王之睿

（安陽(yáng)工學(xué)院，河南安陽(yáng)455000）

紅旗渠建成通水已半個(gè)多世紀(jì)，在紅旗渠建設(shè)中孕育并不斷豐富的紅旗渠精神已經(jīng)成為中華民族精神寶庫(kù)的重要組成部分。紅旗渠是河南林州（原林縣）人民在極端困難的情況下，用了十年時(shí)間修建的大型水利工程。1997年7月，中宣部向社會(huì)公布了首批百個(gè)愛國(guó)主義教育示范基地，其中就包括河南省的林州紅旗渠紀(jì)念館、蘭考焦裕祿烈士陵園、安陽(yáng)殷墟博物苑。之后，紅旗渠相繼被列為中央國(guó)家機(jī)關(guān)和眾多高等學(xué)校愛國(guó)主義教育基地，紅旗渠精神正日益強(qiáng)烈地激發(fā)無(wú)數(shù)中國(guó)人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的巨大熱情。

青年大學(xué)生是國(guó)家和民族的未來(lái)，我們國(guó)家未來(lái)能否取得巨大創(chuàng)新發(fā)展成果取決于他們?cè)谛W(xué)習(xí)期間是否具有創(chuàng)新意識(shí)及這種創(chuàng)新意識(shí)的強(qiáng)弱程度。什么是創(chuàng)新意識(shí)呢？所謂創(chuàng)新意識(shí)是“人們對(duì)創(chuàng)新與創(chuàng)新的價(jià)值性、重要性的一種認(rèn)識(shí)水平、認(rèn)識(shí)程度以及由此形成的對(duì)待創(chuàng)新的態(tài)度，并以這種態(tài)度來(lái)規(guī)范和調(diào)整自己的活動(dòng)方向的一種穩(wěn)定的精神態(tài)勢(shì)”[1]。換言之，創(chuàng)新意識(shí)是一種兼具開創(chuàng)性和穩(wěn)定性的精神狀態(tài)。以紅旗渠建設(shè)過(guò)程中涌現(xiàn)的創(chuàng)新精神為教材培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，是進(jìn)一步挖掘、弘揚(yáng)紅旗渠精神巨大價(jià)值的必然要求，具有極其重要的意義。

一、紅旗渠是林州人民聰明智慧與創(chuàng)造性勞動(dòng)的結(jié)晶

紅旗渠是在不可能的時(shí)間、不可能的地點(diǎn)修建的不可思議的工程。紅旗渠開工建設(shè)的時(shí)候正是全國(guó)遭受嚴(yán)重自然災(zāi)害的時(shí)期，林州人民的溫飽一時(shí)成了大問(wèn)題。為了改變千百年來(lái)缺水的狀況，滿足人民用水的需要，林州人民硬是憑著寧肯苦干決不苦熬的信念，毅然決然地上馬了引漳入林（后改稱紅旗渠）工程。紅旗渠渠道蜿蜒曲折，橫臥于太行山腰70余公里的總干渠是劈山鑿洞而成的，地質(zhì)條件極為復(fù)雜，施工難度世所罕見。解決一系列工程難題的過(guò)程，就是林州人民全面展現(xiàn)聰明才智的過(guò)程。如工程建設(shè)需要大量的石灰，他們就砌建了許多小窯燒制石灰，還創(chuàng)造性地使用“明窯堆石燒灰法”，依據(jù)工段工程需要量，任意定規(guī)模，就地取材，就地?zé)疲S用隨燒，縮短運(yùn)距，保證工程需要。又如為解決總干渠跨越濁漳河的難題，他們?cè)O(shè)計(jì)建造了紅旗渠上一個(gè)創(chuàng)造性的工程——空心壩，壩中過(guò)渠水，壩上流洪水，渠水不犯河水?？招膲纬省肮毙?，以增強(qiáng)對(duì)上游河水的抵抗能力。壩內(nèi)河道為雙孔設(shè)計(jì)，南北兩頭設(shè)有導(dǎo)水墻。該工程是渠水河水交叉作業(yè)的典范，不啻為水利建設(shè)上的一個(gè)奇跡。紅旗渠建設(shè)中與此類似的創(chuàng)造性施工方法和工程設(shè)計(jì)不勝枚舉，可以說(shuō)，沒(méi)有林州人民極富智慧的創(chuàng)造力，就不會(huì)有紅旗渠巨大的建設(shè)成就。2013年，繼天安門觀禮臺(tái)和青藏鐵路之后，紅旗渠在北京國(guó)際設(shè)計(jì)周中榮獲經(jīng)典設(shè)計(jì)獎(jiǎng)，成為中國(guó)大陸（內(nèi)地）唯一被世界承認(rèn)的國(guó)際A類創(chuàng)意設(shè)計(jì)活動(dòng)中的第三個(gè)獲獎(jiǎng)工程，可謂實(shí)至名歸。

