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        全球視域下熊貓藝術(shù)形象的傳播效果分析

        2017-12-31 00:00:00黃鈺王利劍
        西江文藝 2017年18期

        【摘要】:熊貓藝術(shù)形象對(duì)于我國(guó)而言具有特殊的意義。在西方人的眼中,熊貓?jiān)缫殉蔀榇碇袊?guó)的名片,是中國(guó)民族文化的象征。大熊貓這個(gè)可愛形象的背后,蘊(yùn)藏著很豐厚的人文內(nèi)涵。本文通過(guò)三部分的描述,分別敘述了熊貓藝術(shù)形象的歷史來(lái)源、當(dāng)代我國(guó)對(duì)熊貓藝術(shù)形象的開發(fā)利用以及提高熊貓藝術(shù)形象傳播效果的對(duì)策,意在加強(qiáng)人們對(duì)熊貓藝術(shù)形象的更深刻認(rèn)識(shí),讓世界友人感受到熊貓藝術(shù)形象的獨(dú)特魅力,塑造出多元化的熊貓藝術(shù)形象。

        【關(guān)鍵詞】:熊貓藝術(shù)形象;開發(fā)利用;傳播效果

        大熊貓家喻戶曉,它既是我們國(guó)家的國(guó)寶,同時(shí)也是深受世界人民共同寵愛的寵物。熊貓藝術(shù)形象的背后蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵,極具發(fā)展空間。熊貓藝術(shù)形象的實(shí)質(zhì)是和諧包容的文化載體,它承載著中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和寶藏,代表了中華民族的一種文化價(jià)值取向。在如今中西文化藝術(shù)思想碰撞劇烈的時(shí)代,不容忽視熊貓藝術(shù)形象確實(shí)代表著中國(guó),被推倒了舉世矚目的高度。因此,對(duì)熊貓藝術(shù)形象進(jìn)行全面的梳理和總結(jié)有助于提高熊貓藝術(shù)形象的傳播效果,從而提升我國(guó)文化軟實(shí)力。這既是一種文化傳承,也是一種文化創(chuàng)新。

        一、熊貓藝術(shù)形象的歷史來(lái)源

        在中華民族幾千年的文化積淀中,關(guān)于熊貓形象的記載和文學(xué)作品層出不窮。先秦時(shí)期《山海經(jīng)》中描述大熊貓為“似熊,黑白獸,食銅鐵,產(chǎn)生于邛崍山嚴(yán)道縣南”。傳說(shuō)中對(duì)大熊貓形象的描述卻與人們?nèi)粘I钪械恼J(rèn)識(shí)截然不同。記載于《史記.五帝本記》中的阪泉之戰(zhàn)中關(guān)于軒轅“教熊羆貔貅貙虎,以與炎帝戰(zhàn)於阪泉之野”,有專家認(rèn)為軒轅氏直接訓(xùn)練了包括大熊貓?jiān)趦?nèi)的各種猛獸參戰(zhàn)。這標(biāo)志著華夏民族和大熊貓之間最早的交集。古代的統(tǒng)治階級(jí)也對(duì)大熊貓有著極度的喜愛和贊揚(yáng)。綜上所述,是中國(guó)人最早“發(fā)現(xiàn)”了大熊貓,或者說(shuō)是大熊貓見證了華夏民族的誕生和文明的更替。

