【摘要】：隨著教育改革在全國(guó)范圍內(nèi)大力推行，藏族地區(qū)的語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)也漸漸實(shí)行。與內(nèi)地的教學(xué)模式不同的是，藏語(yǔ)文的教學(xué)需要漢語(yǔ)與藏語(yǔ)同時(shí)進(jìn)行授課，在用藏語(yǔ)進(jìn)行知識(shí)的教授時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生們的漢語(yǔ)表達(dá)與學(xué)習(xí)能力。由此，改進(jìn)傳統(tǒng)的藏語(yǔ)文教學(xué)模式，更好的教授藏族地區(qū)學(xué)生，使其個(gè)人學(xué)習(xí)能力與素養(yǎng)都能得到全面的發(fā)展，是新課程改革的重要目標(biāo)?；诖耍疚木筒卣Z(yǔ)文在新課程改革中的教學(xué)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

【關(guān)鍵詞】：藏語(yǔ)文；新課程改革；教學(xué)

前言：我國(guó)從2005年全面實(shí)行新課程標(biāo)準(zhǔn)，將原本的“應(yīng)試教育”模式，向“素質(zhì)教育”模式進(jìn)行全面轉(zhuǎn)變、推進(jìn)；而藏族地區(qū)的的新課程改革，在2009年才開始全面推行。在藏族地區(qū)的藏語(yǔ)文的教學(xué)改革中，著重改進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)中，“藏語(yǔ)為主、漢語(yǔ)為輔”的教學(xué)模式。作為一名藏語(yǔ)文老師，將藏語(yǔ)文的知識(shí)教授給學(xué)生是僅僅不夠的，還要教會(huì)學(xué)生如何將其運(yùn)用于日常生活當(dāng)中，并引導(dǎo)學(xué)生熟練掌握漢語(yǔ)的表達(dá)，為學(xué)生以后的生活、發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

一、藏語(yǔ)文新課程改革特點(diǎn)

教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、認(rèn)知能力、個(gè)人素質(zhì)等綜合素養(yǎng)，以此幫助學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀[1]。而藏語(yǔ)文的教學(xué)，由于其雙語(yǔ)教學(xué)的特殊性，新課程改革的實(shí)施，對(duì)其有以下兩個(gè)特性。

（一）藏語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的雙向性

在傳統(tǒng)的藏語(yǔ)文教學(xué)模式中，因民族文化的嚴(yán)重影響、漢語(yǔ)教師資源匱乏等眾多條件限制，藏語(yǔ)文的教學(xué)也限制于單一的藏語(yǔ)教學(xué)，漢語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容少之又少，最終導(dǎo)致在傳統(tǒng)教學(xué)模式下的學(xué)生，與漢語(yǔ)文化的接觸越來(lái)越少，漸漸脫節(jié)。

新課程改革的推行，致力于將藏語(yǔ)文的單語(yǔ)教學(xué)向雙語(yǔ)教學(xué)模式推進(jìn)，要求藏語(yǔ)文的課堂教學(xué)中，藏語(yǔ)與漢語(yǔ)教學(xué)并重，全面培養(yǎng)學(xué)生的藏族文化知識(shí)與漢語(yǔ)文化，實(shí)現(xiàn)藏族學(xué)生個(gè)人綜合素養(yǎng)的全面提升。

（二）藏語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的多樣性

藏語(yǔ)文的傳統(tǒng)教學(xué)方式難以實(shí)現(xiàn)藏族學(xué)生，對(duì)中國(guó)文化的全面認(rèn)識(shí)，傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，單一的教授，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取也不夠全面，限制的學(xué)生的發(fā)展。

新課程改革下的藏語(yǔ)文教學(xué)，要求課堂教學(xué)的內(nèi)容豐富化、教學(xué)方式多樣化，如此一來(lái)，藏語(yǔ)文的教學(xué)，能夠幫助更多的引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、并培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)乃至世界的全面認(rèn)知。例如在教學(xué)過(guò)程中，多方面、實(shí)時(shí)采用對(duì)比法、提問(wèn)法、實(shí)地考察等教學(xué)方法，應(yīng)用于教學(xué)，能夠有效完善藏族語(yǔ)文教學(xué)模式中的缺失，達(dá)到藏語(yǔ)文新課程改革的目的[2]。

二、藏語(yǔ)文新課程改革教學(xué)的策略與實(shí)踐

（一）藏語(yǔ)文新課程改革的啟發(fā)式原則

在藏語(yǔ)文的新課程改革中，老師們首先要做到的就是，堅(jiān)持藏語(yǔ)文教學(xué)的啟發(fā)式教學(xué)原則。在藏語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與自覺性、激發(fā)學(xué)生的想象力與學(xué)習(xí)思維等啟發(fā)方式，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)素養(yǎng)，對(duì)提升學(xué)生的綜合素質(zhì)具有重要作用[3]。教學(xué)策略，隨著教育改革的不斷創(chuàng)新與發(fā)展，會(huì)呈現(xiàn)越來(lái)越多樣化的發(fā)展趨勢(shì)，但無(wú)論教學(xué)策略如何廣泛，都必須堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)的教學(xué)原則。尊重學(xué)生的自覺性，又老師啟發(fā)引導(dǎo)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，對(duì)于學(xué)生的高效學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)具有重要意義。

