【摘要】：受到歷史發(fā)展歷程、文化背景、個(gè)體認(rèn)知差異等諸多方面因素的影響，中美文學(xué)在內(nèi)容、手法、修辭技巧、語言運(yùn)用方面存在較多的差異，集中表現(xiàn)在文學(xué)價(jià)值觀和思想啟示方面，二者雖然都有著關(guān)于社會(huì)、人文、文化環(huán)境的思考，但是所呈現(xiàn)的形式和意義卻有著極大的不同。中國(guó)文學(xué)含蓄包容，注重委婉的諷刺和曲折性的說明，美國(guó)文學(xué)大開大合，強(qiáng)調(diào)主觀意志，以作者的主觀思考來表現(xiàn)思想啟示意義，二者互不兼容的特點(diǎn)，成就了各自絢爛的文學(xué)體系。鑒于此，本文就中美文學(xué)的主要差異展開詳細(xì)的分析，并提出具體性的研究思路，以供廣大讀者借鑒。

【關(guān)鍵詞】：中美文學(xué)；思想啟示；文學(xué)價(jià)值觀；問題分析

一、文學(xué)價(jià)值觀方面的差異

文學(xué)價(jià)值觀方面是中美文學(xué)差異最直接的表現(xiàn)。受到歷史文化和民族精神的影響，我國(guó)文學(xué)強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值和集體主義，主要論述于個(gè)體價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)。文學(xué)家在作品創(chuàng)作過程中雖然也著重筆墨對(duì)鮮明的人物形象竭力的進(jìn)行描繪，但是文學(xué)個(gè)體的寓意永遠(yuǎn)是放在宏觀的社會(huì)背景中而說明的，不強(qiáng)調(diào)個(gè)體的優(yōu)越性。無論是中國(guó)的古典文學(xué)亦或是近現(xiàn)代文學(xué)，社會(huì)發(fā)展的歷程和人文環(huán)境的變化永遠(yuǎn)是文學(xué)家創(chuàng)作的靈感源泉。每遇太平盛世，文學(xué)價(jià)值體系往往分散而枯燥，沒有特色可言。一旦社會(huì)文化思潮復(fù)蘇，社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生明顯變化，具有鮮明民族主義、集體主義、價(jià)值觀體系的文學(xué)作品像雨后春筍般崛起，雖然文學(xué)思想各不相同，但是獨(dú)有的民族情感和社會(huì)屬性卻直白的表現(xiàn)了出來。反觀美國(guó)文學(xué)其價(jià)值體系更明顯偏向于個(gè)體，以個(gè)體價(jià)值為先導(dǎo)，社會(huì)價(jià)值個(gè)集體主義成為陪襯，極力的強(qiáng)調(diào)個(gè)人英雄主義個(gè)國(guó)家觀念。無論是社會(huì)思潮影響亦或是社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)，美國(guó)文學(xué)并沒有突出的民族精神和文化屬性，國(guó)家價(jià)值觀要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于民族觀融入到作者的文學(xué)思想當(dāng)中，強(qiáng)調(diào)個(gè)體價(jià)值在國(guó)家層面的彰顯，極力贊揚(yáng)個(gè)體的選擇。美國(guó)文學(xué)作品的出現(xiàn)并不突兀，無論社會(huì)環(huán)境和思想意識(shí)如何變化，文學(xué)的產(chǎn)出也維持在穩(wěn)定的發(fā)展數(shù)量，社會(huì)的結(jié)構(gòu)和背景不是文學(xué)家創(chuàng)作情感的來源，生活和現(xiàn)實(shí)親眼所見的故事才是他們創(chuàng)作的根本動(dòng)力。

