法國哲人伏爾泰有言：“神圣羅馬帝國—既不神圣，也不羅馬，更非帝國”，這句話在歷史愛好者群體中可謂膾炙人口；這句話在伏氏生活的十八世紀(jì)毫無問題，不過切不可把它當(dāng)作在德國歷史所有時(shí)期都可以運(yùn)用的“格言公理”；出身瑞士阿爾高的小貴族魯?shù)婪颉す妓贡ぴ谑兰o(jì)德意志諸侯在皇帝空位期針對覬覦者波西米亞國王普熱米斯?fàn)枴W托卡爾二世的內(nèi)戰(zhàn)中被推上了皇位，然后他的后代通過聯(lián)姻分別攫取了低地、波西米亞、匈牙利的統(tǒng)治權(quán)并且使西班牙與德意志同一王朝，其成就不可謂不輝煌。然而使得哈布斯堡家族為統(tǒng)一德意志、建立“天主教世界帝國”的嘗試化為泡影的，正是斷斷續(xù)續(xù)、從1618年持續(xù)至1648年的三十年戰(zhàn)爭。

一、查理五世和他的世界帝國

查理五世斯人是哈布斯堡家族的腓力一世和卡斯提爾女王胡安娜之子、西班牙天主教雙王斐迪南和伊莎貝拉的外孫，生于根特—對他的民族甄別實(shí)際上困難的很，他在低地國家出生，血脈是德意志人，母語卻是法語、法蘭西又是他一生的宿敵，他的帝國以西班牙為核心、但他在西班牙常有楚客之感。他在1506年繼承了父親的遺產(chǎn)、成為了統(tǒng)治低地和弗朗什孔泰的大君，1516年外祖父斐迪南去世之后、他又成了卡斯提爾、阿拉貢、納瓦拉、格蘭納達(dá)、西西里、那不勒斯、撒丁和整個(gè)西屬美洲領(lǐng)地（并且在查理五世任內(nèi)因?yàn)檎鞣鞲绾陀〖拥蹏址藥追┑膰酰谧娓富实垴R克西米利安一世駕崩之后、他繼承了爺爺在奧地利和波西米亞的產(chǎn)業(yè)、并于1519年的大選中擊敗法國國王弗朗索瓦一世、成為神圣羅馬帝國皇帝。

他在1526-1556年的三十年間一直和法蘭西·奧斯曼土耳其的瀆圣同盟交戰(zhàn)，西線對法國占據(jù)優(yōu)勢、但面對軍事機(jī)器極其強(qiáng)悍的土耳其不得不納貢求和；1524年，信仰新教的德意志諸侯組成了施馬卡爾登聯(lián)盟，信仰虔誠的查理五世不得不指導(dǎo)在奧地利監(jiān)國的弟弟斐迪南于1546年對聯(lián)盟進(jìn)行討伐，在先勝后敗的情況下不得不與聯(lián)盟講和、簽訂《奧格斯堡宗教協(xié)定》、允許路德宗在德意志境內(nèi)自由傳教。

1556年查理五世因?yàn)榻】翟驔Q定退出政界，但他的國土實(shí)在是過于龐大，于是他在1556.1.16禪讓西班牙王位給兒子腓力二世，在1556.9.12禪讓神圣羅馬帝位給弟弟斐迪南。查理五世及其子腓力二世在位的時(shí)期是哈布斯堡王朝最為熾盛的時(shí)期，不過可以說神圣羅馬帝國的爆炸和衰亡就是根植于他對新教叛軍的未竟全功。

由卡爾大帝繼往開來、奧托大帝撥亂反正、薩里安和霍亨斯陶芬王朝諸皇帝添磚加瓦、哈布斯堡推上巔峰的“日耳曼民族神圣羅馬帝國”，此時(shí)正如即將燃盡并浸潤在油脂里的蠟燭、正爆發(fā)出璀璨的光芒。