（二）藏語(yǔ)文新課程改革教學(xué)策略實(shí)踐

因藏語(yǔ)文教學(xué)有其特殊性，教學(xué)方式應(yīng)有多種學(xué)則，而不是多所有藏族地區(qū)的藏語(yǔ)文教學(xué)，都采取同一種教學(xué)策略?，F(xiàn)行的藏語(yǔ)文新課程教學(xué)方式，為藏語(yǔ)文教師辭工了三種選擇，“以教為主”、“以學(xué)為主”、“教、學(xué)并重”三種教學(xué)模式，藏語(yǔ)文教師需要依據(jù)不同地區(qū)的教育水平，慎重選擇與應(yīng)用，并隨著教學(xué)活動(dòng)的不斷進(jìn)行，實(shí)時(shí)調(diào)整教學(xué)方法，最大限度的為學(xué)生創(chuàng)造更好的教學(xué)環(huán)境。

以教為主的教學(xué)模式，在藏族地區(qū)的語(yǔ)文教學(xué)中，有著重要意義。在大部分藏族地區(qū)，老師的“教”對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，是知識(shí)獲取的主要來(lái)源。老師們對(duì)學(xué)生講解并傳遞知識(shí)，是提高學(xué)生對(duì)世界認(rèn)知能力的重要途徑。除此之外，老師的正確引導(dǎo)，能夠幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國(guó)的社會(huì)環(huán)境、及藏族區(qū)域文化的具體內(nèi)容，幫助學(xué)生建立正確的世界觀與人生觀[4]。例如，在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)用“串講法”、“對(duì)比法”等教學(xué)手段，將課外知識(shí)與課內(nèi)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行關(guān)聯(lián)或?qū)Ρ?，以此加深學(xué)生的學(xué)習(xí)記憶，并在一定程度上拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍。

以學(xué)為主的加血模式，需要老師在教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行當(dāng)中，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，以培養(yǎng)學(xué)生的的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力，作為教學(xué)的重點(diǎn)。例如，可以在課堂上加入一些讓同學(xué)能們自主討論的環(huán)節(jié)，由老師引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的自主吧表達(dá)和互助學(xué)習(xí)能力，這種教學(xué)方式，能夠有效經(jīng)營(yíng)老師與學(xué)生之間、同學(xué)之間的和諧共榮關(guān)系，促進(jìn)多向互動(dòng)與信息交流。同時(shí)，“討論法”的應(yīng)用，有助于活躍課堂氛圍，從而達(dá)到充分發(fā)揮學(xué)生潛力的教學(xué)任務(wù)，完善藏語(yǔ)文教學(xué)的改革[5]。

教、學(xué)并重的教學(xué)模式，需要老師正確把握“教”與“學(xué)”之間的搭配關(guān)系，只有實(shí)現(xiàn)兩者之間的合理分配，才能有效提高教育水平，實(shí)現(xiàn)藏語(yǔ)文教學(xué)的重要的作用。在教學(xué)中運(yùn)用“問(wèn)答法”，是“教、學(xué)并重”教學(xué)模式中一種有效的 教學(xué)手段?！皢?wèn)答法”能夠貫穿整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，在教學(xué)活動(dòng)應(yīng)用這一環(huán)節(jié)，可以由老師向?qū)W生提問(wèn)，以此來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度與理解程度；此外，還可以由學(xué)生向老師提出自己的疑難，幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容的有效獲取?！皢?wèn)答”法的合理運(yùn)用，能夠全面培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、探索能力、分析能力、解決問(wèn)題的能力以及表達(dá)能力。

結(jié)束語(yǔ)：綜上所述，新課程改革對(duì)藏語(yǔ)文的教學(xué)發(fā)展，提出了新的方向。完善藏語(yǔ)與漢語(yǔ)的雙語(yǔ)教學(xué)模式，不斷探索以啟發(fā)式教學(xué)為原則的教學(xué)策略，并應(yīng)用于實(shí)踐當(dāng)中，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)素養(yǎng)，具有重大意義。藏語(yǔ)文教學(xué)因其特殊的教學(xué)環(huán)境、及教學(xué)資源的缺乏，在教育改革中面臨更大的挑戰(zhàn)，眾多教育工作者，應(yīng)該致力于藏族地區(qū)的教育發(fā)展，在全面提升內(nèi)地教育水平的同時(shí)，為藏族地區(qū)的教育事業(yè)，提供更多的創(chuàng)新教學(xué)方式、以及相關(guān)教學(xué)支持，從而實(shí)現(xiàn)中國(guó)教育事業(yè)的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]張金爽，高璐，李永宏，于洪志.新舊小學(xué)藏語(yǔ)文教材量化對(duì)比分析——文章體裁、文學(xué)體裁及選材的統(tǒng)計(jì)研究[J].西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2010，01：87-91.

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[3]張秀琴，劉軍，朱韶暉，索太加，索南嘉.對(duì)青海現(xiàn)行《藏語(yǔ)文》教材的一項(xiàng)研究報(bào)告[J].民族教育研究，2004，06：36-43.

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