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        淺析大學(xué)生誠信考試問題

        2017-12-31 00:00:00魏苗倩
        西江文藝 2017年18期

        【摘要】:誠信這一優(yōu)良的品質(zhì)是中華名族的傳統(tǒng)美德,誠信品德的養(yǎng)成對整個國民的素質(zhì)的提升起著至關(guān)重要的作用。大學(xué)生是高等教育的接受者,是祖國的未來,所以要重視大學(xué)生的誠信教育。當(dāng)前,大學(xué)生考場舞弊現(xiàn)象十分普遍,大多數(shù)學(xué)生也認(rèn)為作弊是正常的。并且學(xué)校對考場作弊現(xiàn)象的管理有不善之處。同時,誠信教育在家庭和社會中被疏忽,所以大學(xué)生整體的誠信考試意識薄弱。本文在對當(dāng)前大學(xué)生考試誠信狀況了解的基礎(chǔ)上,從外部分析大學(xué)生考試誠信缺失的原因。

        【關(guān)鍵詞】:誠信;考試問題;原因

        一、當(dāng)前大學(xué)生考試誠信狀況

        大學(xué)生考試作弊現(xiàn)象近年來屢禁不止。每一個學(xué)生從接受教育開始就知道作弊不是一種誠信的行為,但是隨著學(xué)生學(xué)歷的提升,考試誠信意識不僅沒有提升,反而是大大下降。在大學(xué),每到學(xué)校的期末考試時期,大多數(shù)學(xué)生們總是熱衷于準(zhǔn)備小抄,學(xué)校的打印店還會有學(xué)生特別制作的方便在考場攜帶的紙條。有的學(xué)生說“我準(zhǔn)備小抄不一定會在考場上用,但是不準(zhǔn)備的話就會覺得心里沒有安全感”。像這樣的考場舞弊行為被學(xué)生認(rèn)為是獲得“安全感”的方法。由此可見,學(xué)生對于考試夾帶、偷看這些有悖誠信的行為并不感到可恥,反而覺得這是正常的。當(dāng)前的考試作弊在高校已經(jīng)是一個公開的秘密了。隨著科技的發(fā)展,考場作弊也有了很多的新特點(diǎn)。比如智能手機(jī)的出現(xiàn),手機(jī)的智能化為學(xué)生考場作弊提供了便利。不僅如此,目前還有專門以盈利為目的的專業(yè)作弊人員。如果這種現(xiàn)象在高校愈演愈烈,不加以重視,那么整個社會的誠信意識就會下降,社會道德建設(shè)的進(jìn)程會受到阻礙,不利于社會主義核心價值觀的推進(jìn)。

        二、考試誠信缺失的外部原因分析

        1.學(xué)校教育與管理的原因。首先是大學(xué)教育方式的不合理。大學(xué)期末考試主要是考核學(xué)生對知識的記憶,這樣的學(xué)習(xí)成果的檢測方式不能夠真正檢驗出學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。并且很多學(xué)生都對死記硬背的知識沒有興趣,但是為了能夠完成學(xué)校的要求順利畢業(yè),就必須要完成考核,所以學(xué)生會采取作弊這種省時省力的方式應(yīng)付考試。其次,當(dāng)前對優(yōu)秀學(xué)生的評判標(biāo)準(zhǔn)太過單一,主要方式就是通過考試考察。在各個高校中,各種選拔與評獎評優(yōu)都是和成績直接掛鉤。學(xué)生想要證明自己優(yōu)秀,基本上學(xué)習(xí)就是唯一的途徑。所以學(xué)生看重的不是學(xué)習(xí)的過程而是最終取得的成績。沒有多少學(xué)生會關(guān)注成績的真實性和有效性。學(xué)校在評判優(yōu)秀學(xué)生的過程中都沒有將誠信品質(zhì)作為評判標(biāo)準(zhǔn)之一。學(xué)校不重視學(xué)生誠信品質(zhì)的培養(yǎng),學(xué)生自己也就更不會重視。第三,學(xué)校對學(xué)生誠信意識的教育不夠。不論是從理論的教學(xué)中,還是在具體的實踐中都沒有給予足夠的重視。在理論的教學(xué)中,雖然誠信教育進(jìn)入了課堂,但是理論并沒有真正的深入到學(xué)生的內(nèi)心中,沒有內(nèi)化為自己的信念并去實行。教師在課堂上大多是道理說得多,學(xué)生實踐的卻很少。處理在考場舞弊被抓的學(xué)生時,有的老師則因為怕麻煩而選擇“睜一只眼閉一只眼”。最后,學(xué)校的相關(guān)制度也不完善。很多學(xué)校的規(guī)章制度上對考場舞弊行為的處罰很嚴(yán)厲,例如,學(xué)校一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生考試作弊行為就會影響畢業(yè)。雖然相應(yīng)的處罰很有必要,但是對于學(xué)生來說,這樣的處罰還是很重的。所以在執(zhí)行的時候,大多數(shù)老師會選擇“高抬貴手”。但是這種做法就會給學(xué)生在對誠信的認(rèn)知上造成混亂。這樣的處罰不僅沒有從源頭上減少學(xué)生的作弊行為,反而適得其反。除了這樣的處罰制度有問題外,很多學(xué)校的學(xué)風(fēng)也不正,學(xué)生在校學(xué)習(xí)中,沒有老師的正確引導(dǎo),不少學(xué)生平時都是混混時間,并沒有將心思放在學(xué)習(xí)上,沒有了平時的學(xué)習(xí)積累,考試時作弊也就是自然而然的了。

