【摘要】：2016年7月，文化部辦公廳公布了第一批國(guó)家文化消費(fèi)試點(diǎn)城市名單，湖南省長(zhǎng)沙市名列其中，長(zhǎng)沙由此進(jìn)入文化建設(shè)的戰(zhàn)略部署中。文章從理論上探索，在城市文化建設(shè)中傳統(tǒng)工藝的重要性。文章立足湖南傳統(tǒng)工藝的現(xiàn)狀，通過(guò)對(duì)湖南特色文化發(fā)展現(xiàn)狀的分析，總結(jié)文化建設(shè)中傳統(tǒng)工藝的傳承突破點(diǎn)，在相關(guān)城市文化建設(shè)工作中，給予理論和實(shí)踐上的參考。

【關(guān)鍵詞】：湖南；傳統(tǒng)工藝；傳承

特色文化是一個(gè)城市區(qū)別于其他城市的重要因素，是構(gòu)建城市競(jìng)爭(zhēng)力的重要力量。它由地區(qū)的物質(zhì)文化與精神文化組成，涉及到城市的多種資源。本土的傳統(tǒng)工藝，作為特色文化建設(shè)的核心之一，它不僅反映了城市發(fā)展的歷史軌跡，更是城市經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)的一個(gè)重要突破口。

湖南省，地處我國(guó)中部，位于長(zhǎng)江中游，是多民族省份，有漢族、土家族、苗族、瑤族、侗族、白族、回族等55個(gè)民族，少數(shù)民族人口約占湖南省總?cè)丝诘?0%，歷史文化，紅色文化資源豐富，擁有馬王堆漢墓、四羊方尊等著名的歷史文化遺產(chǎn)，娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)，是一個(gè)擁有多民族和多元文化的中部省份。作為湖南省省會(huì)的長(zhǎng)沙，有著鮮明的楚漢文明與湖湘文化，是我國(guó)的文明古城之一。湖南省的文化資源豐富，傳統(tǒng)工藝類別眾多，較為突出的傳統(tǒng)工藝有（包括傳統(tǒng)美術(shù)和特殊技藝）：土家織錦、侗錦、湘繡、石雕、長(zhǎng)沙銅官窯陶瓷、醴陵釉下彩、黑茶、小郁竹藝、苗族銀飾、灘頭木版年畫、土家族吊腳樓等。在這些傳統(tǒng)工藝中，既有平面的，也有立體的，既有裝飾性的，也有實(shí)用性的。這些傳統(tǒng)工藝多與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)生活方式相關(guān)，透露著當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情，更展示著不同地域民族特有的生活面貌。而隨著生活方式的現(xiàn)代化，隨著地域間經(jīng)濟(jì)和文化的交流頻繁，在今天人們的生活中，這些傳統(tǒng)工藝的發(fā)展境況良莠不齊，多數(shù)處于求創(chuàng)新、求應(yīng)用、求發(fā)展的階段中。例如，傳統(tǒng)工藝中的土家織錦，從以往戶戶都有織機(jī)、織娘，到如今只有為首幾家店鋪經(jīng)營(yíng)的稍有起色。雖有政府的支持，商會(huì)和高校組織交流學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)幫扶，但目前產(chǎn)品設(shè)計(jì)仍較為單一，應(yīng)用范圍較為狹窄，多為禮品、旅游產(chǎn)品和個(gè)人收藏所用，且商鋪多局限在當(dāng)?shù)?，以傳統(tǒng)銷售方式為主。2016年7月，長(zhǎng)沙列入國(guó)家文化消費(fèi)試點(diǎn)城市之后，政府對(duì)于長(zhǎng)沙文化建設(shè)進(jìn)行了一系列的規(guī)劃，提出要以群眾需求為導(dǎo)向，擴(kuò)大文化消費(fèi)領(lǐng)域，促進(jìn)文化消費(fèi)轉(zhuǎn)型升級(jí)。而如何擴(kuò)大領(lǐng)域和促進(jìn)轉(zhuǎn)型，正是城市特色文化建設(shè)工作的重中之重。城市的文化建設(shè)，必須立足城市本土資源，從群眾消費(fèi)現(xiàn)狀出發(fā)，營(yíng)造城市特色文化氛圍，創(chuàng)造新的消費(fèi)內(nèi)容及方式。以長(zhǎng)沙為示范點(diǎn)的特色文化建設(shè)，需要吸取湖南省各地區(qū)的特色傳統(tǒng)工藝文化，帶領(lǐng)各地區(qū)的傳統(tǒng)工藝進(jìn)行消費(fèi)領(lǐng)域和消費(fèi)形式的擴(kuò)大轉(zhuǎn)型升級(jí)。

