【摘要】：人文素質(zhì)是相對于專業(yè)技術(shù)教育而言的一種人文科學(xué)教育活動。藝術(shù)院校音樂專業(yè)學(xué)生的人文素質(zhì)缺陷表現(xiàn)在：文化水平偏低、精神資源匱乏；人文價值迷失、缺乏理想信念；受挫折能力不強、行為出現(xiàn)偏差。因此，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確處理好專業(yè)課與文化課之間關(guān)系，在教學(xué)中挖掘教學(xué)內(nèi)容的人文精神。

【關(guān)鍵詞】：藝術(shù)院校；音樂；人文精神

作為一名藝校音樂專業(yè)的教師，我認為提高學(xué)生的整體素質(zhì)，整體素質(zhì)主要包括：人文素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)等幾方面。

我主要談?wù)勅宋乃刭|(zhì)教育。人文素質(zhì)是相對于專業(yè)技術(shù)教育而言的一種人文科學(xué)教育活動，它與政治思想教育是相輔相成的，旨在培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才。

隨著國家基礎(chǔ)課程改革的正式啟動和國家新的音樂課程標準的相應(yīng)出臺，如何適應(yīng)時代發(fā)展的要求，培養(yǎng)既有較強專業(yè)知識、專業(yè)能力，又具備良好的人文素質(zhì)，既懂得“學(xué)好專業(yè)”又懂得“全面發(fā)展”的音樂專業(yè)學(xué)生，既是關(guān)系到21世紀我國國民教育事業(yè)發(fā)展的大事，也是必須立即著手解決的迫切問題。清華大學(xué)的學(xué)生用硫酸澆黑熊的事件，就充分說明了人文教育的重要性。因此，在教學(xué)中，我們不僅要注重對學(xué)生專業(yè)知識技能的培養(yǎng)，同時也要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。這是我們每一個教師義不容辭的責(zé)任。

在教學(xué)中，常發(fā)現(xiàn)有不少學(xué)生存在許多嚴重的、缺乏作為一個健全的、全面發(fā)展的人所具備的人文素質(zhì)的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、文化水平偏低，精神資源匱乏。專業(yè)的特殊性質(zhì)決定了音樂專業(yè)學(xué)生與其它專業(yè)學(xué)生在文化素質(zhì)上的種種差別：（1）入學(xué)文化成績相對較低，學(xué)生自身的文化底子相對顯得薄弱，再加上入學(xué)后思想認識上的不足，對文化基礎(chǔ)學(xué)科表現(xiàn)出一種不予重視、得過且過的學(xué)習(xí)態(tài)度，導(dǎo)致了文化水平的愈加底下；（2）專業(yè)學(xué)科的學(xué)習(xí)任務(wù)相對較重，文化基礎(chǔ)課程相對較少。學(xué)生大量的時間都花在與專業(yè)有關(guān)的活動上，如校內(nèi)外舉辦的各種比賽、慶?；顒右约案鞣N各樣的演出，這使得不少學(xué)生文化課水平更低，甚至連基本的語言表達能力都過不了關(guān)。如此一來，導(dǎo)致了不少學(xué)生精神資源極度貧乏，精神世界一片荒蕪。學(xué)生往往不能正確理解“人”的使命與歸宿，無法正確認識和處理人與自然、人與社會以及人與人之間的基本關(guān)系，陷入現(xiàn)實人生的種種苦惱之中而不能自拔，一定程度上表現(xiàn)出生存困惑和精神危機。

2、人文價值迷失，缺乏理想信念。不少音樂專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中自覺不自覺地形成了一種錯誤的認識，認為只要學(xué)好專業(yè)就行了，文化課差一點無關(guān)緊要。于是，文化課被放到了極不重要的位置，補考變成家常便飯。殊不知，由于這種一味忽視人文科學(xué)的學(xué)習(xí)和放松對自身人文素質(zhì)的提高，往往導(dǎo)致了人文價值取向上的迷失，呈現(xiàn)出一種缺乏理想、缺乏高尚的人生信念的現(xiàn)象。不少學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)的態(tài)度上急功近利、無終身學(xué)習(xí)的思想；好表現(xiàn)自我，只求一時的成功與快樂，缺乏一種精益求精、不斷攀登藝術(shù)高峰的精神。

3、受挫折能力不強，行為出現(xiàn)偏差。音樂藝術(shù)是人類最美好的情感的結(jié)晶，在學(xué)習(xí)、探求這塊奧妙無

窮的藝術(shù)圣地的過程中，同樣需要我們付出巨大的艱辛，承受來自技術(shù)上的、情感上的、精神是的許許多多壓力。但我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往表現(xiàn)出意志薄弱、情感波動較大的現(xiàn)象，稍有不順，便情緒低落，灰心喪氣，缺乏進取精神。在逆境面前，畏縮逃脫；在困難面前，灰心喪志。于是，同學(xué)之間相互猜忌、抬杠；個人私心較重、我生我素，做事不考慮他人和集體的利益；胡思亂想、疑慮重重，不愿檢查自身之不足而總是以已之長比別人之短。有的同學(xué)由于一進的挫折，亦或由于精神的空虛，破罐破摔，最后弄得自已一無所長，對社會無所適從。

