古今中外，女性的地位和權利都有被忽視，也可以說是壓制的時期，就現(xiàn)在而言，依然有不少國家女性地位極低，他們只是男權社會的附庸，沒有自己獨立的思想和自由，即使有，也會被殘酷的現(xiàn)實所壓制?？吹竭^這樣一條新聞，一印度女明星和總理會面因露小腿而遭慘罵，其實就我們來看，這樣的著裝并沒有什么不妥，甚至可以用優(yōu)雅大方來定義，但是在他們國家的人看來，女性露腿就是一種褻瀆，一種不尊重。雖說每個國家有自己的制度和風俗習慣，但是女性也應該也自己的權利，連最基本的權利都沒有還怎么談公平，印度頻發(fā)的強奸案也應證了國家法律對女性安全的一種“疏忽”，也反應著女性安全意識的低下，在一個沒有保障的國度里生活是何等悲哀！

初讀《玩偶之家》，看到開頭有對玩偶一詞的定義――寶貝兒，還以為是自己理解錯了，（玩偶本是一個被人玩弄，沒有思想的東西。）繼續(xù)讀下去，哦，原來沒錯！易卜生筆下的美麗又可愛的娜拉小時候是父親的“玩偶”，婚后是丈夫的“玩偶”，自己還天真的以為那是愛，是包容和寵溺，可見這位女性的天真。借款之事露餡以后，丈夫為了自己的前程和面子，把一切矛頭指向娜拉，辱罵，說他就算摟著妓女睡覺也比取個虛偽的妻子好，然而他根本不會想，娜拉借款是為了給他治病，當一個孕婦冒著這么大的風險為了愛人做出這樣的事，換來的不是感動，卻是無止境的辱罵與嫌棄。魯迅先生說過，女人身上有三性，女兒性，妻性和母性，父母雙亡讓娜拉不再有女兒性，偽道德的海爾茂還要狠心剝奪娜拉的妻性和母性，他覺得娜拉借款這種“可恥”的行為會帶壞他的孩子，影響他們的健康成長，殘酷讓娜拉認清了現(xiàn)實，她一心摯愛視為一切的丈夫在所謂的道德與法的壓力下對她的評頭論足令她傷心至極，因此開始反思自己到底哪里做錯了，思前想后，她覺得自始至終自己就是家里的擺設，丈夫的玩偶，根本沒有地位可言，她不是作為一個和丈夫一樣有平等地位的人與家人生活……最后娜拉選擇出走，重生，可以說她天真又可憐，好在最后意識到這份天真的不現(xiàn)實，在這樣一個社會中，女性地位不被重視，女人就好像應該是男人的附屬品，像機器，擺設一樣生活……

《玩偶之家》在中國是一部極具影響力的作品，我自己讀完也感觸頗深，或許是作為一個女生對女主人公命運的擔憂，更能設身處地的理解她的行為和思想，當面對愛人病危的情況誰還會去想借款后自己會遭受什么樣的輿論譴責，只要救得丈夫的命便是最好。現(xiàn)實社會中也有不少娜拉的存在，“傻白甜”一心撲在一個人身上，不會去想太依賴和信任一個人會給自己帶來什么樣的幸與不幸，要是遇到一個好人還算好，要是再遇到一個“海爾茂”，那么她便是另一個娜拉。不管戀愛還是婚姻，因過度的依賴而失去自主性和獨立性并不是一件好事情，每個女生都有公主夢，都有被別人保護和寵溺的愿望，但是，一定不能丟失自己作為人的獨立性，你可以尋找依靠，但是一定不能每分每秒，每時每刻都依賴著其他人，否則當他不在或者再也不屬于你的時候，你的世界就會真的崩塌，而當你想要重新站起來的時候，你會發(fā)現(xiàn)自己已經沒有足夠的力氣繼續(xù)前行了……

《漢書》中有這樣一句話“君子獨處，守正不撓。”一個具有獨立人格的人一定是可以忍受和獨享孤獨的，我們應該把生活中偶爾的熱鬧和陪伴當做一種意外而不是必然，這樣才不至于在生活中迷失和沉淪。

僅以娜拉告誡自己，做個有愛有主見也不缺理性與獨立的女生。

作者簡介：任折折（1995.02），女，漢族，甘肅靜寧人，西北師范大學大學本科學歷。