摘要:大提琴傳入中國已有 300 多年的歷史,它的聲音優(yōu)美、安靜、儒雅大方,有“提琴中的男高音”之美稱。大提琴不但可做獨(dú)奏,還可在交響樂、民族樂、室內(nèi)樂的演奏中起到至關(guān)重要的作用。改革開放以來,大提琴事業(yè)在中國的發(fā)展可稱得上是蒸蒸日上,而且優(yōu)秀人才輩出。通過世界比賽、巡回演出等形式,一直不太引人注目的大提琴,也初露鋒芒,慢慢被中國人民所熟知與喜愛。
關(guān)鍵詞:大提琴; 中西文化交流; 王連三; 林應(yīng)榮; 董金池
音樂無國界,許多中外作品通過不同的演奏形式,交替融合呈現(xiàn)在世界舞臺上。近年來,大部分高校成立音樂學(xué)院,體制與專業(yè)日益完善,大提琴就成了其中不可缺少的一部分。我們都知道,無論西方樂器、民族樂器都可以無條件地傳播世界各地的民族民間音樂。近年來,在中國樂壇上,也活躍著許多中西合璧的演奏形式,用不同的樂器演奏不同民族的音樂,讓人耳目一新。
一、新中國成立以來大提琴與中國傳統(tǒng)音樂的結(jié)合
新中國成立以來,大提琴與中國傳統(tǒng)音樂結(jié)合得比較密切。在《智取威虎山》、《紅燈記》等樣板戲里,大提琴在樂隊(duì)中充當(dāng)了不可或缺的低聲部角色,是掌控整個(gè)樂隊(duì)節(jié)奏與速度的關(guān)鍵。同時(shí),大提琴的音色與特殊的演奏方式,也對刻畫人物和襯托劇情的矛盾心理起到了相當(dāng)大的作用。
何占豪、陳剛所著的小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》作為中華人民共和國建國 10 周年獻(xiàn)禮作品,首演于 1959 年。該曲以交響樂的形式,利用西洋樂器表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)戲曲、音樂的精神,并借由自身的傳播將中華文化帶到了世界各地。其中一段大提琴與小提琴的對話,是全曲的靈魂與關(guān)鍵。大提琴以其深沉委婉的表現(xiàn)方式,完美地詮釋了樂曲中極富中國特色的音樂角色。這部作品包含了許多民族戲曲的音樂元素,同時(shí)吸收了民族戲曲中豐富的表現(xiàn)手法,在創(chuàng)作、演奏的過程中形成了許多具有中國特色的大提琴演奏技法。當(dāng)時(shí),有不少外國的演奏家專門到中國來學(xué)習(xí)這部作品中的民族化演奏技法。大提琴與中國傳統(tǒng)音樂的結(jié)合,促進(jìn)了中外文化的交流和溝通。
二、近年來大提琴演奏家為大提琴與中國傳統(tǒng)音樂的結(jié)合做出了巨大貢獻(xiàn)
近年來,國內(nèi)許許多多大提琴演奏家,都致力于民族化創(chuàng)作之路,通過大提琴這一西方樂器與中國傳統(tǒng)音樂的結(jié)合,在傳播中華文化方面做出了巨大的貢獻(xiàn)。許許多多活躍在世界舞臺上的現(xiàn)代大提琴演奏家,如著名的馬友友、秦立巍等,他們雖然身居海外,但時(shí)刻不忘傳播中華民族文化。除此之外,還有許多大提琴教育家、演奏家也一直致力于通過大提琴與中國傳統(tǒng)音樂的結(jié)合,傳播中華文化。
(1)王連三先生
