【摘要】：美術(shù)教育和審美教育發(fā)展到今天，成功的經(jīng)驗(yàn)也有許多，對(duì)于教師而言，探索美術(shù)教學(xué)中的規(guī)律和方法，教育學(xué)生運(yùn)用油畫技巧已無懈可擊，但是引導(dǎo)學(xué)生審美地去認(rèn)識(shí)作品，用心去體驗(yàn)油畫作品的內(nèi)涵，把握作品中的思想意圖，提升審美素質(zhì)和創(chuàng)新能力，擺脫實(shí)用的功利思想，達(dá)到美術(shù)教育的效果尚需時(shí)間。美術(shù)教育的根本效果在于：提高審美意識(shí)，學(xué)會(huì)欣賞美并創(chuàng)造美。

【關(guān)鍵詞】：重視油畫；審美意識(shí)；提升美術(shù)教育；效果

前言：當(dāng)今社會(huì)，隨著人們生活水平的日益提高，人們己不在只滿足于物質(zhì)消費(fèi)了，購買各種藝術(shù)品己成為許多人的一種精神追求。油畫作為現(xiàn)代的一種審美形式之一，是獨(dú)具視覺特色和生機(jī)勃勃的藝術(shù)品和欣賞品，越來越多地進(jìn)入人們的視野之中，強(qiáng)力地吸引著人們的關(guān)注。任何藝術(shù)都需要具備一定的審美意識(shí)，首先是在審美實(shí)踐中能夠震掉心靈，促發(fā)精神振奮的體驗(yàn)；其次，在油畫審美教育中要做到：一是對(duì)美術(shù)理念的理解到位，一副油畫作品的目標(biāo)、內(nèi)容和形式都要體現(xiàn)審美特點(diǎn)；二是符合審美教育發(fā)展的規(guī)律，注重藝術(shù)品審美能力的培養(yǎng)；三是重視審美能力中創(chuàng)造能力的發(fā)展，這些都是現(xiàn)代美術(shù)教育建構(gòu)的視角和重要內(nèi)容，而這些內(nèi)容有賴于美術(shù)教育的審美意識(shí)培養(yǎng)，以達(dá)到美術(shù)教育的效果。

1. 油畫建立審美意識(shí)的理論依據(jù)

1.1 皮亞杰的發(fā)生認(rèn)知理論

皮亞杰認(rèn)為：“心理既不是起源于先天的成熟，也不是起源于后天的經(jīng)驗(yàn)，而是起源于主體的動(dòng)作。這種動(dòng)作的本質(zhì)是主體對(duì)客體的適應(yīng)。主體通過動(dòng)作對(duì)客體的適應(yīng)乃是心理發(fā)展的真正原因”。人們主要是通過動(dòng)作感知來適應(yīng)外部環(huán)境，來學(xué)習(xí)一些事物并協(xié)調(diào)動(dòng)作。同時(shí)，油畫作為一個(gè)正在發(fā)展的審美作品和認(rèn)識(shí)提升的途徑，人從一開始學(xué)習(xí)畫畫和審美繪畫作品，各方面的進(jìn)步是以綜合的方式進(jìn)行發(fā)展能力的，因此美術(shù)教育中的審美能力是各種素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。

1.2 考夫卡的格式塔理論

格式塔是德語，實(shí)際意義為“完形”。格式塔理論最初應(yīng)用于心理學(xué)，它反對(duì)把心理還原為基本元素，把行為還原為刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)和行為的整體性，強(qiáng)調(diào)“整體大于部分之和”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)并不是單純的知識(shí)累加，而是對(duì)各種事物性質(zhì)之間關(guān)系的整體理解。格式塔理論被引入美術(shù)教育與審美意識(shí)中，通過美術(shù)這種具象的手法，教育人們?cè)谟^察的時(shí)候，應(yīng)把一副作品分解為局部微觀，一部分一部分地進(jìn)行細(xì)致分析，每一個(gè)局部內(nèi)容都會(huì)影響著其他層面的意義，而在微觀基礎(chǔ)上要獲得對(duì)油畫作品的宏觀感知，這就需要具有綜合性的審美能力。

2. 油畫審美的擴(kuò)展性教育作用

2.1 擴(kuò)展文化品位與思想提升的價(jià)值理念

教育是應(yīng)該講究技巧的，以便于更容易接受和領(lǐng)會(huì)。這幅油畫作品中的構(gòu)圖、線條、色彩、光澤以及結(jié)構(gòu)，都具有嚴(yán)密的科學(xué)邏輯性，這是一幅技藝高超的油畫，是建立在思想層面上的審美意識(shí)，通過對(duì)美術(shù)科學(xué)性的挖掘，體現(xiàn)了油畫作品審美的技術(shù)和思想教育性。當(dāng)然，在美術(shù)教育中，油畫作品內(nèi)容表現(xiàn)豐富，應(yīng)該考慮每個(gè)人不同的形象思維特征，采用一些容易讓人理解的形象化方式來培養(yǎng)審美能力。比如一副風(fēng)景油畫，整個(gè)畫面就可以直觀地運(yùn)用紅、黃、綠、藍(lán)等視覺顏色，即具體形象的方式來幫助人們感覺多彩絢麗的世界，建立對(duì)審美關(guān)系的表達(dá)，通過這種容易接受的形式，將倡導(dǎo)的環(huán)境生態(tài)美的思想內(nèi)涵輸入受教育者的內(nèi)心。