二、三十年戰(zhàn)爭前夜

1576年，神圣羅馬帝國皇帝馬克西米利安二世去世、兒子魯?shù)婪蚶^位，是為皇帝魯?shù)婪蚨馈ｔ數(shù)婪蜃鳛榈聡幕实蹮o所作為，不過這個(gè)人對藝術(shù)品收藏和天文學(xué)非常有研究、和丹麥的著名天文學(xué)家第谷·布拉赫是至交；他1606年在匈牙利、1609年在波西米亞都宣布了臣民擁有宗教信仰自由的權(quán)利、因而為哈布斯堡家族其他虔誠的天主教徒所不喜。1608年，由普法爾茨選帝侯弗里德里希四世牽頭、新教同盟結(jié)成，因?yàn)榈蹏实鄄⒎且蜓y(tǒng)傳承而是靠選舉繼承，所以七選侯作為像日本御三家一般的存在、擁有極大的政治能量。翌年巴伐利亞選帝侯馬克西米利安一世在皇帝默許之下結(jié)成天主教同盟，開始對領(lǐng)內(nèi)自由都市進(jìn)行肅清，帝國天主教、新教路德宗和加爾文宗的關(guān)系變得極其緊張。

并且同樣是在1609年，北尼德蘭七省和西班牙簽訂了停戰(zhàn)協(xié)定、為期12年。此時(shí)的西班牙因?yàn)楹头▏?、英國連年的戰(zhàn)爭已經(jīng)中落了，不過仍然是瘦死駱駝比馬大—時(shí)人目四物為西班牙之支柱：新大陸的白銀、南尼德蘭的忠誠、北意大利的士兵、斯皮諾拉侯爵（西班牙低地戰(zhàn)線的名將、熱那亞人），斯皮諾拉在逼和尼德蘭人方面厥功至偉、在三十年戰(zhàn)爭爆發(fā)后也是一顆耀眼的將星；不管怎么樣，西班牙和尼德蘭總算是都得以喘息了。

1610.5.13，法蘭西波旁王朝的開國君主亨利四世被刺殺、第二天死亡—亨利四世作為納瓦拉的國王本是新教徒、在繼承法蘭西王位時(shí)毅然改宗天主教，結(jié)果最后還是被狂熱的天主教徒刺死、只能說十分諷刺。

1612年魯?shù)婪蚨廊ナ?、馬蒂亞斯一世繼位為神圣羅馬帝國皇帝、奧地利大公、波西米亞及匈牙利國王，他強(qiáng)烈的厭惡新教、是天主教的狂信徒，一上任就撕毀了先皇對波西米亞的信仰自由保證、并大力打壓波西米亞的自治政權(quán)，這成為了1618年“擲出窗外事件”的濫觴。

三、波西米亞王國和“擲出窗外事件”

波西米亞的土著王朝是普熱米斯?fàn)柾醭?，先祖?jù)說是一位名叫普熱米斯的獵人，他被布拉格的王公招贅、公主和他的后代最終統(tǒng)一了波西米亞和摩拉維亞。在十三世紀(jì)后半葉，乘著巴本堡王朝絕嗣的良機(jī)，該王朝的君主奧托卡爾二世攫取了奧地利公國的統(tǒng)治權(quán)、再加上本身君合的匈牙利王國，他成為了當(dāng)時(shí)著名的“富豪國王”、作為一位斯拉夫人君主對神圣羅馬帝位發(fā)起了挑戰(zhàn)；德意志諸侯因?yàn)閰拹和庾迦胫鞫拼鞯幕实郯柛卟趑數(shù)婪騽t不過是個(gè)“貧困伯爵”，和波西米亞霸權(quán)相比、他手頭的牌簡直是可憐；然而兩次會(huì)戰(zhàn)過后，奧托卡爾二世殞命、魯?shù)婪蛞皇廊胫鲓W地利，哈布斯堡王朝在中歐安了家，而波希米亞王國、抑或是說捷克民族失去了自己的民族王朝。

之后勃蘭登堡和盧森堡的君主盧森堡家族入主了捷克，波西米亞和她的中心布拉格在卡爾四世皇帝的治理下得到了極其繁榮的發(fā)展、而在西吉斯蒙德皇帝在位時(shí)期則爆發(fā)了胡斯戰(zhàn)爭，西吉斯蒙德死后歷經(jīng)哈布斯堡王朝、伊日·波杰布拉德和亞蓋洛王朝的統(tǒng)治，在路易二世國王于摩哈赤戰(zhàn)役喪命后馬克西米利安一世正式入主了波西米亞和北匈牙利。波希米亞是一個(gè)新教國家，哈布斯堡皇帝們尊重波西米亞的自治權(quán)、允許他們信仰天主教以外的宗教，但是馬蒂亞斯即位以來的各種高壓措施和歧視性政策最終激怒了虔誠的捷克人。

