【摘要】:隨著時(shí)代的發(fā)展,我們進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,社會(huì)上各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)生著巨大的變化,可社會(huì)道德滑坡現(xiàn)象卻屢見(jiàn)不鮮。究其原因主要是因?yàn)榉ㄖ平ㄔO(shè)滯后、政府監(jiān)管缺失、媒體引導(dǎo)不當(dāng)以及人們自身素質(zhì)不高等。制定和完善法律制度,切實(shí)保障人們的利益;加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,建立網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制;堅(jiān)持正確的輿論引導(dǎo)方向,向全社會(huì)傳播道德正能量以及注重自身道德素質(zhì)的提高等都是提高社會(huì)道德的必要措施。
【關(guān)鍵詞】:道德;滑坡;網(wǎng)絡(luò)時(shí)代;措施
自我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái),借著信息時(shí)代的東風(fēng),我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成就,人民的生活水平也取得了進(jìn)一步的提高。但是信息時(shí)代帶給我們巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),我國(guó)的精神文明建設(shè)卻明顯落后于時(shí)代發(fā)展的步伐?!袄先怂さ沽艘灰觯俊边@是一個(gè)簡(jiǎn)單而又肯定的問(wèn)題,但是在當(dāng)今社會(huì)卻成為一個(gè)棘手而又復(fù)雜的道德問(wèn)題。此問(wèn)題從一個(gè)側(cè)面反映了我國(guó)社會(huì)道德滑坡現(xiàn)象。尤其在信息時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入到我們生活的方方面面,道德滑坡現(xiàn)象卻在某些領(lǐng)域頗為嚴(yán)重。這些道德滑坡現(xiàn)象不僅制約了我國(guó)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè),同時(shí)也引發(fā)了一系列的社會(huì)問(wèn)題,損害著每一個(gè)公民的利益。因此,深入討論分析道德滑坡的原因以及對(duì)策就顯得非常重要。
一、制定和完善法律制度,切實(shí)保障人民利益
隨著公民的社會(huì)活動(dòng)范圍的加大,傳統(tǒng)道德對(duì)人們行為的約束力在逐漸減弱。當(dāng)?shù)赖乱呀?jīng)無(wú)法規(guī)范人們的某些行為時(shí),就需要我們的立法者把傳統(tǒng)的道德內(nèi)容通過(guò)立法的形式來(lái)繼續(xù)規(guī)范人們的行為,把基本道德要求融于社會(huì)的各項(xiàng)管理中。因此,我們的立法機(jī)關(guān)應(yīng)該加快出臺(tái)一系列的措施來(lái)保護(hù)社會(huì)上的好人、好事,通過(guò)法律、制度來(lái)鼓勵(lì)人們?nèi)プ龊萌?、做好事。同時(shí)對(duì)于誣陷、加害于好人的,我們也應(yīng)該出臺(tái)相應(yīng)的法律政策讓其受到應(yīng)有的懲罰,不能讓好人吃了虧,讓英雄流血又流淚。因此,治理道德滑坡的根本途徑在于制定和完善法律制度,通過(guò)法律的強(qiáng)制力來(lái)調(diào)切實(shí)保障人民利益。
在制定了一系列的法律制度之后,我們的執(zhí)法機(jī)關(guān)還要做到嚴(yán)格執(zhí)行這些法律制度,不能讓制定好的法律制度成為一紙空文。讓法律來(lái)保障道德的實(shí)施,同時(shí)道德也會(huì)反作用于法律,促進(jìn)公民對(duì)法律的遵守。長(zhǎng)此以往,法律和道德二者相互促進(jìn),形成良性循環(huán),從而引導(dǎo)道德滑坡現(xiàn)象的轉(zhuǎn)變,不斷推動(dòng)社會(huì)道德的形成和完善。
二、政府要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,建立網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制
各級(jí)政府管理部門(mén)要切實(shí)加強(qiáng)網(wǎng)上監(jiān)測(cè)與監(jiān)管,及時(shí)發(fā)現(xiàn)不良信息,并進(jìn)行妥善處置,防止網(wǎng)上各種負(fù)面信息形成熱點(diǎn),進(jìn)而影響人們的道德價(jià)值觀(guān)。對(duì)于惡意攻擊夸大炒作社會(huì)問(wèn)題的言論,各級(jí)政府宣傳部門(mén)要及時(shí)并有效地組織力量進(jìn)行解釋、回應(yīng)、批駁予以堅(jiān)決的回?fù)?。最大限度消除網(wǎng)絡(luò)負(fù)能量,形成客觀(guān)理性的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境,始終保持正面主流聲音占據(jù)網(wǎng)上輿論陣地。同時(shí)各級(jí)政府部門(mén)要利用微博、微信、博客、社區(qū)論壇、移動(dòng)新聞客戶(hù)端等互動(dòng)環(huán)節(jié),將社會(huì)上發(fā)生的好人好事、先進(jìn)道德模范事跡等貼發(fā)到網(wǎng)上、廣泛轉(zhuǎn)發(fā)、積極推送、主動(dòng)發(fā)聲。
雖然互聯(lián)網(wǎng)具有其虛擬性,但是它是由真實(shí)的人構(gòu)成的,網(wǎng)絡(luò)空間是現(xiàn)實(shí)社會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上的延伸?,F(xiàn)實(shí)生活中的道德約束在網(wǎng)絡(luò)空間里也應(yīng)該遵守。因此,針對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界虛擬性的特點(diǎn),政府相關(guān)部門(mén)應(yīng)建立和落實(shí)網(wǎng)絡(luò)輿論實(shí)名制,要求網(wǎng)民在注冊(cè)論壇、微博等賬號(hào)的時(shí)候進(jìn)行有效證件的實(shí)名認(rèn)證,并采取技術(shù)措施對(duì)網(wǎng)上的言論做到有蹤可循、有據(jù)可查。對(duì)那些危害網(wǎng)絡(luò)正常秩序,沖擊社會(huì)道德底線(xiàn)的行為給予嚴(yán)厲的譴責(zé)和打擊,讓擾亂網(wǎng)絡(luò)空間秩序的人受到應(yīng)有的懲罰。
