每一個品牌都有其設(shè)計的源頭，有自己的品牌文化，每個設(shè)計師有自己的設(shè)計風(fēng)格。不管是香奈兒這個品牌還是其創(chuàng)始人，用傳奇一詞來形容，都不足為過。紀(jì)錄片《香奈兒》讓觀眾看到了香奈兒這個世界頂尖奢侈品牌的創(chuàng)立-輝煌-低谷-再輝煌的全過程，詮釋了加布里埃·香奈兒——這位時尚界的傳奇人物的設(shè)計天賦、設(shè)計理念以及所倡導(dǎo)的精神，展示了香奈兒品牌的品牌文化與品牌理念。《香奈兒紀(jì)錄片》開篇的時裝秀就曾提到“香奈兒這個品牌總能帶給人們舒適、自由和現(xiàn)代感”。品牌文化的定義是，指通過賦予品牌深刻而豐富的文化內(nèi)涵，建立鮮明的品牌定位，并充分利用各種強有效的內(nèi)外部傳播途徑形成消費者對品牌在精神上的高度認同，創(chuàng)造品牌信仰，最終形成強烈的品牌忠誠。本文將對紀(jì)錄片中所體現(xiàn)的香奈兒品牌文化以及香奈兒本人的商業(yè)理念和創(chuàng)新精神進行深入探討。

低調(diào)的奢華，簡約的優(yōu)雅

紀(jì)錄片的開頭，有一段記者對香奈兒的采訪，香奈兒對記者說“街上的人們?nèi)绻偰芟衲闹b一樣，那就有格調(diào)多了，可是我覺的女人們的衣服雖然很多，但卻總是不夠優(yōu)雅?！奔o(jì)錄片中世界時尚界人士也評價說，香奈兒的衣服優(yōu)雅，有著特別的感覺，但又有很強的舒適意識。香奈兒在服裝設(shè)計中有很強的實用意識，但是又有著優(yōu)雅的目光。在她看來時裝設(shè)計最難的不是靈感，而是賦予自由，紀(jì)錄片中有記者問：“您這一行里最難的是什么？”香奈兒回答：“讓女人們能輕松的移動，不覺得失去自我，不會根據(jù)被人給自己套上的衣服而改變態(tài)度行為，這很難。而我具備這樣的天賦?！彼孕?，同時她的確有才能。

香奈兒的品牌定位的簡約、優(yōu)雅、經(jīng)典，從過去到現(xiàn)在，一直從未改變。香奈兒品牌的經(jīng)典雙C標(biāo)志，黑底上盤踞著一個大大的白色雙 C，沒有任何多余的修飾，卻成為女性追逐崇拜的精神圖騰。

在紀(jì)錄片中對香奈兒采訪的片段里，她的一句話令人印象深刻：“我不知道今年的時尚是什么，直到今天我也沒有設(shè)計出來一件衣服，可能我設(shè)計的衣服要到發(fā)布會的最后一刻，我要在這段時間里，不斷地斟酌這個設(shè)計是不是必要的，是不是可以去掉，直到留下最后的?！彼€曾經(jīng)說過：“最簡單的設(shè)計就是真正的優(yōu)雅”。這就是香奈兒本人一貫堅持的設(shè)計理念——“去除所有多余的東西?！?/p>

現(xiàn)代人很難想象，在20 世紀(jì)初，女人（尤其是上流社會的女人）的裝扮都是過分浮夸的風(fēng)格，重疊繁復(fù)的蕾絲花邊，緊身束腰，極其夸張的裙撐。但大多數(shù)人和設(shè)計師都認為女人就該穿成這樣。女性在當(dāng)時的社會不論是著裝還是做法都備受要求和束縛。香奈兒卻憑借極其超前的時尚視角和敢為天下先的精神創(chuàng)立了解放女性身心的時裝品牌。這不僅是在肢體上對女性的解放，更象征著她倡導(dǎo)的女權(quán)主義，女人應(yīng)該和男人一樣被平等對待，有自己的權(quán)利和自由，不應(yīng)背負社會的傳統(tǒng)理念包括她們自己的傳統(tǒng)理念。