以長(zhǎng)沙為示范點(diǎn)的特色文化建設(shè)，要結(jié)合長(zhǎng)沙市的文化發(fā)展現(xiàn)狀展開(kāi)。

一、增強(qiáng)公共文藝場(chǎng)所的建設(shè)，以幾家龍頭企業(yè)為引導(dǎo)和宣傳通道，增大對(duì)本土傳統(tǒng)工藝文化的宣傳。長(zhǎng)沙的特色文化以鮮明的湖湘文化特色向現(xiàn)代娛樂(lè)文化轉(zhuǎn)變，在長(zhǎng)沙的文化娛樂(lè)消費(fèi)項(xiàng)目中，娛樂(lè)消遣類占主要部分，有很多市民傾向于博物館、展覽館、公園、圖書館、社區(qū)文藝場(chǎng)所等免費(fèi)性、公益性、公共性的藝術(shù)場(chǎng)所，對(duì)公共文藝場(chǎng)所提出了要求，但目前長(zhǎng)沙市的公共文藝設(shè)施還不能完全滿足市民的需求。而長(zhǎng)沙市的湖南電視臺(tái)、瀟湘報(bào)業(yè)集團(tuán)、光線傳媒等一大批具備較強(qiáng)市場(chǎng)影響力的龍頭企業(yè)，在一定程度上決定了長(zhǎng)沙乃至湖南文化產(chǎn)業(yè)的消費(fèi)導(dǎo)向。長(zhǎng)沙政府給予了湖南電視臺(tái)一些優(yōu)惠政策，讓湖南電視臺(tái)電視及影視節(jié)目具有一定的創(chuàng)新自由，使得湖南電視臺(tái)以?shī)蕵?lè)為主導(dǎo)，在全國(guó)及世界迅速占有主導(dǎo)地位。我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與農(nóng)業(yè)社會(huì)相伴發(fā)展，具有很強(qiáng)的地域性，嚴(yán)重的城鄉(xiāng)二元分立，使得這些技藝被封存在城市之外，即使人們想接觸，也沒(méi)有機(jī)會(huì)和場(chǎng)所。因此，電視、廣播、報(bào)紙、圖書館、展覽館等對(duì)特色傳統(tǒng)工藝的宣傳，通過(guò)開(kāi)展各種公益性的活動(dòng)讓技藝的傳承人走進(jìn)城市，就顯得尤為重要。應(yīng)當(dāng)充分利用這幾家龍頭媒體這一重要的宣傳窗口，帶動(dòng)市民對(duì)文化活動(dòng)的參與程度，帶動(dòng)長(zhǎng)沙特色文化的全面建設(shè)與發(fā)展。使得在建設(shè)特色文化的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了城市發(fā)展，而城市發(fā)展的同時(shí)也給特色文化建設(shè)帶來(lái)了新動(dòng)力。

