【摘要】：舞蹈藝術(shù)是一門深奧的藝術(shù)，舞蹈藝術(shù)不止是有現(xiàn)代因素，也經(jīng)歷了悠久的歷史發(fā)展。因此，在幼兒的舞蹈教學中，融入少數(shù)民族舞蹈，能夠開拓幼兒的視野，增加幼兒的認知能力，能夠加深幼兒對于我國多民族文化的理解，增強對于自身國家的熱愛，也有利于傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚，最終促使幼兒的全面發(fā)展，做到德才兼?zhèn)?，最終達到實現(xiàn)對于幼兒的素質(zhì)教育的目的。

【關(guān)鍵詞】：幼兒舞蹈；教學；本土民族舞蹈

一、引言

舞蹈教育在幼兒舞蹈教學中具有十分重要的意義，它是對于幼兒進行素質(zhì)教育的一個重要部分。我國的基本國情是一個多民族聚居的國家，民族民間舞包含著豐富的思想內(nèi)涵，盡管經(jīng)歷著歷史長河的沖刷依然煥發(fā)著無盡的光芒。因此，在幼兒舞蹈中融入本土民族舞蹈是是十分必要的，這是對于我國傳統(tǒng)民族文化的尊重，同時也有利于豐富舞蹈文化，建設(shè)具有我國特色文化的舞蹈藝術(shù)。同時對于幼兒來說，也能加深幼兒對于我國多民族文化的理解，增強對于自身國家的熱愛。

二、本土民族舞蹈的內(nèi)涵

本土民族舞蹈是一個民族的標志物，是一個國家的靈魂所在。本土民族舞來源于人們的日常生活，常常是人們喜聞樂見的一種舞蹈形式，人民與大自然的聯(lián)系，社會生活的情感和思想也蘊含在其中。各民族的歷史生活和風俗習慣的不同，其舞蹈表現(xiàn)出來的方式也不同，具有各自的特色和風格。本土民族舞蹈即定義為民族舞蹈主要指從民間產(chǎn)生并在民間流傳，同時也受到民間文化影響，具有一定民族風格和自身特色的傳統(tǒng)舞蹈形式。

三、本土民族舞蹈教學中存在的問題

已有的傳統(tǒng)舞蹈教學的模式已經(jīng)固化的情況下，對于民族民間舞蹈也存在一定的局限，在實際本土民族舞蹈教學中常常存在以下問題：

（一）缺乏民族舞蹈的文化教育，僅僅是進行模仿

每一種民族舞蹈都存在著相應(yīng)的民族背后的文化內(nèi)涵，然而在當前民族民間舞蹈教學中，很多教師忽視了民間民族舞蹈后面的文化內(nèi)容，對于孩童僅僅是教授動作，注重形式，卻沒有引導孩童去深入理解民族舞蹈背后的文化背景，僅僅是抱著單純規(guī)范動作的為主要目的。

（二）孩童缺乏美感體驗

舞蹈是一種美的藝術(shù)，少數(shù)民族的舞蹈由于吸收了少數(shù)民族舞蹈的精華部分，更具有自身的美感。然而，這樣只是通過機械的動作方式常常使孩子感到課堂的無趣，舞蹈教學不能給予孩童舒服的情感體驗，孩子缺乏對于美的真實體驗，只有進行動作教育的教育方式太過單一。孩子在缺乏舞蹈美感體驗的同時更談不上自我創(chuàng)新。這樣的教學模式，既損壞了教師的工作積極性，孩童對于舞蹈的興趣也會大大降低，孩童只是被動學習民族民間舞蹈。只能得到動作上的進步卻不能獲得全面發(fā)展，根本上存在自身發(fā)展和教學方式的矛盾。

（三）直接影響了孩童對本土民族舞蹈的認識

由于當前對于本土民族舞蹈風格的教育不當，已經(jīng)直接影響了孩童對于本土民族舞的認識。只是進行機械的動作模仿教學使得學生對于舞蹈產(chǎn)生了錯誤的認識，新疆舞對于他們而言就是簡單的手腕轉(zhuǎn)動和脖子扭動還有聳肩，而蒙古舞就僅僅是扭肩而已，這樣對于本土民族舞蹈的認識十分局限。

