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        傳統(tǒng)與時(shí)尚融合的服裝設(shè)計(jì)手法

        2017-12-31 00:00:00劉晶
        西江文藝 2017年18期

        【摘要】:在各國(guó)之間交流的日益頻繁花,各個(gè)國(guó)家的文化交流變得更加深入,特別是中國(guó)風(fēng)現(xiàn)已受到了國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)師的青睞。把中國(guó)元素很好地融入至國(guó)際服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中早已演變成廣大中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師的共同夢(mèng)想。在歷經(jīng)較長(zhǎng)一段的發(fā)展變化之后,中國(guó)傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)水平得到了突飛猛進(jìn)地提升,可是,其中也開(kāi)始暴露出一系列的問(wèn)題,為此,從設(shè)計(jì)師的角度進(jìn)行分析,需要對(duì)于服裝設(shè)計(jì)進(jìn)行持續(xù)性地深入挖掘,將最時(shí)尚流行的設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)手法運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中。為此,本文針對(duì)傳統(tǒng)與時(shí)尚融合的服裝設(shè)計(jì)手法進(jìn)行相關(guān)論述。

        【關(guān)鍵詞】:傳統(tǒng)與時(shí)尚融合;服裝設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)手法

        在現(xiàn)代化社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,市場(chǎng)中銷售的衣服逐漸展現(xiàn)出各種不同的特色,琳瑯滿目的呈現(xiàn)在人們的面前,在一定程度上形成一種以西方服裝文化為主的設(shè)計(jì)理念。在中國(guó)風(fēng)格服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中若想促使時(shí)尚化與國(guó)際化的設(shè)計(jì)要求在運(yùn)用傳統(tǒng)要素的基本前提下促使現(xiàn)代化服裝設(shè)計(jì)理念得到完美的呈現(xiàn)。服裝設(shè)計(jì)方面伴隨著社會(huì)及時(shí)尚流行的不斷變化,現(xiàn)代服裝市場(chǎng)必定會(huì)由以往的傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)理念向現(xiàn)代化服裝設(shè)計(jì)手法逐漸轉(zhuǎn)變,為此,傳統(tǒng)與時(shí)尚融合的服裝設(shè)計(jì)手法開(kāi)始成為現(xiàn)代化服裝設(shè)計(jì)的主流趨勢(shì)。

        1中國(guó)風(fēng)格服裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念

        在現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中,市場(chǎng)上銷售的衣服早已以不同的風(fēng)貌、不同的款式呈現(xiàn)在人們的面前,逐漸形成以西方服裝文化為主的先進(jìn)設(shè)計(jì)理念。在中國(guó)風(fēng)格服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中如果想要促使國(guó)家市場(chǎng)化設(shè)計(jì)要求的順利實(shí)現(xiàn)則需要在采用傳統(tǒng)元素的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)出現(xiàn)代化服裝設(shè)計(jì)的先進(jìn)理念。為此則需要將現(xiàn)代服裝、現(xiàn)代化著裝的思想為基礎(chǔ),進(jìn)行傳統(tǒng)與時(shí)尚相融合的服裝設(shè)計(jì),從而將傳統(tǒng)與時(shí)尚元素有效地結(jié)合在一起設(shè)計(jì)出新穎獨(dú)特的服裝。

        2傳統(tǒng)與時(shí)尚融合的服裝設(shè)計(jì)手法

        2.1傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素相結(jié)合的解構(gòu)手法

        傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素相結(jié)合所使用的解構(gòu)手法為一種后現(xiàn)代思維模式,這種思維模式不僅對(duì)形而上學(xué)的思想作出了明確的反對(duì),并且完全打破了邏各斯中心封閉僵硬體系。在整個(gè)服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域當(dāng)中,解構(gòu)主義的有效運(yùn)用呈現(xiàn)出極大的破壞特征,這一設(shè)計(jì)理念是對(duì)服裝設(shè)計(jì)形式作出的消解、否定,為能夠呈現(xiàn)出時(shí)尚的新潮流,在服裝外形、服裝材料的使用、服裝的顏色及服裝圖案等方面都可用來(lái)解構(gòu)。針對(duì)中國(guó)風(fēng)格服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中可通過(guò)解構(gòu)手法對(duì)衣服固有的風(fēng)格進(jìn)行重新設(shè)計(jì),從而促使服裝設(shè)計(jì)時(shí)尚感得到進(jìn)一步的加強(qiáng)。解構(gòu)手法在日常運(yùn)用過(guò)程當(dāng)中,需在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)的同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)要素的色彩、質(zhì)量、外形等組成要素進(jìn)行科學(xué)合理性的分解,這樣才能夠使得設(shè)計(jì)出的服裝在蘊(yùn)含中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本前提下呈現(xiàn)出獨(dú)特的時(shí)尚感。

        2.2 傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素結(jié)合發(fā)展的對(duì)比混合方法

