【摘要】：書法藝術(shù)是中華民族文化藝術(shù)中一顆璀璨的明珠，書法藝術(shù)在我國發(fā)展的過程中將中華民族諸多傳統(tǒng)文化的精髓融入自身，發(fā)展至今，書法藝術(shù)也迎來的新的篇章，在回歸藝術(shù)本質(zhì)的過程中，很多設(shè)計(jì)作品也會(huì)主動(dòng)融入書法這一博大精深的藝術(shù)內(nèi)容。本文將根據(jù)當(dāng)下書法元素在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用作為研究對(duì)象，探討書法藝術(shù)對(duì)于平面設(shè)計(jì)思維和視覺上帶來的深遠(yuǎn)影響。

【關(guān)鍵詞】：書法藝術(shù)；平面設(shè)計(jì)；審美影響；藝術(shù)應(yīng)用

前言

在我國博大精深的藝術(shù)寶庫中，書法是其中機(jī)具東方藝術(shù)特色的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，書法基于中國的文字而發(fā)展起來，書法不僅是一種傳統(tǒng)精神的體現(xiàn)，在視覺上其飄灑的筆畫也極其具有視覺上的審美，這就對(duì)于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)工作來說帶來了很大的啟發(fā)。

“神形兼?zhèn)洹笔侵袊鴷ㄋ囆g(shù)的精髓，書法中運(yùn)用的象和形即使對(duì)漢字內(nèi)容的呈現(xiàn)，也是中國傳統(tǒng)文化中的一種審美表達(dá)，在平面設(shè)計(jì)師工作的過程之中，如果能借用書法中的設(shè)計(jì)元素和靈感去改善作品，則可能會(huì)將作品發(fā)揮到前所未有的高度上。

一、將中國書法藝術(shù)的元素應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)中的意義

在全球化進(jìn)程的影響下，世界范圍內(nèi)的文化藝術(shù)也獲得了長足的交流和發(fā)展，在全球化過程中我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，只有民族的，才是我們中華民族文化的重要根基，只有將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，并不斷培育中華民族傳統(tǒng)文化精神，才能保障我國在世界文化藝術(shù)之林中有一席之地，移位的模仿并不會(huì)帶來世界的認(rèn)可，只有扎根于自身傳統(tǒng)文化，才能與世界的藝術(shù)進(jìn)行平等的交流。

立足根本，深挖傳統(tǒng)文化的魅力，用設(shè)計(jì)將中國文化的精髓傳播出去，這是每一位平面設(shè)計(jì)工作人員應(yīng)當(dāng)在設(shè)計(jì)工作中密切關(guān)注的一點(diǎn)[1]。在一定程度上看，在設(shè)計(jì)中自覺應(yīng)用傳統(tǒng)書法藝術(shù)，是書法藝術(shù)在當(dāng)下新時(shí)代的另一種擠成和發(fā)展，也是中國文化向世界揮手的一種重要方式，在傳統(tǒng)文化中不斷發(fā)現(xiàn)探索，對(duì)于平面設(shè)計(jì)工作人員來說也是尋找靈感的一種手段。

二、書法藝術(shù)元素在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用形式

書法藝術(shù)的藝術(shù)特征比較明顯，瀟灑的線條、黑白相稱，在紙面上或動(dòng)或靜，無論表現(xiàn)什么樣的內(nèi)容和題材，書法總是給人一種干凈、利落同時(shí)寓意深刻的印象，正如古人所說“濃妝淡抹總相宜”。所以在平面設(shè)計(jì)工作中，設(shè)計(jì)師們可以根據(jù)書法藝術(shù)的特征入手，在書法的字體設(shè)計(jì)、筆鋒處理和留白上尋找自己的創(chuàng)作靈感，同時(shí)作為書法的寫作工具，筆墨紙硯等傳統(tǒng)物件也可以成為設(shè)計(jì)師尋找靈感的重要載體。總的來說，設(shè)計(jì)師可以在設(shè)計(jì)的幾個(gè)方面中應(yīng)用書法中的藝術(shù)元素：

（一）在字體上采用書法字體，讓傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代文化風(fēng)貌相結(jié)合

隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，設(shè)計(jì)工作的進(jìn)行變得更加便利，設(shè)計(jì)師們想獲得某些字體的時(shí)候只要上網(wǎng)下載就可以獲得，在設(shè)計(jì)中應(yīng)用書法的元素可以讓設(shè)計(jì)作品更有文化底蘊(yùn)，鑒于具體的設(shè)計(jì)作品，設(shè)計(jì)師還可以選擇不同書法名家的字體，主動(dòng)運(yùn)用到自己的設(shè)計(jì)作品之中。

（二）直接運(yùn)用歷代書法名家的書法創(chuàng)作，提升設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)內(nèi)涵

古代書法名家的書法作品可以根據(jù)設(shè)計(jì)需要直接引入到設(shè)計(jì)作品中，也可以邀請(qǐng)一些當(dāng)代書法名家針對(duì)設(shè)計(jì)內(nèi)容，進(jìn)行字體創(chuàng)作，運(yùn)用這種書法字體將會(huì)產(chǎn)生非常明顯的帶入性，讓作品和實(shí)際作品的貼合更加緊密，也可以讓作品在視覺上更有感染力。

（三）提煉書法藝術(shù)中的元素，巧妙提升設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)感染力