2.2 擴(kuò)展藝術(shù)視野與專業(yè)共進(jìn)的綜合理念

美術(shù)不需要有明顯說教式的道德教育，它是讓人通過審美意識(shí)而獲得一種潛移默化的變化，是一種“默會(huì)知識(shí)”而不是“明言知識(shí)”，是屬于“隱性學(xué)習(xí)”而不是“顯性學(xué)習(xí)”，是一種“體驗(yàn)學(xué)習(xí)”而不是“概念學(xué)習(xí)”。這種教育可以使一個(gè)人的精神發(fā)生內(nèi)在的奇妙變化，而這種變化更具有持久性的時(shí)間效果，比簡單的抽象說教要可靠得多，它具有穩(wěn)定而深遠(yuǎn)的影響意義。

2.3 擴(kuò)展藝術(shù)情感性與教育性并重的發(fā)展理念

對(duì)于審美意識(shí)的培養(yǎng)，實(shí)際上就是在提升人們的情商，使人能夠更好地把握各種問題分梵高《向曰蔡》析的深淺，從而判斷問題，更加有效的解決問題。美術(shù)教育通過審美意識(shí)以潛移默化地?cái)U(kuò)展人們的視野，打開思路，提高欣賞品位和創(chuàng)新能力。通過這些能力的形成，知道就一幅作品應(yīng)該如何去看，如何去想，如何去正確的理解油畫藝術(shù)作品中的真實(shí)意義，從而更好地領(lǐng)會(huì)作品，提高自身的修養(yǎng)境界，最終收獲的是良好的思想和行為。

3.油畫審美教育的發(fā)展途徑與方法

3.1 依據(jù)人類的心理發(fā)展基本特征進(jìn)行審美教育

在教育學(xué)中有一項(xiàng)可接受性原則，是指要符合人的心理意識(shí)發(fā)展水平進(jìn)行教育。美術(shù)教育要依據(jù)人的心理發(fā)展特點(diǎn)，選擇適宜的、豐富多彩和有趣味性的作品選擇生動(dòng)有趣的有故事情節(jié)和色彩鮮艷的美術(shù)作品，可以多安排一些油畫教學(xué)和欣賞作品的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)人們的興趣，調(diào)動(dòng)人們參與創(chuàng)作的欲望和審美意識(shí)，促進(jìn)其審美能力的發(fā)展。

3.2 依據(jù)油畫作品的知覺發(fā)展特征進(jìn)行審美教育

欣賞一幅油畫作品能使人的知覺能力迅速發(fā)展，知覺的發(fā)展是客觀事物在人腦中的整體反映，是大腦分析器綜合分析的結(jié)果，它是思維發(fā)展的基礎(chǔ)。對(duì)于油畫的認(rèn)知有一明顯的特點(diǎn)就是情景性，其審美活動(dòng)不再是單受感覺器官刺激的影響，而有了認(rèn)知過程的參與和影響。因此，根據(jù)油畫作品的這一特點(diǎn)，可以有針對(duì)性的擴(kuò)展一些美術(shù)教育背景，如美術(shù)故事、名畫典故、美術(shù)家軼事、當(dāng)時(shí)文化背景等。這些內(nèi)容的擴(kuò)展可以幫助人們了解美術(shù)作品的思想內(nèi)涵，進(jìn)一步強(qiáng)化審美的意識(shí)，從而更加優(yōu)化對(duì)于油畫審美的認(rèn)識(shí)能力，融會(huì)貫通地形成綜合的審美能力。

3.3 依據(jù)油畫作品的想象發(fā)展特征進(jìn)行審美教育

油畫是想象力發(fā)展的直接表達(dá)手段，合理培養(yǎng)能極大地促進(jìn)油畫想象力的發(fā)展。美術(shù)教育主要是視覺刺激，是有效促進(jìn)人們想象力發(fā)展的重要途徑。通過感覺挪移、聯(lián)想擴(kuò)展，拓展油畫表現(xiàn)力的思維空間，讓人們學(xué)會(huì)從不同角度來看待同一事物，從而使其思維的創(chuàng)新性、靈活性、寬廣性都得到一定程度的發(fā)展。因此，可以在美術(shù)教育中有意識(shí)的組織一些想象力發(fā)展的環(huán)節(jié)。在審美教育中，應(yīng)該給人們更多的自由創(chuàng)造和想象的空間，讓他們從自己的角度出發(fā)去理解和創(chuàng)造作品，當(dāng)然這需要通過大量的感知活動(dòng)和審美活動(dòng)的鍛煉來獲得能力。

結(jié)語：

綜上，美術(shù)教育有別于其他教育而具有獨(dú)特視角。美術(shù)教育具有啟迪性、領(lǐng)悟性、內(nèi)在性，這比起簡單的抽象說教更具有教育力量。美術(shù)教育通過審美意識(shí)途徑輸入教育思想。美術(shù)教育思想以獨(dú)到的構(gòu)思加上作品藝術(shù)有機(jī)地融合在一起，以美化人們的心靈和環(huán)境，從而內(nèi)在地激發(fā)良好的社會(huì)情感。審美教育能夠提高學(xué)校美術(shù)教育的效果。美術(shù)教育的根本效果在于：提高審美意識(shí)，學(xué)會(huì)欣賞美并創(chuàng)造美。

參考文獻(xiàn)：

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