        二、當(dāng)代中國(guó)對(duì)熊貓藝術(shù)形象的開發(fā)利用

        大熊貓作為中國(guó)的國(guó)寶,從古至今就與我國(guó)有著千絲萬(wàn)縷不可分割的聯(lián)系。在當(dāng)代中國(guó)的藝術(shù)創(chuàng)作中,熊貓藝術(shù)形象已經(jīng)越來(lái)越多的被利用。大熊貓作為一個(gè)藝術(shù)符號(hào),常常出現(xiàn)在人們的日常生活中。1990年,大熊貓盼盼作為北京亞運(yùn)會(huì)的吉祥物,出現(xiàn)在廣大受眾的視野中,獲得了家喻戶曉的知名度。隨即“盼盼”作為企業(yè)名稱,被一家公司注冊(cè),而后“盼盼到家,安居樂業(yè)”的廣告詞傳遍了大江南北。【1】在人們的傳統(tǒng)觀念中,熊貓往往是一種憨態(tài)可掬的形象,但有的藝術(shù)家卻對(duì)熊貓形象進(jìn)行了“變形”。例如在藝術(shù)家齊文青的作品中,熊貓具有更多個(gè)人化的特征。不同的熊貓藝術(shù)形象也帶給人們不同的藝術(shù)感受,體現(xiàn)著自己獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。

        (一)凝固在美術(shù)作品中的經(jīng)典熊貓藝術(shù)形象

        1.繪畫作品中的熊貓藝術(shù)形象

        2016年12月,中國(guó)著名熊貓畫家沙馬拉毅的名作《熊貓歡歡、欣欣》被資深國(guó)際收藏家以高昂價(jià)格拍走。沙馬拉毅不僅在國(guó)內(nèi)外舉辦個(gè)人熊貓畫展,更是讓熊貓畫作作為中國(guó)國(guó)禮走出國(guó)門,走向世界。

        另一位美術(shù)家張奇開在塑造熊貓這個(gè)形象的過(guò)程中賦予熊貓形象一種相對(duì)個(gè)人化的視角。熊貓代表他的文化態(tài)度,勢(shì)必也會(huì)成為一種時(shí)代的態(tài)度。

        2.雕塑作品中的熊貓藝術(shù)形象

        2014年1月14日,成都IFS特別開辦了一場(chǎng)關(guān)于熊貓的視覺展覽。這在當(dāng)時(shí)引起了不少人的關(guān)注。展覽中的大熊貓披金戴銀,動(dòng)作十分夸張,吸引了大批受眾前來(lái)一睹風(fēng)采。同樣位于IFS上的“爬墻熊貓”也絲毫不輸風(fēng)采。發(fā)展至如今,IFS廣場(chǎng)在原有的“爬墻熊貓”的基礎(chǔ)上又增加了一只“求婚熊貓”,兩只熊貓形成相互呼應(yīng),更引得各國(guó)友人紛紛拍照留念。可見,熊貓作為中國(guó)外交的形象代表,賦予了成都更多的親和力和感染力。其誕生打破了傳統(tǒng)的商業(yè)空間,拉近了人與人之間的距離,提醒人們?cè)谶M(jìn)行商業(yè)發(fā)展的同時(shí)也要愛護(hù)我們共同的地球家園。

        3.郵票、紀(jì)念幣中的熊貓藝術(shù)形象

        為廣為介紹大熊貓,宣傳保護(hù)熊貓的重要意義,我國(guó)郵電部把熊貓列入了發(fā)行郵票的選題。郵票設(shè)計(jì)選用吳作人先生的水墨熊貓作為素材,寥寥幾筆就將大熊貓可愛憨厚的形象體現(xiàn)得淋漓盡致。為宣傳“國(guó)寶”,我國(guó)郵政分別于1963年8月5日、1973年1月15日、1985年5月24日發(fā)行了三套《熊貓》郵票。1982年是我國(guó)現(xiàn)代金銀紀(jì)念幣的代表性產(chǎn)品熊貓幣的發(fā)行之年。熊貓系列金幣一發(fā)行即成為我國(guó)現(xiàn)代紀(jì)念幣中的名牌產(chǎn)品,受到世界人民的一致好評(píng)。早年間熊貓普制金幣在我國(guó)尚處于籌鑄階段,尚且沒有面值,但其首次發(fā)行翻開了中國(guó)普制金幣發(fā)售的新篇章。據(jù)了解,直至今年,我國(guó)的熊貓紀(jì)念幣發(fā)行量越來(lái)越多,升值空間越來(lái)越大。

