蠟燭，說(shuō)：“媽媽和我怕你一個(gè)人住又沒(méi)有蠟燭，所以我?guī)筛鶃?lái)送你。”此刻，女子自責(zé)、感動(dòng)得熱淚盈眶，將那小孩子緊緊地?fù)碓趹牙?。故事雖短，卻打動(dòng)人心。善良像一盞明燈，照亮別人，也溫暖自己。這是一份與孩子們共享的美好，不是灌輸或強(qiáng)迫，只有善良的率性傳播和相互感染。

針對(duì)性的啟示。孩子們犯錯(cuò)是常有的事，老師或說(shuō)教，或訓(xùn)斥，但收效甚微。有時(shí)過(guò)分地深挖小不端行為的根源，效果恰恰適得其反。適時(shí)講述小故事，可以啟發(fā)他們，促其自我反思、自我剖析，培養(yǎng)善良之心。

主題性的重陶。的確，好故事、好作品可以是每個(gè)孩子成長(zhǎng)的心靈路標(biāo)，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地影響他們的道德品質(zhì)。經(jīng)久不衰的經(jīng)典故事，需要傳頌，需要分享，學(xué)校里的小小故事會(huì)、故事演講比賽，也是打開(kāi)故事寶盒的極好方式。以“善良”為主題的故事演講活動(dòng)，在孩子們心里留下了極其深刻的印象?！犊兹谧尷妗?、《七色花》……或意味深長(zhǎng)、引人深思，或耳熟能詳、膾炙人口，每個(gè)故事都蘊(yùn)含著豐富的教育意義。在相互聆聽(tīng)中，愛(ài)和善緊密地交織在一起，師生就在這樣的故事里被感動(dòng)、被教育一一而感動(dòng)、感悟本身就是我們善良心靈的天然品質(zhì)。

要讓孩子們將善良當(dāng)做一種習(xí)慣堅(jiān)持下去，我們要格外注意引導(dǎo)他們的善良行為。只要發(fā)現(xiàn)孩子有善意舉動(dòng)，我們就要及時(shí)表?yè)P(yáng)，要讓他們知道其行為之于別人的積極意義。同時(shí)，更要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)，讓善良之舉伴隨他們的成長(zhǎng)。這樣，孩子間的善良溫暖之情就會(huì)常流，他們就會(huì)常懷善心，常行善事。

善良教育鼓勵(lì)、認(rèn)可、引導(dǎo)的善良行為應(yīng)該既是一種情感表達(dá)又是一種理性展現(xiàn)。如今做善良的人可算是艱難而頗具風(fēng)險(xiǎn)。言外之意。善良是容易受到情感的誤導(dǎo)變成軟弱、無(wú)知、受欺負(fù)。其實(shí)善良行為不僅是情感的表達(dá)，也是理性思考的結(jié)果。一個(gè)人能否做出善良行為，理性的價(jià)值判斷是前提，是否具備完善的情感感受力是關(guān)鍵。

因此，善良教育在實(shí)踐中既要注重道德理性的培養(yǎng)，又要強(qiáng)調(diào)道德情感的熏陶；既要明確善惡標(biāo)準(zhǔn)，又要接受并在一定范圍內(nèi)包容人性中的陰暗面?？傊?，要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)既具有明確導(dǎo)向又相對(duì)寬松的道德成長(zhǎng)環(huán)境。（單位：廣州市花都區(qū)新華街第四小學(xué)）