二、新時(shí)代大學(xué)生必須是富有創(chuàng)新意識(shí)的一代

2013年5月4日，習(xí)近平總書記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)指出，創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)是千百年來(lái)中華兒女的共同夢(mèng)想，在此過(guò)程中離不開青年一代的不懈探索和刻苦創(chuàng)新。創(chuàng)新既是時(shí)代對(duì)青年的深切呼喚，也是青年自身發(fā)展的必然選擇，更是當(dāng)代青年生存的必需品。

國(guó)家和民族的未來(lái)寄托在青年一代身上?！扒嗄暌淮绕涫谴髮W(xué)生是中國(guó)最具活力的群體，如果失去了創(chuàng)造的沖動(dòng)和欲望，而僅僅安于現(xiàn)狀和守成，那么中華民族最終將失去發(fā)展的不竭動(dòng)力?！盵2]在全面決勝建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，迫切需要高等學(xué)校培養(yǎng)出一大批具有創(chuàng)新意識(shí)、具備創(chuàng)新能力的大學(xué)生。大學(xué)階段是人生中最具活力的時(shí)期，大學(xué)生們思想活躍，想象豐富，勇于挑戰(zhàn)，充滿了創(chuàng)新的激情，通過(guò)正確引導(dǎo)和具體指導(dǎo)，能夠?qū)⑦@種創(chuàng)新激情轉(zhuǎn)化為持久的創(chuàng)新動(dòng)力。當(dāng)一個(gè)人在青年時(shí)期養(yǎng)成創(chuàng)新習(xí)慣后，創(chuàng)新思維將伴隨他的終生；當(dāng)多數(shù)人成為富有創(chuàng)新精神、具備創(chuàng)新能力的人后，一個(gè)國(guó)家才稱得上是創(chuàng)新型國(guó)家。高等教育肩負(fù)著巨大的創(chuàng)新責(zé)任，在圓滿完成黨和國(guó)家賦予高校的立德樹人根本任務(wù)中，既要?jiǎng)?chuàng)造豐碩的創(chuàng)新物質(zhì)成果，又要?jiǎng)?chuàng)造豐富的創(chuàng)新精神成果，即培養(yǎng)一大批具有創(chuàng)新意識(shí)的新時(shí)代大學(xué)生。

三、用紅旗渠建設(shè)的創(chuàng)造性成果培育大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

紅旗渠十年建設(shè)歷程有無(wú)數(shù)的創(chuàng)造，林州人民善于創(chuàng)造、勇于創(chuàng)造、成功創(chuàng)造的優(yōu)秀品質(zhì)是紅旗渠精神不可分割的重要組成部分。紅旗渠是一部鮮活的育人教材，運(yùn)用紅旗渠建設(shè)的創(chuàng)造性成果培育新時(shí)代大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，是傳承紅旗渠精神的必然要求。

（一）砥礪創(chuàng)新意志——解決創(chuàng)新為了誰(shuí)問(wèn)題

創(chuàng)新是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐活動(dòng)。“馬克思指出，‘通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)造對(duì)象世界，即改造無(wú)機(jī)界，證明了人是有意識(shí)的類存在物’。同一般的實(shí)踐活動(dòng)相比，創(chuàng)新作為求新求異的開創(chuàng)性實(shí)踐活動(dòng)，需要更多的知識(shí)和智慧，需要耗費(fèi)更多的腦力勞動(dòng)和時(shí)間，所創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值也更大，因而是一種高級(jí)形式的實(shí)踐活動(dòng)，是人的本質(zhì)力量的重要體現(xiàn)?！盵3]因此，創(chuàng)新從來(lái)不是輕輕松松就能夠?qū)崿F(xiàn)的。