最為經(jīng)典也最能體現(xiàn)香奈兒對于那種傳統(tǒng)的“五花大綁”的突破設(shè)計，就是香奈兒經(jīng)典服飾之一——小黑裙。香奈兒自1920年左右就開始設(shè)計小黑裙，直至1926年才得到肯定。小黑裙與當(dāng)時在法國流行的繁復(fù)的巴洛式風(fēng)格完全不同，香奈兒以德國包豪斯學(xué)派凡德羅的“少即使多”的原則為理念，通過裁剪和比例，提煉了衣服的線條和結(jié)構(gòu)，使得小黑裙的線條簡約流暢。面料采用縐綢制作，穿上后舒適自如。小黑裙的設(shè)計貫穿了簡約的設(shè)計理念，被美國版《Vogue》譽為“香奈兒版的福特”。小黑裙具有劃時代的意義，掀起了世界性的服裝革命。

簡約不是簡單和虛無，是要在“簡”和“少”的設(shè)計中完成對“繁”和“多”的表達，它是一種高度，是一種更深廣的豐富。在服裝的設(shè)計上則是通過簡單的設(shè)計來體現(xiàn)其背后的時尚潮流以及設(shè)計理念。在紀(jì)錄片中所展示的每場秀來看，這一理念也體現(xiàn)得淋漓盡致。在紀(jì)錄片的采訪中，香奈兒的模特表示：我們都愿意參與香奈兒的走秀，香奈兒的衣服穿上最舒服，大家會覺得穿得很愜意，每件都如此優(yōu)雅而舒適。穿著這些衣服讓我們感到很舒適，而且衣服設(shè)計的都很漂亮，是每位女性都夢想能擁有的那種衣服。香奈兒曾經(jīng)說過：“真正的優(yōu)雅在于拒絕。”在于拒絕那些過分華麗的東西，將所有華麗的東西都堆在身上并不是優(yōu)雅。就如同一朵嬌艷的花朵——山茶花，高貴優(yōu)雅，若偏要在此基礎(chǔ)上給它加上濃烈的香味，反而很刻意，難免落入俗套。

經(jīng)典的背后——傳奇的設(shè)計師

香奈兒女士雖然是20世紀(jì)具有傳奇色彩的人物，但是她卻擁有21世紀(jì)的前衛(wèi)思想。在當(dāng)時，工人的地位十分低下。而香奈兒卻對自己的工人很好，她是首個肯定工人有度假權(quán)利的人，是第一個為工人申請假期的人，用自己的勇敢為工人階級爭取了權(quán)益。但是同時，香奈兒對工作的要求極高，而且極為嚴苛，在縫紉和布料上毫不妥協(xié)，是無限挑剔大工業(yè)主的態(tài)度，以致無論是她的客戶還是工作同事對她都是又敬又畏。紀(jì)錄片中，她曾經(jīng)被以一百萬美元六周的薪水請去為一位好萊塢女星設(shè)計時裝，由于女星過于敬畏香奈兒，導(dǎo)致不敢將自己懷孕的事實告訴她，但香奈兒一直想讓其瘦下來穿一些緊身褲來顯得更加有型，最后結(jié)果非常糟糕。紀(jì)錄片中，一位模特朋友被邀請去香奈兒家吃飯，穿著伊夫圣羅蘭設(shè)計的衣服出現(xiàn)在她面前時，她看到自己認為不合理的做工，直接拿出剪刀修改，她不容許瑕疵的存在，實在是一個稱職的設(shè)計師。最后模特回憶離開時曾笑稱自己的大衣是圣羅蘭的，而肩袖卻是香奈兒的。

