【摘要】：聲樂(lè)演唱藝術(shù)，就是演唱者運(yùn)用一切藝術(shù)手段和技巧，有效地表達(dá)歌曲的思想情感。歌唱者用心把握住時(shí)代生活的脈搏，捕捉創(chuàng)作的靈感，用良好的藝術(shù)氣質(zhì)、豐富的想象和對(duì)生活的熱愛(ài)，去體現(xiàn)在歌唱的創(chuàng)作的情感之中，使歌唱成為美好的享受。本文將從什么是情感、歌唱情感表達(dá)所具有的特性、怎樣在聲樂(lè)演唱中進(jìn)行正確的情感表達(dá)三方面進(jìn)行詳細(xì)的闡述。

【關(guān)鍵詞】：演唱；情感；技巧

歌曲作家寫(xiě)在紙上的是一些死的音樂(lè)，而我們要表達(dá)出歌曲的思想內(nèi)容和情感，使觀眾得到美的感受。所以，歌唱家一方面是傳達(dá)作家的意圖，另一方面擔(dān)負(fù)著再創(chuàng)作任務(wù)，離開(kāi)了再創(chuàng)作，歌曲是既無(wú)生命力，又無(wú)感染力的。情感作為心靈的高級(jí)表現(xiàn)形式，又借助于動(dòng)作、表情、聲音、語(yǔ)言等載體來(lái)表達(dá)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，音樂(lè)成為人們生活中不可或缺的一部分，為什么會(huì)有那么多人對(duì)音樂(lè)情有獨(dú)鐘呢？這是因?yàn)橐魳?lè)是一種情感藝術(shù)，能直接抒發(fā)和表達(dá)人的喜、怒、哀、樂(lè)等內(nèi)心感受。而歌唱?jiǎng)t是最直接、最明了地表達(dá)人內(nèi)心情感的音樂(lè)藝術(shù)形式。歌曲的表演，不僅要通過(guò)聽(tīng)覺(jué)表象，而且要通過(guò)視覺(jué)表象。

一、什么是情感

情感是人對(duì)客觀事物所持的態(tài)度在內(nèi)心中所產(chǎn)生的體驗(yàn)和伴隨的生理和心理上的變化。也就是說(shuō)，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中，對(duì)客觀事物的態(tài)度總是帶有某些特殊色彩的體驗(yàn)和一定的行為表現(xiàn)形式。聲樂(lè)藝術(shù)的情感，就是歌唱家在自己心里喚起曾經(jīng)體驗(yàn)的情感，在喚起這種情感之后，通過(guò)表情和表演的動(dòng)作、聲音力度、演唱速度、聲音色彩，以及語(yǔ)言所表達(dá)的形象傳達(dá)出來(lái)，同時(shí)使觀眾也體驗(yàn)到這種情感。

聲樂(lè)藝術(shù)通過(guò)以聲傳意、以聲傳情與審美主體交流，達(dá)到溝通心靈、凈化思想、振奮精神等效應(yīng)。古之“一聲唱到融情處，毛骨悚然六月寒”，即指動(dòng)情的歌唱所產(chǎn)生的巨大精神作用。 藝術(shù)情感是歌唱的生命，聲樂(lè)藝術(shù)在諸多藝術(shù)中，情感因素最為突出?！稑?lè)記》把音樂(lè)看成情感藝術(shù)，用我們現(xiàn)代的觀點(diǎn)來(lái)看，如果說(shuō)音樂(lè)是情感藝術(shù)，沒(méi)有情感的歌唱，就不是聲樂(lè)藝術(shù)。

二、歌唱情感表達(dá)所具有的特性

任何聲樂(lè)作品，毫無(wú)例外都具有固定的主題并蘊(yùn)含著特定的情感內(nèi)涵。歌者正是通過(guò)自己的歌聲，有情感的傳達(dá)作品的內(nèi)涵，揭示作品的主題。歌唱藝術(shù)的情、氣、字、腔、韻、味、形諸因素中，“情”起著主導(dǎo)和統(tǒng)帥的作用，是歌唱語(yǔ)言和聲音的靈魂與支柱。正如大詩(shī)人白居易所說(shuō)：“感人心者，莫先與情”。