要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，必須有堅(jiān)定的創(chuàng)新意志。意志具有強(qiáng)烈的行動(dòng)目的性特征并與克服任何困難緊緊相連。林州人民在20世紀(jì)六七十年代十分困難的條件下修建紅旗渠，靠的是黨的領(lǐng)導(dǎo)以及黨領(lǐng)導(dǎo)下人民群眾激發(fā)出來(lái)的堅(jiān)定意志。他們只有一個(gè)念頭，就是在已經(jīng)實(shí)現(xiàn)政治翻身的新中國(guó)盡快實(shí)現(xiàn)生活的富裕，往遠(yuǎn)里說(shuō)是過(guò)上幸福生活，往近里說(shuō)是喝上一碗甜甜的水，這就是強(qiáng)烈的目的性。在林州人民看來(lái)，這種直接改善自身命運(yùn)的目的性愈強(qiáng)烈，不達(dá)目的決不罷休的行動(dòng)就愈持久，對(duì)待任何困難和挫折就愈有信心。生活在今天的我們，根本無(wú)法想象當(dāng)年紅旗渠建設(shè)中的困難，那時(shí)，林州人民既要面對(duì)嚴(yán)酷自然環(huán)境的挑戰(zhàn)，又要依靠自己的力量解決一系列技術(shù)難題，他們?nèi)绻麤](méi)有堅(jiān)定的意志，紅旗渠的建設(shè)只能是一句空話。

培育大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，關(guān)鍵是要激發(fā)他們強(qiáng)烈的創(chuàng)新愿望，久久為功形成堅(jiān)定的創(chuàng)新意志。紅旗渠建設(shè)者堅(jiān)定的意志品質(zhì)為今天的大學(xué)生樹立了學(xué)習(xí)的榜樣，以這種堅(jiān)定的意志塑造大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是再好不過(guò)的教材。

（二）促發(fā)創(chuàng)新思維——解決怎樣創(chuàng)新問(wèn)題

方法往往來(lái)自于動(dòng)力，動(dòng)力常常來(lái)自于思維。創(chuàng)新思維是要打破常規(guī)思路的約束，尋求對(duì)問(wèn)題全新而獨(dú)特的解答。因此，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維的第一步是突破其思維定勢(shì)。思維一旦陷入定勢(shì)的框框，就很難舒展創(chuàng)新的雙翅。思維定勢(shì)往往產(chǎn)生于對(duì)各式各樣權(quán)威的依賴，產(chǎn)生于人云亦云的從眾心理，產(chǎn)生于長(zhǎng)期形成的思維慣性。

林州人民修建紅旗渠是運(yùn)用創(chuàng)新思維的典范。在修建紅旗渠之前的數(shù)百年時(shí)間內(nèi)，林州人民進(jìn)行了無(wú)數(shù)次的引水嘗試，如明代萬(wàn)歷年間林縣知縣謝思聰主持修建了一條深約1 m、寬約0.7 m、長(zhǎng)約7 km至今仍通水使用的石砌水渠——人們?yōu)榱烁兄x并懷念知縣謝思聰而稱之為“謝公渠”。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱難的歲月中，我抗日軍民一面抗擊日寇大掃蕩，一面修渠澆田修建了一條“愛民渠”。古往今來(lái)所有這些努力，對(duì)于嚴(yán)重缺水的林州來(lái)說(shuō)僅僅是杯水車薪，都沒(méi)能從根本上解決林州人民飲水用水的問(wèn)題，留下的只是遺憾和經(jīng)驗(yàn)。個(gè)別人從中看到的是希望，但是更多的人看到的是無(wú)奈。中華人民共和國(guó)成立后，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，林州人民沒(méi)有被歷史上曾經(jīng)的失敗嚇到，而是突破林州無(wú)水的思維定勢(shì)，另辟蹊徑到鄰省鄰縣“借”水，終于通過(guò)不懈努力引來(lái)了一渠清水。當(dāng)然，在修渠過(guò)程中，不是沒(méi)有反對(duì)的聲音，不是沒(méi)有人打退堂鼓，這些消極失望的情緒之所以沒(méi)有動(dòng)搖林州人民修渠的決心，就是因?yàn)榻^大多數(shù)群眾相信黨的領(lǐng)導(dǎo)，有那么一股不信邪的勇氣，從而創(chuàng)造性地完成了一件看起來(lái)不可能完成的偉業(yè)。