1953 年王連三先生將賀綠汀的鋼琴作品《搖籃曲》和冼星海的獨(dú)唱曲《黃水謠》改編成了大提琴作品,當(dāng)時(shí)引起音樂界多方人士的興趣。1953 年,王連三先生創(chuàng)作了我國第一首具有福建地方特色和民俗氣息的大提琴獨(dú)奏并有交響曲伴奏的樂曲《采茶謠》,旋律優(yōu)美樂觀,富于自信的曲調(diào)、歡快的節(jié)奏引起極大轟動(dòng)。周總理聽后備加贊揚(yáng),并鼓勵(lì)大家創(chuàng)作出更多的體現(xiàn)民族化特色的作品。王連三還創(chuàng)作了《風(fēng)雨童年》、《盲女》、《紡織工人組曲》等多部大提琴民族作品。以《盲女》為例,《盲女》是風(fēng)雨童年組曲中的其中一首,這首曲子主要是根據(jù)王連三先生早年在香港生活的所見所聞改編而成的,樂曲描述了一位因工失明而被趕出工廠的盲女的悲慘遭遇。在用大提琴演奏這部作品時(shí),在描述哭泣、悲傷的心理時(shí),演奏者運(yùn)用了許多中國傳統(tǒng)音樂的演奏元素,比如滑音、摸音等演奏技法,更生動(dòng)地刻畫了人物,描述了內(nèi)心。
( 2) 林應(yīng)榮教授
林應(yīng)榮教授是中國著名的大提琴演奏家、教育家,他專門編著了《中國大提琴名曲薈萃》樂譜集,里面有許多改編的中國各個(gè)民族的民歌。他以少數(shù)民族民歌為素材,搜集了許多作曲家改編創(chuàng)作的經(jīng)典大提琴作品。其中,《歡騰的帕米爾》創(chuàng)作于 1978年,樂曲反映各族人民歡慶偉大節(jié)日,歌唱幸福生活的情景。引子抒發(fā)了節(jié)日里的激動(dòng)心情,節(jié)奏選用塔吉克族的歌舞風(fēng)格,通過新疆歌舞的風(fēng)格運(yùn)用相對應(yīng)的演奏方式,將作品表現(xiàn)得淋漓盡致?!渡n山洱海常懷念》一曲由一首歌曲改編,采用了云南大理白族的曲調(diào),具有史詩色彩的旋律十分深情動(dòng)人,樂曲的旋律亦歌亦舞,十分振奮人心,也充分體現(xiàn)出云南白族民歌的特點(diǎn)?!扼艋疬叺奈璧浮芬磺捎迷颇弦妥宓那{(diào),用大提琴描繪出他們圍著篝火載歌載舞的歡樂場面,旋律熱情明快?!短镆啊芬磺哂薪辖z竹的風(fēng)格,旋律流暢活潑,節(jié)奏平穩(wěn),描寫江南水鄉(xiāng)宜人的春色美景。林教授認(rèn)為,大提琴在表現(xiàn)江南音樂時(shí),注意要恰當(dāng)?shù)匮葑嘌b飾音與滑音,保持作品風(fēng)格的優(yōu)雅與灑脫。
(3) 董金池先生
在以音樂傳播中華文化、洋為中用這一方面,董金池先生做出了巨大的貢獻(xiàn)。近三十年來,董老師發(fā)展中國獨(dú)到的大提琴民族學(xué)派演奏法,將民族樂器獨(dú)特的演奏法運(yùn)用到大提琴上并加以發(fā)揮,以嶄新的手法將中國音樂的風(fēng)格表現(xiàn)得淋漓盡致。在中國文化的傳播方面,董老師也做出了巨大的努力,他不但堅(jiān)持不懈地研究民族樂器高深的演奏技法,進(jìn)行樂曲的改編和創(chuàng)作,還不斷地到全國、全世界各地講學(xué)、演奏大提琴,傳播中華文化。他經(jīng)常與當(dāng)?shù)氐拿耖g藝人進(jìn)行演出和音樂會的交流,把他的成果與大家分享,對中西方樂器及音樂的交融做出了更大的貢獻(xiàn)。董老師還創(chuàng)作了許多大提琴中國民族作品二重奏,例如,具有濃郁蒙古風(fēng)格的《草原晨曲》、臺灣民歌《阿里山的姑娘》改編的大提琴獨(dú)奏曲和《賣湯圓》改編的大提琴二重奏曲,還有《陜北調(diào)》、《天津時(shí)調(diào)》,根據(jù)電影《冰山上的來客》主題音樂編曲的大提琴獨(dú)奏曲《冰山戀歌》,根據(jù)東北民歌改編的大提琴獨(dú)奏曲《搖籃曲》,根據(jù)江蘇民歌《茉莉花》改編的大提琴二重奏,根據(jù)湖南民歌改編的大提琴獨(dú)奏曲《瀏陽河》等。這些作品都為傳播中華文化做出了巨大的貢獻(xiàn),讓我們的后人能在世界舞臺上用西方樂器,演奏我們中國各個(gè)民族的音樂,將中華文化詮釋得淋漓盡致。
(作者單位:山東大學(xué)(威海))