四、如何將本土民族舞蹈滲透在幼兒舞蹈教學中

（一）營造一個良好的民族舞蹈學習氛圍

除開課堂上的動作教授之外，為幼兒舞蹈學習營造一個輕松和愉快的學習氛圍十分重要，這樣才能讓幼兒放下對于學習的排斥和厭惡，更好地參與到課堂學習中。孩童年紀較小，對學習存在排斥心理，作為孩童舞蹈學習路上的引領(lǐng)者，教師應(yīng)該保持親切和藹的態(tài)度，一直對幼兒進行引導和鼓勵，給予幼兒持續(xù)學習的信心。學習舞蹈的道路上不容易，教師更應(yīng)該走進幼兒的心靈，了解幼兒，發(fā)現(xiàn)幼兒的優(yōu)點，這樣才能更有利于進行少數(shù)民族舞蹈的教學課程，提高幼兒的學習效率。

其次，除開簡單的動作教授之外，在日常生活之中也應(yīng)該讓學生與民族民間舞蹈多加接觸。比如，舞蹈離不開音樂，首先應(yīng)該讓兒童多聆聽民族舞蹈旋律，舞蹈音樂流暢并且悅耳的和節(jié)奏鮮明能夠?qū)⒆赢a(chǎn)生啟迪，讓其想要了解民族民間舞蹈，情感上的共鳴能夠讓其想要跟隨音樂唱歌和舞蹈。因此，在日常教學的過程中，除開模仿舞蹈的動作，還應(yīng)該播放各類型的民族舞蹈配樂，讓孩子了解樂曲背后的內(nèi)容和傳達的情感，當小孩在早上上學，午餐或者晚餐前后，午休之前，午休結(jié)束以及其他的空閑時間，可以為孩子們穿插播放歡快活潑的民族音樂，比如比較經(jīng)典的《掀起你的蓋頭來》《吐魯番的葡萄熟了》等等少數(shù)民族樂曲，讓孩子在歡快活潑、積極向上的少數(shù)民族音樂氛圍中感受少數(shù)民族文化的魅力，再加上舞蹈動作，這樣孩子就能感受到民族舞蹈的巨大魅力，不僅僅是只是動作模仿了。

最后，可以看到我國是一個多民族文化的國家，少數(shù)民族舞蹈的種類較多，因此幼兒園在進行舞蹈教育時應(yīng)該進行詳細篩選，充分考慮孩童的接受能力，選擇具有先進代表性的少數(shù)民族進行教育，為今后的深入教學打下基礎(chǔ)，其次，在眾多少數(shù)民族舞蹈中還應(yīng)該具有明顯代表性特點并且容易識記的舞蹈音樂，除開以上兩個原則以外，還應(yīng)該注重音樂題材的多元化，讓孩童對于不同類型的民族音樂都能有充分的了解，消除對于少數(shù)民族的陌生感，豐富對于少數(shù)民族的情感，從情感上促進孩子們對于學習的能動性。

（二）在各個教學環(huán)節(jié)中貫穿少數(shù)民族舞蹈

在幼兒階段的教育中，存在多個環(huán)節(jié)，教師應(yīng)該嘗試將少數(shù)民族舞蹈，巧妙地融入每一個教育環(huán)節(jié)中，這樣的全面教學模式，可以加強學生對少數(shù)民舞蹈的全面理解和領(lǐng)悟，讓學生在每一個環(huán)境下都能夠利用其少數(shù)民族舞蹈，使用是少數(shù)民族舞蹈得到發(fā)揚的前提。比如在游戲教學環(huán)節(jié)中，教師可以帶領(lǐng)幼兒一起學習少數(shù)民族舞蹈中的一些動作，讓孩童競相比較和模仿舞蹈中的一些動作。在游戲中可以讓孩童體會到少數(shù)民族舞蹈文化的深刻含義。

比如表演是幼兒園活動中常見的形式，教師可以鼓勵并讓學生上臺展示所學習過的少數(shù)民族舞蹈，讓學生進行大膽嘗試，在條件允許的情況，教師應(yīng)該為學生進行少數(shù)民族舞蹈表演提供便利，包括所用到的頭飾和服裝等。學生在進行親身體驗的過程中，能夠感受到少數(shù)民族舞蹈的豐富多彩和文化的博大精深，親身表演是幼兒能夠體會到民族舞蹈魅力的重要方式，同時能夠激起幼兒的強大好奇心，激發(fā)幼兒的學習熱情。這一為孩子提供展示平臺的方式，將充分滿足幼兒園孩童的自我表演心態(tài)，還調(diào)動未參與表演的孩子的積極性，普及少數(shù)民族舞蹈學習的相關(guān)因素，寓教于樂的模式能夠充分提高少數(shù)民族舞蹈教學的質(zhì)量，給予幼兒身心的充分啟迪。