歌唱感情來(lái)自于歌中詞曲的內(nèi)涵，源自于生活中各種現(xiàn)實(shí)題材。藝術(shù)只有反映了現(xiàn)實(shí)生活，才能體現(xiàn)人的感情，具有生命的價(jià)值。但是，真實(shí)的感情如果不進(jìn)行藝術(shù)加工就不具備很高的審美價(jià)值，也就不能感動(dòng)人。因此，我們主張?jiān)诟璩屑纫袑?duì)生活中真情實(shí)感的深入體驗(yàn)，又要有藝術(shù)夸張的技巧與手法。那么，一個(gè)是生活的真實(shí)，一個(gè)是藝術(shù)的夸張，在歌唱表演中如何把握呢？這二者的結(jié)合點(diǎn)就是“適度融合”。只有“適度融合”才能體現(xiàn)出“真實(shí)中的夸張”“夸張中的真實(shí)”“恰倒好處”等深層審美愉悅性，形成約定俗成的審美定勢(shì)，為人所理解。

歌唱情感表達(dá)的“特殊”指歌唱者塑造的“藝術(shù)情感”具有個(gè)別和概括性相統(tǒng)一的特點(diǎn)。它以鮮明而獨(dú)特的聲音形象展現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)深刻結(jié)實(shí)了社會(huì)生活中某方面的本質(zhì)和規(guī)律，二者結(jié)合得越完美，典型性就越高。在聲樂(lè)表演中，并非所有聲音形象都具有典型性，它專指那些身懷絕技者所創(chuàng)造的聲情并茂給人深刻影響的歌聲形象，俗稱“代表作”。如胡松華在《贊歌》中所的展示的蒙古長(zhǎng)調(diào)“顫音”，彭麗媛在《珠穆郎瑪》中展示的清脆豁朗的歌聲，分別精彩而準(zhǔn)確地再現(xiàn)了兩個(gè)少數(shù)民族不同的情感特征，堪稱聲樂(lè)藝術(shù)的“經(jīng)典”。

歌唱情感表達(dá)的“多樣性”，是聲樂(lè)藝術(shù)繁榮的標(biāo)志之一。它是由社會(huì)生活的絢麗多彩，人們的多方面審美需求以及作曲家，歌唱家世界觀、生活經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作個(gè)性的千差萬(wàn)別等因素決定的。當(dāng)代聲樂(lè)創(chuàng)作題材的廣泛開(kāi)拓，為歌唱者提供了表達(dá)內(nèi)心感情的廣闊田地。我們欣喜地看到，一大批表現(xiàn)愛(ài)國(guó)情，愛(ài)黨情、愛(ài)民情、民族情、親情、友情、愛(ài)情、戀情、鄉(xiāng)情、風(fēng)情等情感多樣、品格高雅、生氣盎然的聲樂(lè)作品應(yīng)運(yùn)而生。

三、怎樣在聲樂(lè)演唱中進(jìn)行正確的情感表達(dá)

技巧絕非僅僅是我們一般理解的那種純粹的手指動(dòng)作或氣息控制。這些純粹的生理因素只是技巧的一部分。技巧的另一部分來(lái)自心理因素，也就是那些支配我們?nèi)ミ_(dá)到某一技術(shù)要求的內(nèi)心活動(dòng)。技巧訓(xùn)練不是柴可夫斯基批評(píng)過(guò)的那種“手指的體育活動(dòng)”，而是一種受美感心理支配的藝術(shù)活動(dòng)。[6]演唱技巧就相當(dāng)于高樓大廈的地基，如果沒(méi)有地基，高樓大廈會(huì)出現(xiàn)傾塌或者根本就蓋不起來(lái)；如果沒(méi)有基本的演唱技巧，我們的歌唱也將會(huì)是空中樓閣，那么情感表達(dá)也就無(wú)從談起。