新時(shí)代大學(xué)生是在充分享受改革開放成果的環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的，多數(shù)人沒(méi)有遭受過(guò)嚴(yán)重挫折，對(duì)他人的依賴程度較強(qiáng)。他們通過(guò)接受大學(xué)教育克服思維定勢(shì)、形成獨(dú)立思考習(xí)慣至關(guān)重要。林州人民的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)能夠給當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)帶來(lái)多方面啟示。新時(shí)代大學(xué)生可以從林州人民身上學(xué)到在改造自然的同時(shí)尊重自然規(guī)律，善于從一系列嘗試和失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，將個(gè)人聰明才智融入群策群力之中，靈活主動(dòng)克服困難等思維品質(zhì)。

（三）優(yōu)化創(chuàng)新培育機(jī)制——解決創(chuàng)新合力問(wèn)題

創(chuàng)新體現(xiàn)了全社會(huì)的需求，我們不能指望依靠某一個(gè)人的創(chuàng)新帶來(lái)具有全局意義的進(jìn)步。只有實(shí)現(xiàn)大學(xué)生群體創(chuàng)新意識(shí)的提升，才稱得上創(chuàng)新意識(shí)教育在大學(xué)教育中的成功。這就要求在培育大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)中進(jìn)一步優(yōu)化創(chuàng)新培育機(jī)制，高度重視大學(xué)生群體的創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)，使絕大多數(shù)學(xué)生成為具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的人。

紅旗渠史是一部凝結(jié)集體智慧、體現(xiàn)集體力量、完成集體創(chuàng)造的歷史。紅旗渠的設(shè)計(jì)與建設(shè)堪稱完美，可是誰(shuí)能想到當(dāng)時(shí)的技術(shù)力量會(huì)差到只有一名中專畢業(yè)的技術(shù)員，施工條件會(huì)差到壘砌工具、爆破材料幾乎為零的程度。沒(méi)有測(cè)量器材，他們就用臉盆代替水平儀，竟然修出了落差只有1/8000的渠道；沒(méi)有吊裝設(shè)備，他們竟然修成了最高處24 m、每孔跨8 m、縱坡1/1700的桃園渡橋；沒(méi)有雷管炸藥，他們竟然依靠自制炸藥，創(chuàng)造連環(huán)炮、瓦缸窯炮、三角炮、抬炮、立炮等新的爆破技術(shù)，打通了616 m長(zhǎng)、縱坡1/1500的青年洞。這些艱巨的任務(wù)全部是依靠集體力量完成的。

隨著科技的進(jìn)步，勞動(dòng)者之間的合作越來(lái)越重要，這已經(jīng)為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展規(guī)律所證實(shí)。馬克思、恩格斯指出：“社會(huì)關(guān)系的含義在這里是指許多個(gè)人的共同活動(dòng)……一定的生產(chǎn)方式或一定的工業(yè)階段始終是與一定的共同活動(dòng)方式或一定的社會(huì)階段聯(lián)系著的，而這種共同活動(dòng)方式本身就是‘生產(chǎn)力’?！盵4]可見，人與人的共同活動(dòng)在社會(huì)實(shí)踐中多么重要。紅旗渠建設(shè)中隨處可見的合作態(tài)度及相互探討時(shí)碰撞出的思想火花能夠啟示我們?nèi)绾闻嘤髮W(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)該是創(chuàng)新型人才，創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)離不開持之以恒的創(chuàng)新意識(shí)培育。沒(méi)有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，就必然缺乏應(yīng)有的創(chuàng)新激情，極不利于大學(xué)生將來(lái)對(duì)社會(huì)的回饋。2010年5月，教育部印發(fā)《關(guān)于大力推進(jìn)高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)工作的意見》（教辦〔2010〕3號(hào)），提出“以提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力為核心，以改革人才培養(yǎng)模式和課程體系為重點(diǎn)，大力推進(jìn)高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作，不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量”[5]。2015年5月，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見》（國(guó)辦發(fā)〔2015〕36號(hào)），要求“把深化高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革作為推進(jìn)高等教育綜合改革的突破口”，“突破人才培養(yǎng)薄弱環(huán)節(jié)，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力”[6]。高校肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的創(chuàng)新型人才的任務(wù)，進(jìn)一步提升大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)，提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新能力是新時(shí)代高等教育的不懈追求。