        在我國(guó)大街小巷,大熊貓?jiān)仉S處可見且創(chuàng)意頗豐。在青年人大愛的“熊貓郵局”里,可以買到各種栩栩如生的熊貓形象的衍生品,如以熊貓為主角的卡通明信片、宣傳畫、毛絨玩具等。

        (二)活躍在熒屏上的熊貓藝術(shù)形象

        中國(guó)電影對(duì)藝術(shù)形象的改編是伴隨電影技術(shù)的進(jìn)步而開始的。隨著攝影技術(shù)和科技的發(fā)展,越來(lái)越多的古代神話故事、小說(shuō)、古典名著等被搬上了熒屏。

        1.動(dòng)漫作品中的熊貓藝術(shù)形象

        熊貓是中國(guó)的國(guó)寶,是代表中國(guó)文化的符號(hào)。在動(dòng)漫作品中,以大熊貓為題材的動(dòng)畫片最早追溯到1979年的動(dòng)畫片《熊貓百貨商店》。當(dāng)時(shí)我國(guó)的科技水平還不發(fā)達(dá),僅僅停留在剪紙動(dòng)畫片上?!?】1996年由北京金熊貓動(dòng)畫公司拍攝制作的大型動(dòng)畫片《熊貓京京》在中央六臺(tái)播出,2006年全球首部大熊貓主題的三維動(dòng)畫片《巴布熊貓》上映。2011年初,大型三維動(dòng)畫片《熊貓總動(dòng)員》也搬上熒屏。而另一部紙偶動(dòng)畫《小熊貓學(xué)木匠》是八十年代的代表作品。紙偶動(dòng)畫顛覆了人們心目中熊貓肥胖圓潤(rùn)的形象?!凹垺毙茇堓^小精干,有棱有角,讓觀眾眼前一亮。由此可見,早期的中國(guó)動(dòng)畫已經(jīng)具備了重說(shuō)教、輕娛樂的特點(diǎn)。這就奠定了中國(guó)動(dòng)漫“寓教于樂”的發(fā)展基準(zhǔn)。

        2.電影作品中的熊貓藝術(shù)形象

        1983年的《熊貓歷險(xiǎn)記》;1986年《熊貓嬌嬌》;1988年《熊貓的故事》;2009年《熊貓大俠》以及2010年的《熊貓歷險(xiǎn)記》是我國(guó)幾部典型的代表作品。其中,《熊貓列傳》是一部紀(jì)錄片。其真實(shí)而系統(tǒng)的記錄了野生熊貓的生存狀態(tài),揭開野生熊貓的神秘面紗。它是我國(guó)第一部系統(tǒng)展示野生熊貓的生存史、家族史、遺傳史、情感史的紀(jì)錄片。2016年,由陸川執(zhí)導(dǎo)的電影《我們誕生在中國(guó)》在美洲正式上映。這部紀(jì)錄片曾刷新國(guó)內(nèi)紀(jì)錄片的票房紀(jì)錄。該篇文章在《華爾街日?qǐng)?bào)》上得到刊發(fā),一時(shí)間,熊貓的故鄉(xiāng)中國(guó)再度受到海內(nèi)外密切關(guān)注。

        3.皮影戲中的熊貓藝術(shù)形象

        2014年由河北省唐山皮影劇團(tuán)導(dǎo)演的皮影戲《熊貓咪咪》一經(jīng)演出就深受廣大受眾的喜愛。皮影戲是我國(guó)一門古老的民間藝術(shù),其將角色用更精湛更細(xì)膩的工藝表現(xiàn)出來(lái),強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性與裝飾性,頗有韻味。但隨著科技的發(fā)展,我國(guó)的皮影技術(shù)正在慢慢丟失,因此,如何將這種傳統(tǒng)工藝與具有代表中國(guó)形象的藝術(shù)典型結(jié)合在一起發(fā)揚(yáng)光大是我們亟待解決的問(wèn)題。