技巧可以說(shuō)是音樂(lè)表演的首要條件，沒(méi)有高超的技巧就不可能有高水平的表演。著名鋼琴家拉赫瑪尼諾夫曾經(jīng)說(shuō)：“技術(shù)上的熟練應(yīng)當(dāng)是那些想成為一個(gè)優(yōu)秀鋼琴家的學(xué)生的首要條件之一”一名演奏者或演唱者想要在藝術(shù)上得以充分表現(xiàn)，沒(méi)有相應(yīng)的技巧才能是不可能的，藝術(shù)上的自由需要有充分地運(yùn)用技巧的能力。

情為歌之魂。在歌唱行腔中，我們所說(shuō)的抑、揚(yáng)、頓、挫，必須是由心而感，由心而動(dòng)，絕不是單單是音樂(lè)符號(hào)的律動(dòng)再現(xiàn)。張馳有意，而不僅是張馳有序，以歌唱時(shí)內(nèi)心的深切感受激發(fā)真摯的情感，達(dá)到與聽(tīng)眾的藝術(shù)共鳴。表現(xiàn)情感和掌握發(fā)聲技術(shù)在歌唱藝術(shù)中是血肉相連的關(guān)系，音樂(lè)作品中提供的旋律、節(jié)奏等等，本身就是作曲家情感體驗(yàn)的記錄，要變死曲為活音，就是歌唱者創(chuàng)作的過(guò)程。[7]當(dāng)由歌唱者將作品變?yōu)橐繇憰r(shí)，它的音響效果就是完整的審美效應(yīng)。審美效果的優(yōu)劣，則是歌唱者對(duì)于音樂(lè)作品的理解、對(duì)生活的體驗(yàn)，而附之于歌唱的真情實(shí)感了。

在歌唱感情的表達(dá)中，把握感情的分寸是非常必要的。在歌唱表演中，一方面要細(xì)心地體驗(yàn)歌曲的感情細(xì)節(jié)，把每一個(gè)樂(lè)句、每段各處機(jī)都看成大表情內(nèi)容的代號(hào)，使演唱聽(tīng)來(lái)情真意切。另一方面又必須用理智來(lái)控制這種感情，使它服從于音樂(lè)整體表現(xiàn)的需要，使音樂(lè)表演給人以統(tǒng)一、和諧的印象。

歌唱者必須重視藝術(shù)氣質(zhì)的培養(yǎng)，因?yàn)樗囆g(shù)氣質(zhì)是情感表現(xiàn)的重要因素。藝術(shù)氣質(zhì)是多方面的凝聚，應(yīng)涉獵其它門(mén)類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)充實(shí)自己，提高文化修養(yǎng)，觀察生活體驗(yàn)生活。生活是個(gè)大舞臺(tái)，百戲陳雜，對(duì)于藝術(shù)的心靈，是一部敞開(kāi)的百科全書(shū)。對(duì)于生活情趣和豐富聯(lián)想，必是先十分地投入生活，體味人生，才有情感在心。歌唱家還應(yīng)有愛(ài)心、同情心，這是人類(lèi)情感的支柱，更是藝術(shù)創(chuàng)作的基本情愫。優(yōu)美歌聲的感情色彩，來(lái)自于內(nèi)心體驗(yàn)的感應(yīng)控制、聲音的音色、力度的變化，語(yǔ)氣、情調(diào)的運(yùn)用——輕、重、緩、急、陰柔、剛烈，正是腔隨意行，情以心發(fā)的技術(shù)與藝術(shù)的完美統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)：

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[4]石惟正.聲樂(lè)學(xué)基礎(chǔ)[M].北京：人民音樂(lè)出版社，2002.10.

[5]修海林.羅小平.美學(xué)通論[M].上海：上海音樂(lè)出版社，2002.5.

作者簡(jiǎn)介：馬志剛（1990—），男，聊城大學(xué)音樂(lè)學(xué)院2015級(jí)研究生，專業(yè)為音樂(lè)學(xué)，藝術(shù)碩士，研究方向：聲樂(lè)。