二、思想啟示方面的差異

思想啟示方面是中美文學(xué)的另一個(gè)主要差異。受到傳統(tǒng)儒家文化的影響，比喻和委婉的諷刺是中國(guó)文學(xué)常用的技巧。文學(xué)家對(duì)于事物的看法在作品中往往不直接性的進(jìn)行說明，往往“借物喻人”，將價(jià)值判斷和批判思想融入到文學(xué)事物當(dāng)中，以事物的表現(xiàn)來突出作者自身的看法。這種跨物象的文學(xué)表達(dá)手段可歸納為間接性的思想啟示。美國(guó)文學(xué)在價(jià)值批判個(gè)思想啟示方面就不像中國(guó)文學(xué)這樣蜿蜒曲折，美國(guó)文學(xué)作品在描述特定的文學(xué)事物的時(shí)候雖不直白表現(xiàn)，但是借助故事或文學(xué)實(shí)例來反映社會(huì)、反映個(gè)體差異還是相對(duì)較為通俗的。美國(guó)文學(xué)價(jià)值思想啟示往往源于個(gè)人看法，而中國(guó)文學(xué)家往往是評(píng)論他人的看法并能運(yùn)用實(shí)例來佐證自己的觀點(diǎn)。所以說美國(guó)文學(xué)的思想啟示是基于個(gè)體意識(shí)而產(chǎn)生的價(jià)值判斷，而中國(guó)的文學(xué)思想是基于主觀層面來評(píng)判集體得價(jià)值判斷。

三、文學(xué)背景差異

中國(guó)文學(xué)素來以詩(shī)對(duì)不起，以意境為藝術(shù)追求，主要是主觀情感在客觀環(huán)境的引發(fā)下創(chuàng)作的，其內(nèi)容大都含蓄多義并且具有教化意義。包括散文、小說、戲曲、曲藝，似乎都追求的一種詩(shī)的風(fēng)格，如<<紅樓夢(mèng)>>、<<西廂記>>等。中國(guó)文學(xué)是一種富有人文精神的文化，尤為注重人文領(lǐng)域內(nèi)的問題，倫理道德與現(xiàn)實(shí)政治成為中國(guó)文學(xué)關(guān)注的兩大核心，從而使中國(guó)文學(xué)出現(xiàn)道德化與政治化的特征。語言文字是中國(guó)文學(xué)最直接的表現(xiàn)形式，漢語言文字是世界上歷史最悠久最古老的語言文字之一，漢語言文字對(duì)中國(guó)文學(xué)的形成和建設(shè)起著巨大的推動(dòng)作用。反觀美國(guó)文學(xué)，其文學(xué)的藝術(shù)化成分較少，人文理性較為匱乏，美國(guó)文學(xué)沒有成建制的創(chuàng)作體系，大多數(shù)作家都以英語作為表達(dá)方法，用英語來書寫。這種創(chuàng)作形式不僅難以融入人文理性，更難以表現(xiàn)出文學(xué)的藝術(shù)特征，導(dǎo)致美國(guó)文學(xué)以一種文本語言無法表達(dá)多方面含義，其內(nèi)容的折射性和教化意義不能夠凸顯出來。

四、思維模式方面的差異

中美文學(xué)的差異更體現(xiàn)在思維模式方面。中國(guó)人喜歡站在生命的更高處思考問題，跳出現(xiàn)實(shí)中是對(duì)生命的思考，在對(duì)人和人之間，人和自然之間，人的精神和肉體之間的關(guān)系都有著深刻的思考。美國(guó)人偏重于邏輯思維或者理性思維，中國(guó)文學(xué)屬于抽象思維文學(xué)或者感性思維文學(xué)，而美國(guó)文學(xué)更注重于從物質(zhì)實(shí)踐入手去探索和求證問題的本源。在利益價(jià)值觀方面，中國(guó)文學(xué)注重集體利益，包括家族利益、國(guó)家利益，主張控制自己的欲望，反對(duì)極端個(gè)人主義和英雄主義，把個(gè)人利益和集體利益聯(lián)系在一起。美國(guó)文學(xué)中更重視個(gè)體利益，追求人權(quán)，崇尚自由，認(rèn)為如果連個(gè)體利益都無法保障，更何談集體利益。正是這樣的思想認(rèn)識(shí)，造成了二者在文學(xué)思想層面的差異。

