【摘要】：意大利電影《西西里的美麗傳說》以小男孩雷納多的視角講述了“女神”瑪蓮娜從光芒萬丈到遍體鱗傷的悲慘人生。她的悲慘命運(yùn)有自身的原因，但更多的是男權(quán)主義社會(huì)中男人們以及傳統(tǒng)女性對(duì)其心靈上造成的傷害。本文從女性主義批評(píng)視角出發(fā)來探討《西西里的美麗傳說》中瑪蓮娜這一女性形象的塑造。

【關(guān)鍵詞】：女性主義；《西西里的美麗傳說》；女性形象

意大利電影《西西里的美麗傳說》以二戰(zhàn)為背景，以小男孩雷納多的視角出發(fā)向觀眾講述了瑪蓮娜的悲慘命運(yùn)以及自身青春期的成長故事。導(dǎo)演以二戰(zhàn)為背景卻極少的描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面，更多的是以戰(zhàn)爭(zhēng)為線索去展開故事以及展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷下小人物的心理變化。

莫妮卡·貝魯奇成功的塑造了瑪蓮娜這一女性角色，使之成為了性感的代名詞，她的一舉一動(dòng)、一顰一笑都引的小鎮(zhèn)上的男人女人們停下了腳步，但正是這份美麗讓瑪蓮娜在那個(gè)充滿男權(quán)主義的社會(huì)中遭受了身體上以及心靈上的創(chuàng)傷。女性主義批評(píng)指通過對(duì)影片中女性形象的分析，來探討女性主體意識(shí)的缺失，批判男權(quán)主義，以此達(dá)到喚醒女性主體意識(shí)的目的。本文欲使用女性主義批評(píng)理論來分析瑪蓮娜這一女性角色。

一、女性主義意識(shí)覺醒的女性形象

在傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作中，導(dǎo)演總會(huì)把女性角色塑造的兩極分化，極善或極惡。要么是心底善良、任勞任怨、為家庭犧牲自我的傳統(tǒng)女性形象，要么是心狠手辣、背棄丈夫、尋歡作樂的風(fēng)流女性形象，如此刻板化、模式化的形象塑造實(shí)質(zhì)是對(duì)女性的一種不公平，是男權(quán)社會(huì)對(duì)女性的壓制。而在《西西里的美麗傳說》中，導(dǎo)演塑造了一個(gè)外表美麗冷艷、內(nèi)心不被世俗的女性形象瑪蓮娜。瑪蓮娜形象的獨(dú)特性主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，一是外表的冷艷，二是行為的脫俗，三是內(nèi)心的堅(jiān)毅。

導(dǎo)演在片中用了大量的特寫鏡頭去描繪瑪蓮娜美麗性感的外在形象，高跟鞋、長發(fā)、大腿、胸部這些典型的女性特征隱約間透露著性感、情欲，她與保守、樸素的傳統(tǒng)女性形象嚴(yán)格區(qū)分開來，但瑪蓮娜絕不是風(fēng)流女子，她堅(jiān)守著對(duì)丈夫的等待，在丈夫在戰(zhàn)區(qū)期間獨(dú)來獨(dú)往，內(nèi)心保持著對(duì)愛情的純粹。瑪蓮娜的內(nèi)心有著女性主義意識(shí)的覺醒，她開始意識(shí)到自己的內(nèi)心，自己的主體地位，意識(shí)到自己可以不那么世俗般的活著，正是她內(nèi)心的這份堅(jiān)持、這種與眾不同，讓她的身上從上到下散發(fā)著光芒。

小鎮(zhèn)上的人們?cè)俨粫?huì)想到那個(gè)曾經(jīng)受盡侮辱、折磨的瑪蓮娜多年會(huì)再次出現(xiàn)在小鎮(zhèn)，歲月的打磨讓原本耀眼的她失掉了曾經(jīng)的容顏，人到中年身材也開始發(fā)福，但當(dāng)她挽著丈夫的手臂昂首大步的行走在那個(gè)曾經(jīng)讓她痛苦的街道上時(shí)，她內(nèi)心所散發(fā)出的剛毅與美麗仍人為之動(dòng)容。

二、男權(quán)主義下處于弱勢(shì)的女性形象

在《西西里的美麗傳說》中，瑪蓮娜這一女性形象一方面有區(qū)別于傳統(tǒng)觀念的塑造，另一方面隨著劇情的深入我們會(huì)發(fā)現(xiàn)她并未擺脫傳統(tǒng)的典型性塑造。從最初的“女神”淪落到為德國人服務(wù)的妓女，這一身份轉(zhuǎn)變實(shí)則是男權(quán)主義社會(huì)對(duì)其壓迫、制裁的結(jié)果，瑪蓮娜始終沒有擺脫男權(quán)主義帶來的束縛。

