【摘要】:古田會(huì)議是中國(guó)革命史上解決黨內(nèi)外問(wèn)題、軍隊(duì)建設(shè)問(wèn)題上具有代表性、影響深遠(yuǎn)的重大會(huì)議之一。會(huì)議創(chuàng)造性的提出了思想上建黨,組織上建黨,民主建黨和如何加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)對(duì)黨員、干部和軍隊(duì)進(jìn)行思想政治教育的重要性。古田會(huì)議有著豐富的思想內(nèi)涵,其精神實(shí)質(zhì)在當(dāng)代仍有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
【關(guān)鍵詞】:古田會(huì)議;黨的建設(shè);軍隊(duì)建設(shè)
一、古田會(huì)議召開(kāi)的歷史背景
自大革命失敗以后,中國(guó)革命力量受到嚴(yán)重的削弱,革命重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村地區(qū),在農(nóng)村進(jìn)行土地革命和武裝斗爭(zhēng)。朱毛紅軍井岡山會(huì)師開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,于此同時(shí)形成了毛澤東的“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論。長(zhǎng)汀是中國(guó)革命史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),是向“農(nóng)村包圍城市”這條道路邁出的第一步,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命的新篇章。
在1929年這一年中,朱毛紅軍歷經(jīng)波折,在困難重重之中險(xiǎn)象環(huán)生。毛澤東和朱德克服了“二月來(lái)信”的錯(cuò)誤指示,堅(jiān)持了正確的判斷,力挽狂瀾,讓革命沿正確的方向前進(jìn)。到達(dá)贛南之后,毛澤東等重要干部為了爭(zhēng)取群眾,頒布了《興國(guó)土地法》,進(jìn)一步壯大了革命力量。但在湖雷會(huì)議前后,黨內(nèi)出現(xiàn)了分歧,主要圍繞“是否黨管一切;一切工作是否歸黨支部;黨員個(gè)人在黨組織內(nèi)是否自由”[1]展開(kāi)激烈的討論,而這些問(wèn)題在中共七大中沒(méi)有得到徹底的解決。直到1929年12月,黨內(nèi)、軍隊(duì)內(nèi)的各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想十分猖獗,極大地腐蝕了黨員、干部和紅軍的思想,嚴(yán)重破壞了黨內(nèi)的團(tuán)結(jié)和軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。
1929年12月中旬,毛澤東、朱德和陳毅等重要領(lǐng)導(dǎo)干部選擇在易守難攻、群眾基礎(chǔ)好的蘇區(qū)中心上杭的古田鎮(zhèn)召開(kāi)了古田會(huì)議。本次會(huì)議涉及到了黨內(nèi)外和軍隊(duì)中的各種問(wèn)題,比較系統(tǒng)、全面,主要包括八個(gè)主要部分:糾正黨內(nèi)非無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的不正確傾向問(wèn)題;黨內(nèi)組織問(wèn)題;黨內(nèi)教育問(wèn)題;紅軍宣傳工作問(wèn)題;士兵政治訓(xùn)練問(wèn)題;廢止肉刑問(wèn)題;紅軍軍事系統(tǒng)與政治系統(tǒng)關(guān)系問(wèn)題。
二、黨的建設(shè)問(wèn)題
(一)思想上建黨
有什么樣的思想,就有什么樣的行動(dòng)。只有解決思想問(wèn)題,才能有效地統(tǒng)一行動(dòng)問(wèn)題?!凹t軍第四軍的共產(chǎn)黨內(nèi)存在著各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想,這對(duì)于執(zhí)行黨的正確路線,妨礙極大。若不徹底糾正,則中國(guó)偉大革命斗爭(zhēng)給予紅軍第四軍的任務(wù),是必然擔(dān)負(fù)不起的?!盵2]首先,要挖掘這些錯(cuò)誤思想的歷史根源,從思想上肅清各種錯(cuò)誤思想傾向。其次,要對(duì)黨員干部進(jìn)行系統(tǒng)的、全面的政治理論教育,提高黨員和干部的馬克思主義理論水平和思想覺(jué)悟。最后,思想上建黨提出了讓黨員干部易接受的一系列行之有效的方法。古田會(huì)議提出的思想上建黨在當(dāng)代仍有重要的現(xiàn)實(shí)意義,黨員干部關(guān)系到黨和國(guó)家的未來(lái),對(duì)他們進(jìn)行思想政治教育,有利于落實(shí)思想上入黨的問(wèn)題。
(二)組織上建黨
加強(qiáng)黨的組織建設(shè)是古田會(huì)議的一項(xiàng)偉大創(chuàng)新。古田會(huì)議從以下幾點(diǎn)著手,進(jìn)行組織上建黨。首先,堅(jiān)持少數(shù)服從多數(shù)原則,堅(jiān)持黨內(nèi)批評(píng)原則。其次,嚴(yán)格規(guī)定新黨員入黨條件,提高黨員質(zhì)量,有利于保持革命隊(duì)伍的純潔性。最后,制定了對(duì)黨員處分、開(kāi)除和退黨的相關(guān)規(guī)定。古田會(huì)議提出的組織上建黨的相關(guān)舉措,在當(dāng)代仍有重要的借鑒意義,要不斷加強(qiáng)黨的組織建設(shè),嚴(yán)守入黨條件,破除入黨的功利性;加強(qiáng)對(duì)黨員的作風(fēng)建設(shè),純潔黨的隊(duì)伍,保持黨的組織性、紀(jì)律性和廉潔性,增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力、號(hào)召力和凝聚力;深入貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”,不斷提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。