        (三)我國(guó)對(duì)熊貓藝術(shù)形象的其他應(yīng)用

        2017年2月26日,熊貓“奇一”因?yàn)楸洗笸鹊巧狭搜胍曅侣剤?bào)道,成為新晉熊貓網(wǎng)紅。“奇一”抱大腿的視頻發(fā)布在網(wǎng)頁(yè)上,經(jīng)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),有97萬(wàn)次點(diǎn)贊,224萬(wàn)余次分享,播放量更是高達(dá)1億次。很顯然,這已經(jīng)成為中國(guó)的一張名片。當(dāng)前,我國(guó)正在著力打造綜合交通樞紐,熊貓?jiān)匾簿o跟時(shí)代步伐,融入交通發(fā)展的方方面面。2016年11月,熊貓?jiān)煨偷目罩谢疖嚒翱砧F”試驗(yàn)線在中國(guó)成都亮相,這意味著又是一種新的交通出行模式出現(xiàn)在成都。又如,通往大熊貓基地的地鐵三號(hào)線被塑造成了熊貓主題列車,地鐵上隨處可見可愛的熊貓?jiān)亍?017年3月15日,成都直飛洛杉磯航線正式開通。這條航線以“功夫熊貓”為主題,被形象的稱為“功夫熊貓”號(hào)。

        此外,在我國(guó)豐富多彩的展會(huì)上,都可以看到熊貓的身影。以雕塑、繪畫、創(chuàng)意產(chǎn)品等多種形式出現(xiàn)在大眾視野。在2016年11月舉行的第十屆西博會(huì)上,原創(chuàng)動(dòng)漫玩偶熊貓“巴布”就作為中國(guó)的見面禮贈(zèng)與參加會(huì)展的中外嘉賓。在第十三次二十國(guó)集團(tuán)財(cái)長(zhǎng)和央行行長(zhǎng)會(huì)議上,“巴布”也作為指定禮品贈(zèng)送給參會(huì)的代表團(tuán)。

        三、提高熊貓藝術(shù)形象傳播效果的策略

        隨著社會(huì)生活的日益豐富,內(nèi)容的不斷創(chuàng)新以及整個(gè)社會(huì)對(duì)多元文化的接受和另類文化的包容,越來(lái)越多的熊貓藝術(shù)形象樣式走進(jìn)了大眾生活的視野。大熊貓形象作為我國(guó)的一張王牌名片,不僅具有巨大的文化價(jià)值,也能帶動(dòng)我國(guó)GDP的同步增長(zhǎng)。因此,進(jìn)一步提高熊貓藝術(shù)形象的傳播效果是十分必要的。

        (一)打造熊貓藝術(shù)形象的文化產(chǎn)業(yè)鏈

        在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,產(chǎn)品的價(jià)值越來(lái)越取決于以文化為底蘊(yùn)的觀念價(jià)值。要想使我國(guó)熊貓藝術(shù)形象得到更大價(jià)值的開發(fā)利用,就必須形成一條健全的文化產(chǎn)業(yè)鏈?!?】首先可以開展以熊貓形象為題材的舞臺(tái)話劇、音樂劇、歌舞劇等,其衍生出一系列的音樂歌曲、手機(jī)彩鈴、電影電視等;其次可以培養(yǎng)一批定向人才,將雜技、剪紙、年畫及一些中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)與熊貓藝術(shù)形象結(jié)合起來(lái)進(jìn)行全球展演,向全世界宣傳我們的文化;最后還可以創(chuàng)建大熊貓生態(tài)主題公園,以全世界兒童喜愛的大熊貓卡通形象為品牌標(biāo)識(shí),利用高科技和新技術(shù)把有關(guān)于熊貓的故事、作品生動(dòng)形象的表現(xiàn)出來(lái)。

