【摘要】：高校美術(shù)欣賞課程是對(duì)學(xué)生普及美學(xué)教育的基本方式，能夠有效的提高學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)和審美能力。在美術(shù)欣賞教學(xué)過(guò)程中，如何引導(dǎo)學(xué)生的身心健康發(fā)展，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，是其中所要解決的核心問(wèn)題。筆者認(rèn)為，教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注以學(xué)生為主導(dǎo)代替?zhèn)鹘y(tǒng)的課題講授教學(xué)模式的轉(zhuǎn)移。

【關(guān)鍵詞】：高校美術(shù) 欣賞教學(xué) 審美能力 培養(yǎng)策略

在高校美術(shù)欣賞教學(xué)的過(guò)程中，教師不但需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)知識(shí)的傳授，提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞基礎(chǔ)知識(shí)，還需要激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的認(rèn)知能力，讓學(xué)生對(duì)不同形式的美術(shù)作品和現(xiàn)象進(jìn)行了解和掌握，同時(shí)對(duì)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行合理的安排，促使學(xué)生能夠全面的提高。另外，高校美術(shù)欣賞教學(xué)過(guò)程中非常重要的一點(diǎn)，就是教師有必要結(jié)合學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備或者說(shuō)是學(xué)情特點(diǎn)以及學(xué)生特有的秉性氣質(zhì)，采取有針對(duì)性的教學(xué)方式方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生對(duì)美術(shù)欣賞課程的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的審美能力。

一、以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為導(dǎo)向，發(fā)揮學(xué)生的主體作用

在美術(shù)欣賞課的教學(xué)中應(yīng)當(dāng)穿插一定量的實(shí)踐課時(shí)，選擇一些學(xué)生能夠快速掌握的美術(shù)形式，適當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美術(shù)技法和技巧的了解和掌握，這種在實(shí)踐中學(xué)習(xí)的方法對(duì)于學(xué)生審美水平和審美能力的提高更加直接和有效，學(xué)生在鑒賞作品過(guò)程中見(jiàn)解也會(huì)更加有深度。在傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師往往主宰著課程教學(xué)，采用傳統(tǒng)的的填鴨式的教學(xué)方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)的灌輸和講解，課堂教學(xué)互動(dòng)非常少，學(xué)生感覺(jué)也枯燥單調(diào)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)熱情和興趣大打折扣。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是由于課堂教學(xué)過(guò)程中，教師沒(méi)有能夠發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體作用，對(duì)課堂教學(xué)缺少有效的設(shè)計(jì)，對(duì)美術(shù)教材缺少全面的理解，對(duì)美術(shù)欣賞課程缺少重視，對(duì)于美術(shù)欣賞總是一筆帶過(guò)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中很少有機(jī)會(huì)和老師對(duì)中外名作意見(jiàn)進(jìn)行交流。就筆者調(diào)研發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)美術(shù)教師在上美術(shù)欣賞課過(guò)程中，內(nèi)容過(guò)于重視作家和作品的介紹，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和思考的時(shí)間很少，學(xué)生對(duì)于作品的創(chuàng)作背景以及象征的意義很少去分析和探索，學(xué)習(xí)過(guò)程非常消極和被動(dòng)，這種狀態(tài)對(duì)于學(xué)生的藝術(shù)想象力的發(fā)揮非常不利。在美術(shù)欣賞課中，學(xué)生處于被動(dòng)的接受位置，沒(méi)有多余的時(shí)間去體會(huì)美術(shù)作品中的美感以及給欣賞者本身帶來(lái)的愉悅感。因此，在高校美術(shù)欣賞課的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品中蘊(yùn)含的美感去感受和體會(huì)，結(jié)合美術(shù)大師的經(jīng)歷以及作品創(chuàng)作的背景對(duì)作品進(jìn)行分析，引導(dǎo)學(xué)生欣賞作品中的美。例如，在范寬的《溪山行旅圖》的欣賞課教學(xué)中，針對(duì)這幅山水畫(huà)，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞，感悟作品中北方山水畫(huà)派所追求的崇高和博大之美，體會(huì)作品中所要表達(dá)的意境，并且和南方山水畫(huà)派風(fēng)格面貌做一番對(duì)比。通過(guò)這一方法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主的感悟和體會(huì)，能夠提高學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的鑒賞能力，提高學(xué)生的審美水平。

二、加強(qiáng)學(xué)生分析和批判能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的讀圖能力

