摘要：中華文明博大精深，從“琴棋書畫”到“詩(shī)詞歌賦”無(wú)一不顯現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化之美。大量的古詩(shī)詞成為了當(dāng)今現(xiàn)代作曲家們創(chuàng)作的靈感，同時(shí)也為中國(guó)藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作埋下伏筆。我國(guó)著名作曲家黎英海先生所創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲《楓橋夜泊》，是中國(guó)古詩(shī)詞聲樂(lè)作品的典范之一，此曲的意境與原作者張繼所著的原詩(shī)意境不謀而合，同樣是靜謐，愁緒，意味深長(zhǎng)。古人云：“思與境皆。”對(duì)于古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作亦是如此，意境是靈魂的載體，在表演過(guò)程中缺少意境，如同形式主義皆為空談。其中伴奏部分起到了至關(guān)重要的作用，鋼琴旋律層次分明，跌宕起伏如再加入蕭音與人聲更是讓人身臨其境，流連忘返。

關(guān)鍵詞：美學(xué)、意境、聲樂(lè)、楓橋夜泊、鋼琴伴奏

所謂“意”就是指人的思想與感悟；“境”則是指一種境界?！熬场弊肿钤绯霈F(xiàn)在先秦時(shí)期的《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》中，最終被唐代人所發(fā)現(xiàn)?！耙饩场币辉~作為復(fù)合名詞，在唐代詩(shī)人王昌齡的《詩(shī)格》中被提到，文中說(shuō)到詩(shī)有物境、情景、意境三境之分，但也沒有明確表示出對(duì)于意境的一個(gè)界限。佛經(jīng)中常說(shuō)“境”、“境界”，前者在我看來(lái)屬于人所向往的外物，而后者應(yīng)該算是一種修養(yǎng)，一種佛家覺悟的至高領(lǐng)域。它與“意”的巧妙結(jié)合，相互制約又相輔相成，使“意境”一詞有了新的更為豐富的涵義。

一、詩(shī)詞中的情景交融

詩(shī)篇《楓橋夜泊》為唐代著名詩(shī)人張繼所作，安史之亂后，作者考取功名不成，孤身一人坐船來(lái)到江浙一帶，途經(jīng)寒山寺時(shí)面對(duì)此情此景有感而發(fā)從而創(chuàng)作出這篇經(jīng)典的七言絕句：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。一個(gè)“月落”一個(gè)“烏啼”一靜一動(dòng)；一個(gè)“江楓”一個(gè)“漁火”一暗一明；一座“城”一庒“寺”一艘“客船”聲聲“鐘響”外加一“人”有情有景，情景交融，深刻地表現(xiàn)出作者濃郁的思鄉(xiāng)之情。著名作曲家黎英海先生在對(duì)原詩(shī)深刻理解之后，幾經(jīng)揣摩，二度創(chuàng)作出藝術(shù)歌曲版《楓橋夜泊》。注入鋼琴伴奏的新作品更是對(duì)原作的進(jìn)一步升華，更加生動(dòng)的刻畫出作者淡泊民利，憂國(guó)思鄉(xiāng)之情。此作品一出，深受各界聲樂(lè)人士的喜愛，更是成為了經(jīng)典古詩(shī)詞類藝術(shù)歌曲之典范，被載入聲樂(lè)教材中，在聲樂(lè)界內(nèi)廣為流傳同時(shí)也是各大型比賽中的必選曲目之一。

二、歌唱中的“聲”、“琴”并茂

此曲看似簡(jiǎn)短實(shí)質(zhì)很難把控，正如美學(xué)大師宗白華所說(shuō)，意境的創(chuàng)生在于以情喻境，情與景的融合統(tǒng)一。從這一方面來(lái)看很考驗(yàn)伴奏者及演唱者的水平及個(gè)人修養(yǎng)。記得在上美學(xué)課時(shí)老師曾說(shuō)過(guò)，作品創(chuàng)新從本質(zhì)上去創(chuàng)新，空間性并不大，如果說(shuō)是跨界性創(chuàng)新反而會(huì)出現(xiàn)更多意想不到的效果。黎英海先生正是看到這一點(diǎn)，所以在創(chuàng)作此作品時(shí)，很巧妙的通過(guò)鋼琴伴奏模仿出各種聲效，這也算是一種二度創(chuàng)新。一開始，（譜例1）前三個(gè)小節(jié)僅僅只有左手的一個(gè)低音純五度和聲，模仿寺廟里的鐘聲，空曠，沉穩(wěn)。連續(xù)三次，從“很弱——弱——中弱（譜例1）”由弱到強(qiáng)，加之一點(diǎn)裝飾音，仿佛坐在客船上向前劃動(dòng)，離著寺廟越來(lái)越近。慢慢的又從“中弱——弱——很弱（譜例2）”讓人對(duì)鐘聲有種漸行漸遠(yuǎn)的感覺，伴奏者在彈這段時(shí)需要指尖有力，心無(wú)雜念，這也是“鐘聲”所寓意出的佛家思想，干凈，空靈。演唱者唱完前兩句，基本上每一句尾音都會(huì)有一個(gè)潤(rùn)腔處理模仿古琴揉弦，加之伴奏織體右手部分在尾音處同時(shí)運(yùn)用保持音拉長(zhǎng)的效果與潤(rùn)腔相伴，凸顯出深秋江畔，夜的凄涼。一個(gè)“愁”貫穿其中，點(diǎn)明主題，反映出詩(shī)人心中的思緒深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)徹夜難眠。

最后一句出，唱段由“中弱——強(qiáng)——弱”將整個(gè)作品推向高潮，左手一直做“鐘聲”狀，右手伴奏連續(xù)的多音符加九連音模仿出江面上泛起的層層波瀾，不免讓人情緒跌宕起伏。結(jié)尾處“夜半鐘聲到客船，到客船”一句重復(fù)，伴奏織體回到最初的狀態(tài)由“中弱——弱——很弱”讓一切歸于平靜，鐘聲依舊，夜的靜謐，游人心無(wú)雜念。

總之，言有盡而意無(wú)窮，不管是何種創(chuàng)新都要求作者對(duì)原文要咬文嚼字，深刻理解，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，提高自身藝術(shù)修養(yǎng)及專業(yè)水平，更多的為廣大觀眾帶來(lái)完美的綜合視聽效果，讓其體會(huì)到作品獨(dú)特的意境之美。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱立元；；《美學(xué)》（修訂版）[M]；高等教育出版社；2006年7月；第245頁(yè)

[2]宗白華；；《美學(xué)與意境》[M]；人民出版社；2009年3月；第191頁(yè).

作者簡(jiǎn)介：

程微（1992.08-），女，漢族，職稱：學(xué)生；專業(yè)、學(xué)歷、研究方向：碩士研究生，聲樂(lè)表演；作者單位：四川師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院。

（作者單位：四川師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院）