還有一種方法需要設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)工作中更為留意，設(shè)計(jì)師可以將書法中的元素進(jìn)行一定的藝術(shù)提煉，將書法中的藝術(shù)精神吸取后運(yùn)用在自己的設(shè)計(jì)作品中[2]。例如，設(shè)計(jì)師們可以從書法作品中總結(jié)書法藝術(shù)的特征，書法在發(fā)展的過程中受到了禪宗的影響，所以在藝術(shù)表現(xiàn)的過程中，書法追求樸素、自然、瀟灑、誠實(shí)的藝術(shù)特征，所謂“大道至簡(jiǎn)”正是書法藝術(shù)追求的至高境界。在實(shí)際設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以將書法對(duì)藝術(shù)境界的追求融合到自身的設(shè)計(jì)理念中，通過飛白、留白等辦法，讓圖像在整體上具備樸素、唯美的氣質(zhì)，再適當(dāng)應(yīng)用書法在色彩上的極簡(jiǎn)處理，讓作品展現(xiàn)出一種因簡(jiǎn)單而集富生命力的狀態(tài)。

（四）將書法藝術(shù)蘊(yùn)意的精神與設(shè)計(jì)作品進(jìn)行融合

書法是一種追求淡然處之的藝術(shù)形態(tài)，與西方油畫相比，中國書法藝術(shù)所表現(xiàn)的哲理和表現(xiàn)方法都非常簡(jiǎn)單，而且是主觀上在避免復(fù)雜化?？v觀我國歷代書法名家的作品，瀟灑的個(gè)性也可以從對(duì)筆畫的揮霍上看出來，書法藝術(shù)具有一定的隨意性，所以很多書法名家的作品上甚至可以出現(xiàn)涂抹的痕跡，這份隨意和瀟灑正是書法藝術(shù)的魅力所在，在追求完美的過程中不排斥不完美，也是中華文化寬廣胸懷的體現(xiàn)[3]。設(shè)計(jì)師可以在進(jìn)行造型藝術(shù)的過程中，將中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的審美觀融入設(shè)計(jì)之中，在進(jìn)行造型塑造時(shí)，將傳神作為追求的目標(biāo)，淡化對(duì)寫實(shí)的追求，在設(shè)計(jì)上更加強(qiáng)調(diào)意境帶來的美感。

以上四種方法只是書法藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)實(shí)際工作中的幾種應(yīng)用方法，設(shè)計(jì)師不必拘泥于此，可以根據(jù)自己的所長，采用自己擅長的方式對(duì)書法藝術(shù)的元素進(jìn)行借鑒，也可以將多種元素進(jìn)行綜合運(yùn)用，讓作品能夠在書法元素的植入下重新煥發(fā)出新的藝術(shù)魅力。

三、書法元素在設(shè)計(jì)中應(yīng)用的未來前景

隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷普及，人們開始更加依賴對(duì)電子產(chǎn)品的使用，漸漸地大家開始習(xí)慣于用電子郵件、微信溝通，很少有人會(huì)抬筆寫字，就連簽字現(xiàn)在很多都已經(jīng)變成指紋代替，傳統(tǒng)的書法藝術(shù)正在面臨文化斷層的尷尬[4]。書法所承載的絕非僅僅是人與人溝通的工具，書法作為一種藝術(shù)審美和精神文化底蘊(yùn)的載體，也在面臨前所未有的挑戰(zhàn)，在當(dāng)下的特殊時(shí)機(jī)中，或許我們可以通過平面設(shè)計(jì)的應(yīng)用，讓書法可以在一片新的發(fā)展空間中找到自己的棲身之地，同時(shí)也是對(duì)書法文化的一種保護(hù)。

在未來，雖然科技在不斷滿足人們的需求，但在審美方面，人們也會(huì)不斷提出新的要求，然而文化的困境始終存在，文化藝術(shù)的發(fā)展總是無法滿足人們的需求，此時(shí)，也許正是傳統(tǒng)文化卷土重來的時(shí)機(jī)，將傳統(tǒng)文化完全照搬并不可行，還是需要用智慧對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行提煉，然后將提煉后的傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化相結(jié)合，注重實(shí)用性的同時(shí)也能具備一定的藝術(shù)性，所謂“古為今用，洋為中用”，通過多種藝術(shù)元素的融合，讓設(shè)計(jì)能夠跳出單調(diào)的框架中，實(shí)現(xiàn)多元化的突破。書法作為一門博大精深的技術(shù)，在生活中可以應(yīng)用的范圍很廣，相信在未來，這門藝術(shù)將會(huì)在多元融合的協(xié)助下實(shí)現(xiàn)更大發(fā)展。

四、結(jié)語

平面設(shè)計(jì)師的工作是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)的工作，同樣也是一項(xiàng)身負(fù)重任的工作，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化領(lǐng)域，平面設(shè)計(jì)是一個(gè)重要載體，通過將書法這門古老的東方藝術(shù)融入在設(shè)計(jì)作品中，讓書法藝術(shù)可以穿越千年來到世界面前，這需要設(shè)計(jì)師的智慧融合讓靈感插上翅膀，也需要在實(shí)踐中不斷尋找新的創(chuàng)新方式。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳瑤.中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用探析[J].長江叢刊， 2016（16）：75-75.

[2]郝卉.中國元素在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析[J].美術(shù)教育研究， 2016（3）：88-89.

[3]陳銘.中國傳統(tǒng)視覺元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].大眾文藝， 2016（2）：139-140.

[4]馮鶴.平面設(shè)計(jì)的中國風(fēng)表現(xiàn)與研究[J].景德鎮(zhèn)學(xué)院學(xué)報(bào)， 2015， 30（6）：81-84.