那么作為音樂教師，如何加強對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)呢？

1、引導(dǎo)學(xué)生正確處理好專業(yè)課和文化課之間的關(guān)系。新的國家音樂課程標準體現(xiàn)了我國基礎(chǔ)音樂教育的改革與發(fā)展，貫穿著素質(zhì)教育的思想。它更加突出音樂課程的審美體驗價值、創(chuàng)造性發(fā)展價值、社會交往價值、文化傳統(tǒng)繼承價值等一系列新的音樂教育價值觀，提出了以音樂審美為核心，以興趣愛好為動力，面各全體學(xué)生，注重個性發(fā)展，重視藝術(shù)實踐，鼓勵音樂創(chuàng)造，提倡學(xué)科綜合，弘揚民族音樂，理解多元文化，完善評價機制等嶄新的教育理念。學(xué)會認知，學(xué)會做事，學(xué)會共處，學(xué)會生存，是21世紀教育的四大支柱。試想，一個具備單一學(xué)科特長，而文化知識貧乏，文化涵養(yǎng)低劣的學(xué)生，他將如何走向社會走向工作崗位？再者，音樂藝術(shù)本身就是一種極富人文情懷、文化底蘊相當(dāng)豐厚的藝術(shù)門類，一個文化底蘊淺薄，甚至連寫個請假條都錯別字連天，拿到一首新歌竟然連歌詞都無法讀通的學(xué)生，他又怎么能深入地理解音樂作品的豐富內(nèi)涵，去進行創(chuàng)造性的音樂活動呢？因此，在教學(xué)中，我們要注重引導(dǎo)學(xué)生正確處理好專業(yè)課與文化課之間的關(guān)系，在學(xué)好專業(yè)的同時，切實加強對文化課的學(xué)習(xí)，不斷提高自身的文化修養(yǎng)。

2、教學(xué)中要注意挖掘教學(xué)內(nèi)容的人文因素。音樂本身就是一種極富人文情懷、文化底蘊相當(dāng)豐厚的藝術(shù)門類，它更多地關(guān)注人生，關(guān)注人的精神世界；更多地關(guān)注人與自然、人與社會的和諧，關(guān)注人類靈魂的呼志。應(yīng)當(dāng)說，音樂本身就是對學(xué)生進行人文素質(zhì)培養(yǎng)的極好的教材。教學(xué)中要更多地進行藝術(shù)美的熏陶。藝術(shù)不能容忍說教，審美不能依靠灌輸。教師要善于把教學(xué)內(nèi)容中那些最富美感、最具藝術(shù)感染力的亮點挖掘出來，呈現(xiàn)給學(xué)生，引領(lǐng)他們主動地去感悟美、發(fā)現(xiàn)美，從而形成一種積極樂觀求知態(tài)度。譬如鋼琴學(xué)習(xí)中那些優(yōu)秀的曲目，無不隱含著多少動人的思想感情和審美情趣；音樂欣賞中所呈現(xiàn)也的精妙絕倫的人類靈魂的聲音、無盡的人性之美，它們所蘊涵的豐富的情感、深邃的思想以及所包載的人類文明成果充分顯示了其鮮明的人文性。用“榜樣”的力量來感化學(xué)生。音樂藝術(shù)發(fā)展的每一時期，都有大量的音樂家值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。他們那種對藝術(shù)、對人生的熱愛與執(zhí)著，身處逆境依然頑強拼搏、勇敢地與命運做斗爭的積極人生態(tài)度，無一不是我們學(xué)習(xí)的榜樣。譬如貝多芬“我要扼住命運的咽喉”的那種頑強的與病魔作斗爭的精神，雙耳失聰后依然創(chuàng)作不止，終將古典音樂流派推上巔峰的頑強毅力；又如音樂家王洛賓那種不屈不撓的精神，同樣值得我們學(xué)習(xí)。他為了追尋美麗的音樂，從26歲起甘愿一輩子深入在民間，一生屢屢受挫，由于歷史的原因曾前后18年坐牢、又有15年的時間是被控制使用，到69歲時才獲正式平反，恢復(fù)正常人的生活，直到1992年79歲時，中央電視臺首次向社會介紹他的作品，全社會才知道那許許多多傳唱半個世紀的名曲原來都是出自這個白胡子老頭。他終身不改對藝術(shù)、對人生的那份摯愛，終身求索，為我們留下了那么多美侖美奐的歌曲作品。這樣的例子舉不勝舉，重要的是我們愿不愿意去為學(xué)生“指一點門徑”，“給一點暗示”。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神?，F(xiàn)代社會既是激烈競爭的社會，又是需要密切合作的社會。人與人、國與國之間需要相互學(xué)習(xí)、相互交流、相互合作，那種孤軍奮戰(zhàn)，排斥他人的做法是無法適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展需要的。教師在教學(xué)中可以通過合唱、重唱、齊奏、合奏等多樣的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，讓他們在學(xué)習(xí)過程中就學(xué)會尊重別人，學(xué)會與人交往與人溝通，并逐步調(diào)整那種“唯我獨尊”的思想意識。

參考文獻：

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