五、造成中美文學(xué)差異的主要原因

（一）經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響

從中美文學(xué)的發(fā)展角度而言，其文學(xué)差異形成的主要原因首先受到經(jīng)濟(jì)制度的影響。中國(guó)的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是典型自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，人們比較安分保守，因?yàn)樗麄円揽恳粔K土地可以活一輩子，文化比較內(nèi)向，而且中國(guó)的古代文明發(fā)源于大河流域，屬于農(nóng)業(yè)文明，農(nóng)業(yè)文明性格造就了東方文學(xué)，注重倫理道德，求同求穩(wěn)的內(nèi)在品質(zhì)。美國(guó)文學(xué)來源于海洋文明，發(fā)源于近代大航海時(shí)代，其文學(xué)價(jià)值體系不像中國(guó)的農(nóng)耕在古代社會(huì)那樣重要，所以美國(guó)人喜歡向外探索，文化比較外向，而且經(jīng)過近代工業(yè)革命的洗禮，美國(guó)很早就進(jìn)入工業(yè)時(shí)代，工業(yè)文明性格造就了美國(guó)人有較強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神和維護(hù)自身權(quán)益的法律意識(shí)，其文學(xué)以獨(dú)立、自由、平等為核心。

（二）地理環(huán)境的影響

地理環(huán)境的影響也是造成中美文學(xué)差異的主要因素。封閉的大陸，典型地理環(huán)境是中國(guó)人的思維局限在本土之內(nèi)，善于總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，喜歡以史為鏡，而空間意識(shí)較弱，這種內(nèi)向型思維導(dǎo)致了中國(guó)文學(xué)求穩(wěn)好靜的性格，對(duì)新鮮事物缺乏好奇，對(duì)未知事物缺乏興趣。而美國(guó)處于開放的海洋型地理環(huán)境，工商業(yè)較為發(fā)達(dá)，他們注重研究自然課題，探索自然奧秘，同時(shí)海洋環(huán)境中不確定的自然災(zāi)害造成了美國(guó)文學(xué)的空間拓展和崇尚個(gè)人英雄主義的特點(diǎn)。

（三）社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響

中美文學(xué)差異最本質(zhì)的影響因素就是社會(huì)思想意識(shí)形態(tài)的限制。我國(guó)由于長(zhǎng)期處于農(nóng)耕文明和封建文明的雙重影響下，人們的思想難以得到開化，其思想長(zhǎng)期處在相對(duì)封閉的環(huán)境下，難以形成創(chuàng)新意識(shí)。而美國(guó)是受到近代殖民主義而形成的獨(dú)立國(guó)家，大多數(shù)以移民為主，人們的思想開放性和文化包容性較強(qiáng)，其文學(xué)價(jià)值體系有著更強(qiáng)的空間特性和時(shí)間特性。這就造成了二者文學(xué)品格方面呈現(xiàn)出兩種相對(duì)立的發(fā)展趨勢(shì)，一種注重內(nèi)在品質(zhì)的優(yōu)化和探索，一種注重新鮮事物和外來文化的探索和發(fā)現(xiàn)，進(jìn)而呈現(xiàn)出兩種不同形態(tài)的文學(xué)價(jià)值觀。

綜上所述；中美文學(xué)之間的差異是由于各自民族的文化歷史背景、審美心理的不同而產(chǎn)生的，是在社會(huì)的發(fā)展、歷史沉淀中約定俗成的，是一種持續(xù)、永久的文化特性。受到不同風(fēng)俗理念的影響，文學(xué)的意識(shí)形態(tài)也常常發(fā)生轉(zhuǎn)變，在信息技術(shù)的影響下，人們居住的世界變得越來越小，文化交流也變得越來越密切，了解不同地域文學(xué)的差異性不僅能讓我們認(rèn)識(shí)到自身存在的不足，更能為我們的未來發(fā)展提供借鑒，從而提升我們的生存適應(yīng)能力。

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