1617年，馬蒂亞斯派遣耶穌會(huì)會(huì)士進(jìn)入布拉格，作為天主教改革的先鋒隊(duì)，羅馬公教理論的播種機(jī)，他們在波西米亞大肆宣揚(yáng)天主教，并奉旨禁絕新教徒的宗教活動(dòng)，甚至開始拆毀新教徒的教堂。這終于讓捷克人再也忍無可忍，1618年5月23日，波西米亞王國首都布拉格的市民們發(fā)動(dòng)暴亂，沖進(jìn)布拉格城堡，將皇帝的兩位大臣威廉·斯拉法塔和雅羅斯拉夫·馮·馬丁內(nèi)斯和一名不幸的書記官從塔樓上丟下，三人因?yàn)榈袈湓诙逊噬隙颐庥陔y，隨后逃亡維也納，向皇帝報(bào)告波西米亞人發(fā)動(dòng)叛亂?！皵S出窗外事件”標(biāo)志著三十年戰(zhàn)爭由捷克新教徒開了第一槍，所謂“捷克階段”，也就是戰(zhàn)爭的第一部分才剛剛拉開大幕。

四、“捷克階段”

捷克人發(fā)動(dòng)叛亂之時(shí)，馬蒂亞斯皇帝剛剛?cè)ナ?，他的侄子斐迪南二世繼位為帝。1619年6月，波西米亞起義軍趁奧地利方面國君新喪、內(nèi)政不穩(wěn)之時(shí)突入奧地利的過境，直逼維也納城下，要求談判。斐迪南二世情急之下不得不和新教徒們簽訂城下之盟，恢復(fù)捷克人的信仰自由—但實(shí)際上皇帝并沒有坐以待斃，他暗地里向天主教同盟求助，并允諾事成之后把普法爾茨選帝侯的選舉權(quán)轉(zhuǎn)贈(zèng)給巴伐利亞公爵馬克西米利安一世。天主教同盟立刻開始動(dòng)作，各成員國向皇帝支付了大量援助款，巴伐利亞也派出了兩萬人的軍隊(duì)作為奧援；在局勢迅速惡化的情況下，捷克人不得不撤退，并在當(dāng)年8月選舉普法爾茨選帝侯腓特烈五世為波西米亞國王。

腓特烈五世被擁戴為波西米亞國王之后，帝國新教徒歡欣鼓舞、新教同盟的成員國君主們也迅速的承認(rèn)了他“合法的君主地位”；不過令人感到意外的是，他的岳父、英格蘭國王詹姆斯一世卻出乎意料的對其非常冷淡；那位貌相鄙陋的“最聰明的傻子”正在努力修復(fù)和西班牙之間僵硬的外交關(guān)系、對以金元或是軍隊(duì)援助女婿毫無興趣；詹姆士這種漠然的態(tài)度被時(shí)人批評為沒有遠(yuǎn)見，不過在戰(zhàn)爭之火燃遍歐陸的同時(shí)英國卻享受了前半段的和平、也算是因禍得福。

不久，薩伏伊侯爵和西班牙簽訂了軍通協(xié)議、西班牙的大軍在斯皮諾拉和曼斯菲爾德的統(tǒng)率之下開始了對萊茵-普法爾茨本領(lǐng)的侵攻；奧皇斐迪南二世也拼湊了約三萬人的傭兵（內(nèi)含帝國軍五千余人），在名將蒂利伯爵的統(tǒng)帥下向布拉格進(jìn)發(fā)—面對山雨欲來的緊張局勢、腓特烈手足無措。

波西米亞-新教同盟聯(lián)軍由安哈爾特伯爵統(tǒng)帥，經(jīng)過強(qiáng)行軍后終于在白山（布拉格郊外的一座山丘）與蒂利伯爵遭遇；安哈爾特伯爵指揮騎兵先攻、但在帝國軍的反擊之下被擊退，之后帝國方的哥薩克騎兵包圍了聯(lián)軍、聯(lián)軍在蒂利和馬克西米利安二世的聯(lián)合指揮下一敗涂地，帝國軍隊(duì)在擊破聯(lián)軍在星宮的最后防線后，長驅(qū)直入殺進(jìn)布拉格；此戰(zhàn)聯(lián)軍死傷四千多人、而帝國軍的相關(guān)數(shù)字只有前者的五分之一。前線潰敗的消息傳到了布拉格，市民大為震動(dòng)、國王腓特烈甚至連王冠都沒拿就混在難民隊(duì)伍里面逃走了?；实鄣氖构?jié)團(tuán)隨大軍進(jìn)入了布拉格，處死了23名新教貴族、又流放了54人。