在高校美術(shù)欣賞課的教學(xué)中，學(xué)生對(duì)于美術(shù)欣賞需要有一個(gè)認(rèn)知和理解的過(guò)程，最初都依賴(lài)于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和喜好去看待美術(shù)作品，認(rèn)為好的美術(shù)作品都是寫(xiě)實(shí)的，抽象的因?yàn)榕袛鄻?biāo)準(zhǔn)的缺失無(wú)從評(píng)價(jià)。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，老師應(yīng)當(dāng)多列舉這類(lèi)名作來(lái)講解，消除學(xué)生心理上的的疑惑和不解。這些困惑的解決能夠讓學(xué)生意識(shí)到，美術(shù)作品的好與壞的評(píng)價(jià)和像或者不像并沒(méi)有太大的關(guān)系。從這樣的體會(huì)中，學(xué)生就會(huì)進(jìn)一步的進(jìn)行思考，對(duì)于藝術(shù)的鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？學(xué)生能夠產(chǎn)生深入的探究的欲望。在高校美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)擺脫空洞的理論講解，不同的美術(shù)作品能夠給學(xué)生帶來(lái)不同的美的感受，教師在對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行選擇時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重作品的不同理念，打破學(xué)生思維方式上的局限性，促進(jìn)學(xué)生的分析和鑒賞能力的提高。例如，在欣賞張擇端的《清明上河圖》的過(guò)程中，學(xué)生佩服之情會(huì)油然而生，但是在欣賞八大山人的作品時(shí)，學(xué)生會(huì)一臉茫然，不知所措，對(duì)其作品難以理解。因?yàn)閮蓚€(gè)畫(huà)家在作畫(huà)過(guò)程中使用的技法和材料是不相同的。對(duì)于學(xué)生的感受，無(wú)論達(dá)到一個(gè)什么高度，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生用客觀公正的態(tài)度去賞析，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者創(chuàng)作時(shí)的心境和態(tài)度，學(xué)生在追求美感的過(guò)程中也或多或少能夠體現(xiàn)出真摯的情感。

三、結(jié)合傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的高尚品質(zhì)

在美術(shù)教學(xué)中，一些教師認(rèn)為對(duì)于美術(shù)的評(píng)論應(yīng)當(dāng)是美術(shù)評(píng)論家所要做的工作，學(xué)生不需要參與其中。在高校美術(shù)欣賞課的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)和分析，因?yàn)楹芏嗟拿掖髱煹淖髌范俭w現(xiàn)著作者自身具有的高尚人格，藝術(shù)的道是以人的品為基礎(chǔ)的。在抗戰(zhàn)時(shí)期，徐悲鴻先生用筆墨作為武器，用自己的作品振奮國(guó)民精神，在《風(fēng)雨雞鳴》、《雄獅》等作品中，無(wú)不表現(xiàn)出對(duì)侵略者必?cái)『椭袊?guó)必勝的信心，體現(xiàn)出了作者高尚的人格和精神。中國(guó)歷史上太多的優(yōu)秀作品中都蘊(yùn)含著作者的愛(ài)國(guó)情懷，如傅抱石、關(guān)山月的國(guó)畫(huà)《江山多嬌》，使用革命現(xiàn)實(shí)主義的技法進(jìn)行創(chuàng)作，通過(guò)對(duì)南北景色的融合，展現(xiàn)出祖國(guó)大好河山的壯麗。學(xué)生能夠沉醉于魅力的景色之中，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的思考，對(duì)于生活缺少愛(ài)的人是很難創(chuàng)作出這樣的作品的。再如，徐悲鴻的《奔馬圖》的欣賞課教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行圖像學(xué)解讀，然后結(jié)合文化背景、歷史背景表達(dá)作品給自己的感受，這樣能夠充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。最后，教師還可以向?qū)W生講述作者的生平、創(chuàng)作的背景，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行深入的分析，讓學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)下體會(huì)到作者是通過(guò)馬的思想來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的思想和情感，民族的精神通過(guò)馬的精神進(jìn)行表現(xiàn)。通過(guò)這樣的方式能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)情懷的教育，培養(yǎng)學(xué)生的高尚品質(zhì)，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，提高學(xué)生的審美能力。

四、結(jié)語(yǔ)

目前，在我國(guó)高校美術(shù)欣賞課的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)采取多樣化的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的欣賞興趣，引導(dǎo)學(xué)生能夠通過(guò)美術(shù)作品學(xué)會(huì)如何去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，提高學(xué)生的審美能力和水平，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。在教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生主體作用的發(fā)揮，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的分析和鑒賞能力，結(jié)合傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生良好的品格，進(jìn)行美學(xué)教育。

參考文獻(xiàn)：

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項(xiàng)目基金：安徽省2016年高校優(yōu)秀青年人才支持計(jì)劃重點(diǎn)項(xiàng)目《交叉學(xué)科互融理論下的高校美術(shù)鑒賞課程實(shí)踐教學(xué)模式研究》（gxyqZD2016398）。