【摘要】作為常用詞匯,“按說”會出現(xiàn)在眾多語言場景當(dāng)中,但它很多方面的性質(zhì)(包括其語法化的過程、主觀性的表現(xiàn))仍然缺乏充分的解釋。本文希望通過對“按說”這一詞匯系統(tǒng)性的研究,試圖揭示出語法化所具有的普遍性,以及探討按說類插入語形成過程的規(guī)律、標(biāo)志、動因和機制,并最終為語文教學(xué)及對外漢語教學(xué)提供一定的研究范式。
【關(guān)鍵詞】“按說”;語法化;主觀化
一、“按說”的語法化研究
作為一類話語標(biāo)記,“X說”結(jié)構(gòu)通常都會帶有一定的主觀含義,其表現(xiàn)形式的多樣性(主觀性可以在語音、語調(diào)、語序、及詞形等層面體現(xiàn)出來)以及含義的多樣性(傳信功能、譴責(zé)、推測、委婉等)都吸引著國內(nèi)學(xué)者的注意力。由于該類結(jié)構(gòu)詞性復(fù)雜,用法多樣,“X說”結(jié)構(gòu)的研究成果在一定程度上疏于系統(tǒng)性和科學(xué)性,如他們將日常生活中已經(jīng)成詞的詞語拆開解釋,并把大部分的精力都放在研究“說”上;另一方面,就單個詞語而言,這些研究未能推演出詞匯詳細的語法化過程,以及其發(fā)生語法化的動因等。以董秀芳為代表的大多數(shù)學(xué)者都認為按說相當(dāng)于“按理說”,“按道理講”,是一個副詞。但不能否認的是,這個“道理”的理解很是寬泛,它到底從何而來,還未曾有過解釋。
二、“按說”的語法化
1.從“按……說”到“按說”。早期,“按……說”結(jié)構(gòu)中的“按”應(yīng)該是取其“依照”之意, ;“說”取其動詞“言說”之意,兼取其名詞“言論,說法”之意,“按說”結(jié)構(gòu)表達的意思是“根據(jù)……說(……)和“按照……的言論、說法”的。我們搜集到的早期的語料可以說明此種取義的正確性:
(1)[按]《禮》[云]:“天子以德為車,以樂為御。”《唐文拾遺》
(2)謹[按]詩[云]:“淑人君子,其儀不忒。其儀不忒,正是四國?!薄讹L(fēng)俗通義》
(3) 謹[按]傳[曰]:“陂者,繁也,言因下鐘水以繁利萬物也?!苯褛榻砸愿裙?,《風(fēng)俗通義》
此處的幾種用例,“云、曰, 說”同義,都是表示引述。但耐人尋味的是,“按……說”結(jié)構(gòu)中間的插入成分,都是《禮》、《詩》、《史記》等深具影響力的著作,他們的很多見解均被奉為經(jīng)典,規(guī)范著人們的日常生活。這些用法在人們生活當(dāng)中高頻率的出現(xiàn), 讓這些書目中經(jīng)典且含義豐富的內(nèi)容逐漸固定起來。也就是說在人們的日常生活中,人們已經(jīng)將這種說話推及到整個群體,成為群體所共用且默認的內(nèi)容,共同引以為用的準(zhǔn)則。
我們認為, 按說從一種具體的、客觀的表達、按照某經(jīng)典著作所言說的內(nèi)容或是依據(jù)某種說法等轉(zhuǎn)變?yōu)楸容^抽象的、不單是陳述一種客觀事實, 而是在表達中加入了一種主觀認知的意味(按道理說), 就是隱喻機制發(fā)揮了作用,其中關(guān)鍵起變化的就是說由言說義轉(zhuǎn)變?yōu)檎J知義, 這是一種從身體的聽覺感知到心理的感覺認知的映射, 從而使“按說”從人自身的感知義轉(zhuǎn)變成了心理上的認知義。
“按道理說”這一用法在人們的日常使用中由于“省力原則”的驅(qū)使,進一步發(fā)生詞匯化為其常見的形式“按說”。根據(jù)Hopper和Traugott的介紹,我們可以知道這一過程中會存在二者的“并存現(xiàn)象”(overlapping),這一點在現(xiàn)代漢語中是非常常見的,同時也從理論上解釋了二者的淵源。
2.按說——從實詞到虛詞。隨著語言的發(fā)展及各種因素的影響,“按說”進一步語法化為話語標(biāo)記。
(4)按說嘛,一個人有權(quán)表示自己的情感,但作為一個領(lǐng)導(dǎo),過多沉溺在個人感情中,實在是有點危險。
(5) 按說,出國要辦護照,一人一個,但是400人的工程兵大隊準(zhǔn)備辦一個集體護照出國。
(6)爹的死,按說對祖奶奶打擊最大,但祖奶奶竟一直沒哭,她也并不糊涂。
根據(jù)以上例句,“按說”進一步語法化并帶上了話語標(biāo)記的一些基本特征:(1)從語音上看,“按說”的后面可以停頓,也可以附加語氣詞,如例4和例5;(2)從句法上看,“按說”在句中出現(xiàn)的位置相對靈活,它在保持相對獨立的同時,又不與其他語法成分發(fā)生粘連,如例6;(3)從語義上看,省略掉“按說”并不影響話語的真值語義。由此,我們可以確認“按說”已經(jīng)語法化成了一個話語標(biāo)記。
三、“按說”的主觀性
1.傳信功能。傳信范疇是指信息來源與說話人客觀真實性概念之間的關(guān)系。也就是,“按說”的傳信功能實質(zhì)是一種推測功能,它在帶有較為強烈的主觀性同時也對話題的真值語義不帶有明確觀點。因此,無論“按說”與緊跟成分之間存在的是因果、條件還是假設(shè)關(guān)系,它都能表明說話者對自己所掌握命題的的態(tài)度都心存懷疑,因而,此時“按說”就具有強烈的主觀傾向。
2.表譴責(zé)、批評或不滿。“按說”的含義等同于按道理說,他的使用表明說話者對該種通行且廣為接收的道理是深為認同的。但根據(jù)語義分析可知, 事件真實情況是與說話者的理解是相反的,因此說話者通常會在這些表達中加入,“但”,“而”,“可是”等表轉(zhuǎn)折的虛詞來增強自己的不滿和不解,因次,“按說”也是帶有主觀性的。
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