1621年，斐迪南二世下詔、要求所有加爾文宗和非路德宗新教徒自動(dòng)離境，次年他又驅(qū)逐了路德教徒。1627年，布拉格大主教為捷克的異教徒舉辦了洗禮儀式、大部分波西米亞國民改宗羅馬天主教。此時(shí)的哈布斯堡王朝勢力可謂大獲全勝，但帝國皇帝和他們的西班牙血親不知道的是，這一場小沖突最后會(huì)演變成橫掃整個(gè)德意志的大戰(zhàn)爭、讓十分之六的德國人死于兵燹。

五、“丹麥階段”

擊敗了捷克亂黨的帝國只是稍稍得以喘息罷了，在天主教陣營大獲全勝的同時(shí)、新教陣營也在各懷鬼胎地團(tuán)結(jié)起來—西方的荷蘭和英國、北方的丹麥和瑞典、南方的威尼斯和特蘭西凡尼亞都團(tuán)結(jié)起來；他們都對上世紀(jì)哈布斯堡大帝國的復(fù)活心生戒備、盡管他們之間目前還毫無默契—比如說丹麥和瑞典，兩位國王克里斯蒂安四世和古斯塔夫二世就對不久前剛剛結(jié)束的卡爾馬戰(zhàn)爭互相記恨、恨不得把對方食肉寢皮，僅僅是因?yàn)橛泄餐耐{才坐在一起；何況丹麥雖然敵視奧地利、但并不想觸碰西班牙的逆鱗。不過在個(gè)人虛榮心和與瑞典爭奪北德霸權(quán)的引誘下，1625年、丹麥國王克里斯蒂安還是加入了新教陣營的戰(zhàn)爭—以個(gè)人名義。

丹麥軍隊(duì)一開始勢如破竹，而維也納方面則有些左支右絀—之前和捷克叛軍交戰(zhàn)的軍隊(duì)早已解散、想再次動(dòng)員的話需要時(shí)間，再者國庫消耗巨大、實(shí)在是不能迅速招募雇傭兵；在這種情況下，來自摩拉維亞的小貴族華倫斯坦走上了歷史前臺(tái)。

阿爾布雷希特·華倫斯坦于1583年9月24日出生在波希米亞，父親威廉是個(gè)精明能干的小地主、而母親是暴發(fā)戶商人家的女兒，少年的他對意大利的軍事理論、繪畫、建筑、劍術(shù)都有研究。1625年時(shí)華倫斯坦任皇家首席侍從、有200名士兵，在聽聞丹麥軍隊(duì)進(jìn)犯后立即率兵加入了蒂利伯爵的大軍。華倫斯坦向皇帝提出了計(jì)劃—“授予我和伯爵一樣的帝國軍統(tǒng)帥稱號(hào)，但士兵的糧餉由我自給”，皇帝批準(zhǔn)了。

克里斯蒂安四世的軍事冒險(xiǎn)并不順利，盡管獲得了元帥和新教同盟盟主的稱號(hào)、但下薩克森的新教諸侯們聽調(diào)不聽宣，瑞典和勃蘭登堡也退出了同盟。由于國會(huì)表示反對、克里斯蒂安只帶走了自己王領(lǐng)征召的四萬人，再加上德意志帶路黨的幫助，他麾下共有六萬五千兵馬—而這些人在當(dāng)年9月才形成戰(zhàn)斗力。丹麥國王雖然英勇奮戰(zhàn)，但依舊是屢戰(zhàn)屢敗，大片領(lǐng)土被占領(lǐng)。丹麥人1628年和瑞典人結(jié)盟，依靠后者的幫助在施特拉爾松德港大敗帝國軍、但不久又在大陸上的沃爾佳斯特被華倫斯坦暴打；此時(shí)哈布斯堡王朝也陷在曼圖亞戰(zhàn)爭、八十年戰(zhàn)爭的爛泥里，無力對丹麥犁庭掃穴；于是兩國于1629年7月簽訂《呂貝克和約》，丹麥正式退出戰(zhàn)爭。