        2.家庭方面的原因。在中國,很多學(xué)生的家長都有望子成龍的思想,他們把所有的希望都寄托在子女的身上,把最好的東西都給子女,只希望子女能在學(xué)校里好好學(xué)習(xí),這樣的希望在無形中給子女施加了很多的壓力。面對來自父母的壓力,子女的做法并不是平時刻苦努力,反而是將大好的時光用在休閑娛樂上,很多的學(xué)習(xí)時間都被浪費(fèi)了。但四年的學(xué)習(xí)會以畢業(yè)證和學(xué)位證呈現(xiàn)出來,子女最終都要面對來自父母的壓力。每個學(xué)生都希望順利畢業(yè),不希望自己讓父母傷心,所以期末掛科就是要避免的情況。因為平時沒有付出努力,期末投機(jī)取巧就是避免掛科最簡單有效的方法,所以考場作弊就變成了正常現(xiàn)象。另外,當(dāng)前大學(xué)生的父母多數(shù)為70后,這批父母的文化水平不高,自身的價值觀不完善。因為父母的言傳身教對學(xué)生的有著很大的影響,所以父母在工作中處理事情的方法以及在待人接物方面的做法都會給子女以示范作用。并且當(dāng)前大多數(shù)父母重點(diǎn)關(guān)注的子女的學(xué)習(xí)成績,對誠信這樣的道德品質(zhì)沒有太多的關(guān)注,他們認(rèn)為子女只要學(xué)習(xí)成績好就什么都好。這樣的觀點(diǎn)灌輸?shù)阶优砩希优沧匀恢魂P(guān)注最終取得的成績,而不是獲得成績的方式和成績的真實性。來自家庭的這些影響在考場中就會無形中驅(qū)使學(xué)生做出不誠信的行為。

        3.社會大環(huán)境的原因。大學(xué)生不是生活在一個封閉的環(huán)境中的,社會的方方面面都會影響著大學(xué)生的行為。首先對于大學(xué)生來說,畢業(yè)就面臨著就業(yè)。也可以說大學(xué)的四年學(xué)習(xí)就是為了找到一個好工作?,F(xiàn)在很多的用人單位招人的門檻就是一張畢業(yè)證和大學(xué)的學(xué)習(xí)成績,幾乎沒有人關(guān)注求職者誠信的道德品質(zhì)。雖然大家都知道在工作中誠信的道德品質(zhì)和出色的工作能力往往比學(xué)歷更加重要,但是在選拔人才的時候往往都沒有這方面的意識,第一眼看學(xué)歷也是最經(jīng)濟(jì)的做法。正是社會對誠信這一道德品質(zhì)要求的忽視,才導(dǎo)致在校大學(xué)生一味追求高分,以增加自己的成績在求職中的吸引力,而不注重培養(yǎng)自身良好的誠信品質(zhì)。除此,社會道德標(biāo)準(zhǔn)的下滑也是一方面的原因。改革開放三十多年來,國人摒棄了一些舊道德的束縛,不斷地追求經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展。雖然經(jīng)濟(jì)上取得了很大的進(jìn)步,但是新道德沒有隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展建立起來,所以當(dāng)下有許多道德問題。從整個社會的角度來看,整體國民都是比較浮躁的,大家都將眼光放在最后的利益上,而不在乎采取何種手段獲得。例如當(dāng)前的虛假廣告、食品安全現(xiàn)問題等。在這樣的社會大環(huán)境下,人人都希望不勞而獲,都希望能夠找到成功的捷徑。近年來,社會上也出現(xiàn)了一些替考以及用高科技舞弊事件,這些事件無疑都對大學(xué)生產(chǎn)生了負(fù)面影響。另外,中國的傳統(tǒng)文化也對考場誠信缺失現(xiàn)象有影響,如傳統(tǒng)文化中 “以和為貴”的思想。大學(xué)里,有的學(xué)生誠信意識高,有學(xué)生就因為在考試時因為拒絕幫助同學(xué)作弊而私下被同學(xué)孤立。所以大多數(shù)學(xué)生為了能和同學(xué)保持良好的關(guān)系而選擇沉默。雖然他們沒有作弊,但是卻助長了這樣不正的風(fēng)氣。

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