        服裝設(shè)計(jì)行業(yè)運(yùn)用的對(duì)比混合方法是一種非常獨(dú)特的設(shè)計(jì)手法,這種設(shè)計(jì)手法主要是針對(duì)具有反差對(duì)比的元素進(jìn)行的有效性融合,對(duì)其進(jìn)行科學(xué)合理性的設(shè)計(jì)。若服裝設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中采用的是對(duì)比混合手法,則會(huì)使得中國(guó)傳統(tǒng)元素展現(xiàn)出的古代感進(jìn)一步弱化,同時(shí)賦予其一定的時(shí)尚感。這種對(duì)比混合設(shè)計(jì)手法通常會(huì)被著名的設(shè)計(jì)師、知名品牌服裝設(shè)計(jì)師加以應(yīng)用。譬如:服裝設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)元素的使用能夠?qū)⒛切└挥鞋F(xiàn)代化氣息的牛仔面料當(dāng)做對(duì)比元素,從而實(shí)現(xiàn)面料與中國(guó)傳統(tǒng)元素的綜合性利用,促使中國(guó)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代化時(shí)尚流行元素的有效結(jié)合。在一些面料稀薄的牛仔當(dāng)中能夠與中國(guó)傳統(tǒng)的花鳥(niǎo)圖案有效融合在一起,將這些元素混合在一起進(jìn)行服裝設(shè)計(jì),從而達(dá)到非常好的設(shè)計(jì)成效。

        2.3 傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素相結(jié)合的裸露手法

        傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素相結(jié)合的裸露手法中在表現(xiàn)方式上有著較為顯著的差異性,并且針對(duì)歷史文化與文化背景的展現(xiàn)上也盡顯不同?,F(xiàn)代化服裝設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中,運(yùn)用裸露的方式把人體的自然形態(tài)完全的展現(xiàn)出來(lái)是其呈現(xiàn)出的最為顯著性的特征。中國(guó)古代歷史上,女性的體型是不可裸露的,更不可把女性的肢體進(jìn)行裸露。那么,裸露手法指的是把現(xiàn)代與傳統(tǒng)著裝的不同來(lái)作為一種全新的設(shè)計(jì)理念。裸露手法運(yùn)用的過(guò)程當(dāng)中,必須要遵循當(dāng)下的時(shí)尚流行趨勢(shì)來(lái)開(kāi)展具體的服裝設(shè)計(jì),挑選最為合適的部位來(lái)進(jìn)行裸露設(shè)計(jì),譬如,當(dāng)前最為流行的是露肩、露腰等等。裸露設(shè)計(jì)手法的運(yùn)用促使人體的曲線與性感得到了很好地呈現(xiàn),為此,在社會(huì)日益進(jìn)步與快速發(fā)展的今天,人們?cè)诜b設(shè)計(jì)理念上發(fā)生著翻天覆地的變化,對(duì)于服裝的穿著早已摒棄了傳統(tǒng)的方式,只要衣服看起來(lái)漂亮,能展現(xiàn)出自己的曲線和獨(dú)特的個(gè)人魅力那么就會(huì)得到人們的追捧!

        2.4 傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素相結(jié)合所使用的量感擴(kuò)張手法

        量感擴(kuò)張指的是采用夸張與擴(kuò)張的手法對(duì)服裝的造型圖與色彩等設(shè)計(jì)元素進(jìn)行很好地呈現(xiàn),從而達(dá)到現(xiàn)代化服裝設(shè)計(jì)的最終目的。中國(guó)古代傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)中是以靜態(tài)的含蓄設(shè)計(jì)為設(shè)計(jì)理念的,伴隨著的社會(huì)的不斷進(jìn)步,現(xiàn)代化設(shè)計(jì)主要以展現(xiàn)個(gè)性、呈現(xiàn)個(gè)人獨(dú)特魅力及自身獨(dú)特的身體條件為主,在現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)理念上,服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中量感擴(kuò)張手法的得到了較多的運(yùn)用,并且運(yùn)用概率正在以不斷增長(zhǎng)的趨勢(shì)變化。中國(guó)服裝風(fēng)格設(shè)計(jì)方面量感擴(kuò)張手法的采用是針對(duì)設(shè)計(jì)服裝的藝術(shù)感進(jìn)行行之有效地運(yùn)用,設(shè)計(jì)思路需要與新時(shí)代人們的穿衣思想理念和時(shí)尚潮流趨勢(shì)相吻合,這樣才能夠設(shè)計(jì)出獨(dú)特的服裝。

        3 結(jié)語(yǔ)

        傳統(tǒng)與時(shí)尚融合的服裝設(shè)計(jì)手法不但要求廣大設(shè)計(jì)師在固有基礎(chǔ)上進(jìn)行不斷地創(chuàng)新,同時(shí)更好滿足現(xiàn)代化人們的基本審美需求,唯有如此,才能夠?qū)⒅袊?guó)特有的服裝設(shè)計(jì)文化展現(xiàn)在世人面前。作為一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師,要做到與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新,從而推動(dòng)中國(guó)服裝設(shè)計(jì)水平得到進(jìn)一步地提高。

        參考文獻(xiàn):

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