三、媒體要堅(jiān)持正確的輿論引導(dǎo)方向,傳播道德正能量
首先,新聞媒體自身要明確道德與不道德,是非對(duì)錯(cuò)、善惡美丑、榮辱的界限,這個(gè)界限不能模糊不清,更不能加以混淆,同時(shí)新聞媒體還明確立場(chǎng),觀(guān)點(diǎn)明確的告訴受眾什么是道德、什么是不道德。
其次,社會(huì)媒體要切實(shí)承擔(dān)起社會(huì)輿論引導(dǎo)的責(zé)任,不能什么人、什么事都去炒作,要善于發(fā)現(xiàn)和傳播具有正能量的道德熱點(diǎn)事件,各網(wǎng)絡(luò)媒體要充分發(fā)揮網(wǎng)評(píng)員、網(wǎng)絡(luò)大V、網(wǎng)評(píng)“綠色”賬號(hào),有影響的媒體微博和法人微博的作用,積極編發(fā)和撰寫(xiě)原創(chuàng)的具有道德正能量的博文、帖文、網(wǎng)評(píng)文章等在網(wǎng)上貼發(fā)、轉(zhuǎn)發(fā),并將優(yōu)秀的文章、博文、貼文等內(nèi)容與鏈接及時(shí)向廣大網(wǎng)民推薦,提升自身的影響力和引導(dǎo)力。
再次,針對(duì)社會(huì)道德負(fù)面新聞,我們的媒體要有選擇、有角度、有范圍的報(bào)道,不能以偏概全、以點(diǎn)代面、以管窺天、一概而論地偏激報(bào)道某一道德負(fù)面新聞;嚴(yán)格杜絕不實(shí)言論和虛假新聞。對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的圖片和視頻進(jìn)行有效的篩選,充分發(fā)揮廣播、電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體對(duì)社會(huì)成員的道德判斷和價(jià)值選擇引導(dǎo)作用。
最后,網(wǎng)絡(luò)媒體要認(rèn)真管好新聞跟帖與互動(dòng)欄目,及時(shí)發(fā)現(xiàn)與清理有害的言論及貼文。向社會(huì)披露事實(shí)原委,快速平息謠言,遏制一些網(wǎng)民不理性的言論,在全社會(huì)大力弘揚(yáng)各種美德。
四、加快建立網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代道德新體系,道德培養(yǎng)從自身做起
在任何一個(gè)社會(huì)歷史時(shí)期,其社會(huì)成員都要有道德信仰。在過(guò)去的時(shí)期是儒家道德在規(guī)范著人們的道德行為,而今天的網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代人們的道德選擇的多元化卻弱化了道德信仰的建立。因此,加快我國(guó)新時(shí)期道德的信仰體系的建立是我們精神文明建設(shè)的首要任務(wù)。最近,我國(guó)提出了“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的24字核心價(jià)值觀(guān),這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的最新概括,也是現(xiàn)代信息社會(huì)道德體系的重要內(nèi)容。
加強(qiáng)社會(huì)道德建設(shè),最終還需要我們每一個(gè)道德主體切實(shí)提高自身的道德素質(zhì)。因?yàn)殡m然道德信仰已經(jīng)提出,但是我們每一個(gè)道德主體如果不能有意識(shí)的培養(yǎng)自己的道德水平、道德意識(shí)和道德觀(guān)念,那么我們提出的“24字方針”也等同于一紙空談。社會(huì)道德建設(shè)要取得良好的社會(huì)道德效果,關(guān)鍵在于要提高全體社會(huì)成員的道德水平,培養(yǎng)人們改造自我的自覺(jué)性,培養(yǎng)公民履行道德的自覺(jué)性,培養(yǎng)人們的道德操守,讓人們確立如何做人的信念。要讓人們懂得,物質(zhì)上的追求和滿(mǎn)足只是人生活的一部分,精神追求才是人們生活的重要部分。
網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代下的社會(huì)道德滑坡現(xiàn)象不是某一個(gè)原因造成的,是在現(xiàn)代復(fù)雜社會(huì)下多元素共同引發(fā)的。要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),對(duì)于我們整個(gè)社會(huì)和各部門(mén)來(lái)說(shuō)都是一個(gè)新的挑戰(zhàn),也需要我們每一個(gè)道德主體的共同努力。因此我們應(yīng)該因地、因時(shí)制宜,不斷加強(qiáng)我們自身的道德修養(yǎng),增強(qiáng)自身素質(zhì),譴責(zé)社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)上的各種不道德行為,用自己的言行為社會(huì)美好和諧貢獻(xiàn)一份力量。
參考文獻(xiàn):
[1]苗相甫.楊浩文.道德概論[M].北京:高等教育出版社,1999:9-10.
[2]楊懷中.“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的倫理分析及對(duì)策[J].武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào),2001(1).
[3]江哲先.社會(huì)轉(zhuǎn)型期道德滑坡的原因探析[J].理論觀(guān)察,2006(5).
[4]苗相甫.楊浩文.道德概論[M].北京:高等教育出版社,1999:20
[5]張宇.對(duì)當(dāng)前道德滑坡的認(rèn)識(shí)與思考[J].六盤(pán)水師專(zhuān)學(xué)報(bào),1996(2).