二、加大對(duì)傳統(tǒng)工藝文化的宣傳和支持力度。很多傳統(tǒng)工藝的發(fā)展之所以裹足不前，除了深藏閨閣中不被人所聞之外，還因?yàn)橄嚓P(guān)產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力弱。政府缺少對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的深入挖掘和宣傳，往往忽視了傳統(tǒng)工藝的潛在市場(chǎng)和發(fā)展?jié)摿?；掌握技藝的藝人，?duì)于產(chǎn)品的創(chuàng)新和營(yíng)銷知識(shí)又較為欠缺；普通大眾對(duì)于傳統(tǒng)工藝缺乏了解途徑，市場(chǎng)有待培養(yǎng)。因此形成了對(duì)傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)的投入，具有資金投入規(guī)模大、投入時(shí)間長(zhǎng)、見(jiàn)效慢的特點(diǎn)。因此，在發(fā)展的初期，企業(yè)往往不愿意介入其中。這個(gè)階段就需要政府的大力扶持，各級(jí)政府需建立專項(xiàng)發(fā)展基金，形成國(guó)家財(cái)政補(bǔ)貼，省、市、縣政府按保護(hù)名錄的等級(jí)分級(jí)承擔(dān)的財(cái)政支撐體系，做到?？顚Ｓ?，避免部門利益之爭(zhēng)帶來(lái)的內(nèi)耗。更要通過(guò)專門政策、稅收優(yōu)惠、金融幫助等多種方式鼓勵(lì)企業(yè)和各種社會(huì)專門機(jī)構(gòu)對(duì)傳統(tǒng)工藝類項(xiàng)目進(jìn)行投資。吸收企業(yè)和高校的營(yíng)銷和科研力量，加強(qiáng)工藝產(chǎn)品的市場(chǎng)化和創(chuàng)新化。傳統(tǒng)工藝由于人們的生活需求而誕生，因?yàn)槎嘁詫?shí)用性為主，對(duì)于其包含的傳統(tǒng)文化部分，要有所選擇的保留，更要大膽的嘗試創(chuàng)新，才能給傳統(tǒng)工藝更多的面貌，才有與現(xiàn)代生活結(jié)合的更多可能。

三、傳統(tǒng)工藝與旅游區(qū)的結(jié)合，展示城市特色文化的同時(shí)，拓寬傳統(tǒng)工藝的展示渠道。

湖南特有的湖湘文化，紅色旅游資源，多民族旅游區(qū)，使得湖南具有豐富的旅游資源。政府課結(jié)合當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源，采取多種手段鼓勵(lì)民間藝人進(jìn)入旅游區(qū)，讓旅游者更深刻的了解城市的特色文化。如云南大理新華村高度發(fā)達(dá)的制銀手藝，就得益于當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的帶動(dòng)，現(xiàn)今，每戶人家平均年收入高達(dá)十幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)，在當(dāng)?shù)氐闹沏y手藝發(fā)展到一定規(guī)模后，又吸引了高校進(jìn)行培訓(xùn)基地的合作，學(xué)生可前去長(zhǎng)期培訓(xùn)學(xué)習(xí)，手藝人進(jìn)高校課堂進(jìn)行授課。這樣的方式，既解決了資金來(lái)源問(wèn)題，又?jǐn)U大了傳統(tǒng)工藝的影響力，展示了城市的特色文化，同時(shí)還能吸引更多的學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)，培養(yǎng)技藝的傳承人，增強(qiáng)傳統(tǒng)工藝的影響力。

四、加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)工藝傳承人的保護(hù)和記錄。由于多數(shù)傳統(tǒng)工藝的制作程序較為復(fù)雜，經(jīng)濟(jì)效益并不突出，因此，原有老藝人從事工藝制作的越來(lái)越少，年輕學(xué)習(xí)者又嚴(yán)重短缺，因此，對(duì)于現(xiàn)有的技藝傳承者要做好保護(hù)工作。政府授予其“傳承人”的稱號(hào)，并有一定的資金支持，旨在提高工藝匠人的地位，顯示對(duì)其技藝的認(rèn)可，并鼓勵(lì)藝人將自己的高超技藝或技能傳授給其它人或政府指定的自然人。另外，現(xiàn)有的傳統(tǒng)工藝匠人，技術(shù)經(jīng)驗(yàn)豐富的，多為年事已高，應(yīng)加緊做好文字、實(shí)物和視頻的保護(hù)和記錄。如果沒(méi)有傳承人，那么對(duì)于傳統(tǒng)工藝的傳承性將無(wú)從談起。

城市的靈魂在于其慢慢發(fā)展而來(lái)的文化歷史，文化歷史的發(fā)展軌跡伴隨著工藝的發(fā)展，而工藝的發(fā)展創(chuàng)新又反映著城市的特殊精神。在這漫漫的城市發(fā)展之路上，充滿溫暖生活氣息的傳統(tǒng)工藝，必將一路相伴而行。