        (二)將資源轉(zhuǎn)換為資本

        文化的發(fā)展必定會(huì)帶來(lái)相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。如何充分利用好熊貓藝術(shù)形象這一中國(guó)獨(dú)有的資源,并將資源轉(zhuǎn)化為資本成為了眾多專家重點(diǎn)探討的話題。現(xiàn)如今,包括成都在內(nèi)的市、州都在籌備拍攝熊貓電影、構(gòu)思動(dòng)畫片、建立網(wǎng)上平面攝影大熊貓博物館。例如由新華社中國(guó)照片檔案館打造的“熊貓相冊(cè)”,記載了大量珍貴的歷史瞬間。特別是隨著科技的發(fā)展,共享單車和小汽車的使用早已和人們的生活密切相關(guān)。摩拜單車和OFO廣泛投入市場(chǎng)。而成都市也根據(jù)自身特點(diǎn),大力投放潘達(dá)用車。此款小汽車采用熊貓?jiān)煨驮兀?吭诔啥际械拇蠼中∠?,幾乎家喻戶曉。這些都反映出各地希望通過(guò)打造熊貓品牌,全面提升熊貓藝術(shù)形象的價(jià)值的強(qiáng)烈意愿。事實(shí)證明,這種將當(dāng)?shù)鬲?dú)特的動(dòng)植物打造為符號(hào)和象征,發(fā)展和延伸相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈,將資源轉(zhuǎn)化為資本,能取得巨大的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。

        (三)充分利用熊貓藝術(shù)形象與各國(guó)建立廣泛外交

        2006年7月,參加聯(lián)合國(guó)教科文組織第三十屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)議的21個(gè)成員國(guó)全票通過(guò)了“四川大熊貓棲息地”列入《世界遺產(chǎn)名錄》的申請(qǐng)。申遺的成功,全面證明了大熊貓為我國(guó)獨(dú)有的特殊地位。因而其自然而然的與我國(guó)的外交聯(lián)系在一起。迄今為止,我國(guó)政府已先后向各友好國(guó)家贈(zèng)送多只大熊貓,伸手世界各國(guó)人民的追捧和喜愛,“熊貓”成為了各國(guó)人民都喜愛的中國(guó)“名片”,為我國(guó)的和平外交和世界各國(guó)人民之間搭建友誼的橋梁做出了重大貢獻(xiàn)?!?】據(jù)資料統(tǒng)計(jì),近年來(lái)我國(guó)分別將大熊貓贈(zèng)送給美國(guó)、英國(guó)、日本等多個(gè)國(guó)家,充分驗(yàn)證了大熊貓已經(jīng)成為中國(guó)對(duì)外宣傳的一張有效名片。成都作為大熊貓的故鄉(xiāng),也正在加快建設(shè)對(duì)外交往中心。發(fā)展到如今,成都已經(jīng)擁有33個(gè)國(guó)際友好城市、44個(gè)友好合作關(guān)系城市、95條國(guó)際地區(qū)航線、16個(gè)國(guó)家獲批在成都設(shè)立領(lǐng)事機(jī)構(gòu)、31國(guó)簽證中心。這些都能帶動(dòng)我國(guó)與世界各國(guó)建立廣泛外交。

        結(jié)語(yǔ)

        熊貓藝術(shù)形象是我國(guó)特有的一張國(guó)際名片。我國(guó)各大藝術(shù)家在對(duì)熊貓形象的設(shè)計(jì)中賦予其豐富的內(nèi)涵意蘊(yùn),有利于傳播中國(guó)文化。對(duì)于熊貓藝術(shù)形象的完美打造不僅有利于中國(guó)樹立和平的國(guó)際形象,更有利于全世界范圍內(nèi)熊貓相關(guān)衍生品開展多種傳播渠道,擴(kuò)大傳播效果。同時(shí),各國(guó)人民心目中的熊貓藝術(shù)形象千差萬(wàn)別,不同欣賞者對(duì)于熊貓藝術(shù)形象有著截然不同的見解,這更加說(shuō)明了熊貓藝術(shù)形象具有的極大發(fā)展空間。我們應(yīng)該立足于現(xiàn)有的發(fā)展基礎(chǔ),在全球化的語(yǔ)境中,利用高科技和新技術(shù),使熊貓藝術(shù)形象更好的走出國(guó)門,從而得到世界各國(guó)人民的青睞。

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