在幼兒園的知識學習中，教師可以在幼兒對世界的認識過程中融入民族舞蹈元素，比如在介紹云南這一省份時，除開美麗的自然景觀時，還能介紹傣族，通過介紹其潑水節(jié)等具有豐富的民族特色節(jié)日進而展現(xiàn)出傣族的民族風情，引出傣族特有的傣族舞。教師可以親身向幼兒進行示范，或者讓幼兒觀看相應(yīng)的舞蹈視頻，讓學生能夠直接了解傣族舞，在知識學習環(huán)節(jié)直接融入民族舞蹈，能夠讓學生有一個較為深刻的影響，最終提升舞蹈教學的質(zhì)量。

比如在當前幼兒學習課程中常見的手工課程，在這一課堂上，老師可以引導孩子們收集少數(shù)民族樂器和相關(guān)的風俗照片和舞蹈服裝資料等多方面資料，加深孩子們對于少數(shù)民族音樂和舞蹈知識的充分了解，再輔之以相關(guān)少數(shù)民族舞蹈服裝和視頻的制作。以傣族的孔雀舞為例，在實際的手工課程教學中，可以讓孩子制作漂亮精美的孔雀頭飾，比如孔雀裙子等，一方面可以充分鍛煉孩子們的動手能力，孩子們學習少數(shù)民族舞蹈時的成就感會加強。同時以維吾爾族的民族舞蹈為例，可以讓孩子們制作簡單的維吾爾族帽子和小馬甲等讓孩子們親自佩戴，再進一步學習《掀起你的蓋頭來》。

（三）充分發(fā)揮家長在其中的輔導作用

在幼兒的整體成長過程中，家庭教育也是其中的重要核心，一個良好突出的家庭教育能夠幫助幼兒快樂健康的成長。因此，教師應(yīng)該加強與幼兒家長的聯(lián)系，提升家長的教育觀念，家長如果能充分重視幼兒的民族舞蹈教育，對于幼兒民族舞蹈教育有益無害。首先家長應(yīng)該了解民族舞蹈的內(nèi)容和要求，第二，家長應(yīng)該了解少數(shù)民族舞蹈對于幼兒成長的重要性，最后，爭取家長對于學校進行少數(shù)舞蹈教育的主持。最終達到為幼兒營造出少數(shù)民族舞蹈全方位學習環(huán)境的目的，最終促進幼兒的全面發(fā)展。

在認識到了家長在本土民族教學中的重要性的之后，在進行本土民族舞蹈的教學中，加強家長和孩子們之間的互動十分重要。在幼兒園的舞蹈教學過程中，鼓勵家長參與其中，家長和孩子們之間也可以多加互動，結(jié)合幼兒園舞蹈教育和家庭教育，最終達到充分提高教學質(zhì)量的目的。比如可以每個月設(shè)置一次親子互動日，將家長邀請到幼兒園之中，由家長帶著孩子共同進行少數(shù)民族舞蹈的學習和表演，共同學習少數(shù)民族舞蹈服飾的制作方法，創(chuàng)造良好的親子互動氛圍，最終達到營造良好的少數(shù)民族舞蹈教學背景的目的，使得幼兒對于少數(shù)民族的學習積極性增加。另外積極利用相關(guān)有民族舞蹈工作經(jīng)驗的家長，為其他家長介紹相關(guān)的少數(shù)民族風俗文化和風土人情等?？傊?，應(yīng)該促進家長對于少數(shù)民族舞蹈教學重要性的認識，最終爭取家長對于少數(shù)民族舞蹈教育的支持，幼兒和家庭兩方寫作更能提高少兒對于少數(shù)民族舞蹈學習的氛圍。

五、結(jié)束語

本土民族舞蹈是我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的一部分，它需要接班人來繼承和發(fā)展，不然會容易淹沒在時代的發(fā)展之中，成為我們的遺憾。因而，我們應(yīng)該普及少數(shù)民族的風俗文化，進一步激發(fā)孩子們對少數(shù)民族的興趣因此，對于我國優(yōu)秀的民族舞蹈文化，應(yīng)該進行大力的推廣和弘揚，保留傳統(tǒng)的同時進一步推動發(fā)展，因此在幼兒的舞蹈教學過程中應(yīng)該融入本土民族舞蹈，十分有利于幼兒的思想水平同時促進幼兒的全面發(fā)展。

參考文獻：

[1]王艷. 淺談民族民間舞與幼兒舞蹈教學的結(jié)合[J]. 佳木斯職業(yè)學院學報，2015，09：347.

[2]方芳. 幼兒民族舞蹈教學的探索與實踐[J]. 中國校外教育（理論），2016，08：145+144.

作者簡介：朱媛媛（1982-），女，籍貫：遼寧省鞍山市，學歷：本科，職稱：館員，單位：鞍山市朝鮮族文化藝術(shù)館。