瑪蓮娜的悲慘境遇有很大一部分原因來自于丈夫、父親這些家庭男性角色的缺失，這也符合男權(quán)主義中男性占統(tǒng)治地位的思想。瑪蓮娜在小鎮(zhèn)上的非議一方面是她的美麗，另一方面是丈夫的離開讓她獨(dú)守空房以至于讓不懷好意的男人有空可鉆。而父親的死亡直接導(dǎo)致瑪蓮娜經(jīng)濟(jì)鏈斷裂，正是經(jīng)濟(jì)的危機(jī)讓瑪蓮娜被迫出賣自己的身體去在這個(gè)社會(huì)中求的生存。

雷納多將瑪蓮娜幻想成自己的“情人”，將在公共場(chǎng)合的瑪蓮娜幻想成全裸的身體，多次在夢(mèng)中與之交合，而在雷納多對(duì)瑪蓮娜的暗戀中還多次將自己幻想成英雄對(duì)瑪蓮娜施救，而想象世界中的瑪蓮娜卻是個(gè)不羈的風(fēng)流女子，這同樣是父權(quán)制中男性對(duì)女性的曲解。在性別觀念中，男性將自己視為英雄般的人物，而女性是弱勢(shì)的，是需要被解救的，這里雷納多潛意識(shí)里將自己視為英雄，而瑪蓮娜也變成了男權(quán)主義中的弱勢(shì)。在影片的最后，瑪蓮娜的丈夫意外歸來，看到了自己的妻子已經(jīng)離開，聽到的是來自四面八方的對(duì)瑪蓮娜的非議，曾經(jīng)對(duì)瑪蓮娜一往情深的雷納多將事情的真相用寫信的方式告訴瑪蓮娜的丈夫，兩人才得以重聚，這次，雷納多真的成為了拯救瑪蓮娜的英雄。

三、作為被“觀看”者的女性形象

《西西里的美麗傳說》中出現(xiàn)了大量“觀看”、窺視視角，包括小鎮(zhèn)男人們對(duì)瑪蓮娜的“觀看”和雷納多對(duì)瑪蓮娜的窺視。

當(dāng)瑪蓮娜出現(xiàn)公眾視野中，小鎮(zhèn)上的男人們齊刷刷的扭頭觀看，律師拿反了報(bào)紙，牙醫(yī)拔錯(cuò)了牙齒，瑪蓮娜所到之處都會(huì)被人圍觀，她忍受著無數(shù)猥瑣和嫉妒的目光，忍受著無盡的心靈上的折磨。男性觀影者也通過影片獲取了認(rèn)同感，借代男演員之眼來欣賞瑪蓮娜的性感迷人，從中獲取性愉悅。女性在這里扮演了“被觀看”者的角色，她缺少選擇性又無力對(duì)抗，只能默默的忍受這些毒辣的眼光。

影片一開始便以小男孩雷納多的話語講述開篇，交代了故事發(fā)生的時(shí)代背景、自己獲得人生中第一輛自行車的經(jīng)歷以及與女神瑪蓮娜的第一次相遇。從此，雷納多開啟了他的窺視歷程，他會(huì)在遠(yuǎn)處默默的觀察瑪蓮娜，也會(huì)騎著自己的自行車跟在她身后，甚至?xí)诎胍古艿浆斏從燃议T外透過墻上的小洞偷窺她的私生活?？梢哉f，故事是隨著雷納多的偷窺視角發(fā)展的，而觀眾也是透過雷納多的眼光去看瑪蓮娜的生活。在弗洛伊德的精神分析中，這種窺視被稱為窺淫，雷納多的青春荷爾蒙從這里開始，瑪蓮娜可以說是這個(gè)年少孩子性愛第一課，他通過對(duì)瑪蓮娜的窺視開始了性意識(shí)的萌動(dòng)，開始了性愛幻想以及自主性行為，通過對(duì)瑪蓮娜的觀看從中獲取了性愉悅。

四、總結(jié)

《西西里的美麗傳說》從女性主義批評(píng)角度出發(fā)來分析瑪蓮娜的女性形象，瑪蓮娜這一角色具有明顯的典型性，她代表了社會(huì)大多數(shù)有女性覺醒意識(shí)卻被社會(huì)大環(huán)境所壓制的女性。一方面，她們開始意識(shí)到自身主體意識(shí)，開始擺脫傳統(tǒng)男權(quán)思想對(duì)自身的壓制，另一方面，男權(quán)主義的根深蒂固以及社會(huì)大環(huán)境的糜爛讓她們不得不屈從于這些傳統(tǒng)去獲得生存。

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