香奈兒女士有很偉大的理想，就是把香奈兒品牌做大并且走向國際市場。最終她做到了，她把香奈兒從一個簡單的名字，變成了一個譽滿全球的時尚品牌，讓它成為了一種優(yōu)雅美麗的象征，同時又代表著簡約自由的思想。它也成為了全世界女性趨之若鶩的一個風(fēng)向標(biāo)。這不僅僅是因為她有一顆勇于拼搏的野心，也在于她有足夠的能力和實力。身為總設(shè)計師，她做事嚴謹，對待設(shè)計，對待任何細節(jié)都一絲不茍，從設(shè)計畫稿到面料選擇、后期縫紉記憶對成衣的修改，每個細節(jié)她都要親自審閱，親自修整。紀(jì)錄片中介紹香奈兒在巴黎開設(shè)了她的第一間女裝帽店，憑借其別具特色的創(chuàng)新設(shè)計以及高超的針織技巧，備受追捧，隨后便著手高級定制服裝領(lǐng)域，開啟了她轟轟烈烈的服裝事業(yè)，她從未完全依賴或依靠過誰，一磚一瓦建造起屬于自己的時尚帝國。

仿制不僅在現(xiàn)代社會普遍，香奈兒時代也同樣盛行，就像紀(jì)錄片中所說，香奈兒的衣服總會讓人覺得很美好，那是每位女人都想要擁有的衣服。證據(jù)就是滿街仿制。在紀(jì)錄片的采訪中，當(dāng)被問到她設(shè)計的簡潔呢子格套裝，被當(dāng)時的大小作坊爭相抄襲仿制時，香奈兒的回答使人吃驚。她不但不追究，反而認為這是一件極具成就感的事情。她認為如果人們看不到你設(shè)計的美，不喜愛你的產(chǎn)品，也不會去模仿，那也就不叫潮流，更談不上設(shè)計的成功。她說：“我覺得最可笑的就是要保護流行款式，為什么要保護它，如果大家看不到，那就不叫流行……有人模仿就是成功?！?/p>

香奈兒品牌的發(fā)展也不是一帆風(fēng)順，在它的發(fā)展歷程中也經(jīng)歷了很多困難與挑戰(zhàn)。這位大師不僅憑借智慧和靈感，更多是依靠執(zhí)著與堅持。如紀(jì)錄片所描述的，香奈兒的服裝事業(yè)受到二戰(zhàn)影響，店鋪被迫關(guān)閉，在二戰(zhàn)過后的一段時期，迪奧躍入了人們的視線，代替香奈兒品牌成為了一時的標(biāo)桿。迪奧的路線浮夸而華麗，繁冗復(fù)雜的設(shè)計將女性的身體禁錮在重重疊疊的衣料中。香奈兒復(fù)出時其設(shè)計的第一批作品受到了冷落與懷疑，認為她已經(jīng)趕不上時尚的腳步。但香奈兒有著別人無法比較的勇氣與膽量，仍堅持自己的風(fēng)格，堅持最大程度解放女性身心的設(shè)計理念，終于重回時尚潮流的領(lǐng)頭地位。香奈兒說過：“當(dāng)你開始工作，就必須繼續(xù)下去，如果你不用心去做，你將一事無成?！彼３橹苣┲袛喙ぷ鞫鷼?，她說過：“我的生活是一個長久的戰(zhàn)斗?！彼掠诿鎸ΜF(xiàn)實，有堅強的獨立心，正如她說的：“……誠如拿破侖所言，他的字典中沒有困難兩字，我的字典中也找不到不成功三個字?！?/p>

結(jié)語

法蘭西第五共和國首任文化部長安德烈·馬爾羅曾經(jīng)說過：20世紀(jì)的法國有三個永垂不朽的名字：戴高樂、香奈兒和畢加索。能和戴高樂和畢加索并列，可見香奈兒在時尚界的成就，香奈兒的出現(xiàn)使法國時裝推進了四分之一的進程。她是20世紀(jì)的時裝女王，也是《時代周刊》“20世紀(jì)最具影響力的100人”入選的唯一一個時裝設(shè)計師，她敢為天下先的創(chuàng)新精神與勇氣，締造了品牌的傳奇，也成就了自身的傳奇。

參考文獻

[1]吳昕燁.初探快速時尚品牌貫徹人文關(guān)懷理念的新道路.現(xiàn)代裝飾（理論），2013（09）：201-202

[2]百度文庫.服裝設(shè)計師.http：//wenku.baidu.com 2012-9-22

[3]香奈兒永久的時尚.中國市場.2012（01）：54-57

卡倫·嘉寶.當(dāng)香奈兒愛上香奈兒：成功女人的品味修行書.重慶出版社.2010年6月