(三)黨內(nèi)堅(jiān)持民主集中制原則
黨內(nèi)民主有利于黨的健康發(fā)展,有利于集思廣益,匯聚各種智慧力量,增強(qiáng)黨解決各方面問(wèn)題的能力。堅(jiān)持民主,但要避免出現(xiàn)極端民主化的危險(xiǎn),這種錯(cuò)誤思想與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)任務(wù)是不相容的,因此必須堅(jiān)持民主集中制原則。在民主的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)集中,在集中的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)行廣泛的民主,正確處理上下級(jí)之間、同級(jí)之間的關(guān)系。在當(dāng)代仍在積極倡導(dǎo)黨內(nèi)要堅(jiān)持民主集中制,不斷加強(qiáng)和完善民主集中制,維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民的根本利益。
三、軍隊(duì)建設(shè)
(一)規(guī)定了人民軍隊(duì)的性質(zhì)、任務(wù)和宗旨
古田會(huì)議解決了自七大以來(lái)對(duì)軍隊(duì)建設(shè)方面的諸多遺留問(wèn)題,對(duì)于這些“硬骨頭”,古田會(huì)議做了系統(tǒng)的、徹底的總結(jié),規(guī)定了人民軍隊(duì)的性質(zhì)、任務(wù)和宗旨,讓人們重新認(rèn)識(shí)到了人民軍隊(duì)是一個(gè)什么樣的軍隊(duì),是為誰(shuí)服務(wù)的。“中國(guó)的紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)”[3]這就規(guī)定了人民軍隊(duì)的性質(zhì),還提出了人民軍隊(duì)區(qū)別于舊軍隊(duì)的標(biāo)志之一。人民軍隊(duì)的宗旨是全心全意為人民服務(wù),以人民的利益為一切工作的出發(fā)點(diǎn)。在和平年代仍需進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人民軍隊(duì)的性質(zhì)、任務(wù)和宗旨,是對(duì)軍人進(jìn)行思想教育必不可少的重要內(nèi)容,讓他們明確自己的職責(zé)和使命。
(二)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán),是全面貫徹“黨指揮搶”的思想,保證了人民軍隊(duì)堅(jiān)持正確的政治方向。同時(shí),也涉及到了黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)方式,黨在軍隊(duì)中的領(lǐng)導(dǎo)地位和作用。古田會(huì)議提出了官兵一致、軍民一致、軍政一致的一系列建軍原則。毛澤東強(qiáng)調(diào)要正確處理官兵之間的關(guān)系,優(yōu)待士兵,體現(xiàn)了人本主義思想。在軍民關(guān)系上,毛澤東積極倡導(dǎo)建立軍民魚(yú)水情,不隨便拿老百姓的一針一線,幫他們干農(nóng)活,這體現(xiàn)了從群眾中來(lái)到群眾中去的群眾路線。這些原則體現(xiàn)了毛澤東早期的建軍思想,為把紅軍建設(shè)成為一支新型的人民軍隊(duì)打下了良好的基礎(chǔ)。
(三)在軍隊(duì)里進(jìn)行思想政治工作
政治工作是紅軍的生命線。毛澤東認(rèn)為,在對(duì)士兵進(jìn)行軍事訓(xùn)練的同時(shí),要加強(qiáng)對(duì)士兵進(jìn)行政治訓(xùn)練。古田會(huì)議提出了如上政治課、集合講話、個(gè)別談話、游藝、新兵教育等訓(xùn)練方法,這不僅提高了軍隊(duì)人員的政治覺(jué)悟和革命熱情,也豐富了他們的業(yè)余生活,統(tǒng)一了思想,增強(qiáng)了軍隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。在新時(shí)期要加強(qiáng)對(duì)軍隊(duì)的思想政治教育不間斷,保持軍隊(duì)的生命線的延續(xù)性?,F(xiàn)在是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,各種不良信息泛濫成災(zāi),尤其是西方國(guó)家和反動(dòng)勢(shì)力利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行各種意識(shí)形態(tài)滲透,容易影響人們的價(jià)值觀,為了防止不良信息對(duì)軍隊(duì)的侵蝕,在軍隊(duì)進(jìn)行思想政治教育刻不容緩。
總之,古田會(huì)議精神在當(dāng)代有著重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值,是毛澤東思想的重要組成部分,開(kāi)創(chuàng)了調(diào)查研究之風(fēng),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,是早期對(duì)黨的思想路線的探索。在新的時(shí)代背景下倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí),有助于加強(qiáng)黨的建設(shè)和軍隊(duì)建設(shè)。古田會(huì)議精神和長(zhǎng)征精神、延安精神一樣,是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,具有很強(qiáng)的生命力,在新時(shí)期,我們要繼續(xù)堅(jiān)持和弘揚(yáng)古田會(huì)議精神。
參考文獻(xiàn):
[1]蔣伯英.1929朱毛紅軍與古田會(huì)議[M].福建:福建人民出版社,2009:142.
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[3]蔣伯英.1929朱毛紅軍與古田會(huì)議[M].福建:福建人民出版社,2009:306.
作者簡(jiǎn)介:劉芳麗(1991-),女,漢族,甘肅省平?jīng)鍪腥?,西北大學(xué)碩士,研究方向:思想政治教育研究。