摘 要：秦兵馬俑和陽陵漢俑都是寫實(shí)主義作品，其重視頭部塑造，運(yùn)用適度夸張的手法，繪塑結(jié)合，采用群塑的形式，是它們藝術(shù)特色相同之處，但二者大小比例不同，夸張和概括的程度不同，表現(xiàn)手段不同，模塑多少不同，則構(gòu)成它們藝術(shù)特色的差別。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)特色；寫實(shí)主義；塑；模

秦始皇陵兵馬俑與漢陽陵彩俑是20世紀(jì)70年代和90年代相繼面世的我國古代雕塑藝術(shù)的杰作，前者被譽(yù)為“世界第八大奇跡” ，后者則被贊作“東方維那斯”。多年來，研究者對(duì)秦俑和漢俑各自的藝術(shù)特色，曾從不同的視角做過不少有益的研討，但對(duì)二者的比較研究，似乎并不多見。筆者不揣淺陋，試圖在這方面做些探索，以求教于賢達(dá)。一歷史上有“漢承秦制”的說法，其中也包括藝術(shù)品的制作在內(nèi)，這正如學(xué)者指出的那樣：“漢俑的陶塑藝術(shù)直接受秦俑藝術(shù)影響”；“漢景帝距秦亡不遠(yuǎn)，相隔只有50年時(shí)間，藝人的傳授不過跨代，甚或還是當(dāng)年的修陵人。”惟此，比較秦兵馬俑與陽陵漢俑的藝術(shù)特色，首先需要找出二者一脈相承的地方。據(jù)我膚淺的考察，覺得它們藝術(shù)特色的相同點(diǎn)主要有以下幾方面：其一，寫實(shí)主義手法的運(yùn)用。秦俑運(yùn)用寫實(shí)主義手法，早已是人們的公論。而最能說明這方面意義的依據(jù)，莫過于秦兵馬俑與真人真馬同大的事實(shí)。有研究者甚至從現(xiàn)代解剖學(xué)的角度進(jìn)行考察，指出“秦俑形體的比例基本適宜、合度” ，“細(xì)部的刻畫也符合解剖學(xué)原理”。藝術(shù)品如此細(xì)膩地仿真，無疑是寫實(shí)主義手法的典型運(yùn)用。陽陵漢俑從整體塑造來看，其合乎人體與動(dòng)物體的比例，體現(xiàn)出了一種藝術(shù)的求真精神。制作者還別具匠心，特意為陶俑安裝上能活動(dòng)的木制雙臂，并著衣施彩，力求逼真。這種極力仿真的做法，在一些細(xì)微之處也體現(xiàn)得淋漓盡致，如頭發(fā)束斂以“陌額” ，小腿著有“行”等等。誠如學(xué)者所指出的：“以高度成熟的寫實(shí)主義手法塑造活生生的藝術(shù)形象，是陽陵漢俑最大特色之所在?！逼涠?，重視頭部塑造。頭部是人體或動(dòng)物體最能傳達(dá)情感和特征的部位，通常都是藝術(shù)家努力表現(xiàn)的關(guān)鍵地方。無論是秦兵馬俑，抑或是陽陵漢俑，對(duì)于頭部的塑造，皆給予了特別的重視。大家知道，秦俑頭的塑法是最復(fù)雜的，而且技藝多變。其“先借助于模作出頭的粗胎，堆塑出后腦勺，貼接上耳朵，捏塑或把模制的發(fā)髫貼接于頭的右側(cè)，再精工刻畫眼、眉、口、胡須等細(xì)部，來揭示人物的內(nèi)心世界，表現(xiàn)性格特征和精神面貌”。如此復(fù)雜的工藝流程，說明了制作者對(duì)頭部塑造的高度重視。對(duì)于馬頭的塑造也同樣重視，就連馬的牙齒這個(gè)相當(dāng)隱蔽的末節(jié)亦頗費(fèi)匠心地雕了6顆牙，以示馬正處于青壯期。陽陵漢俑繼承了秦俑這一傳統(tǒng)，于“頭部的刻畫尤為精到，五官周正，表情愉悅，反映了個(gè)個(gè)有不同的性格和氣質(zhì)” [3]（P6）。陽陵動(dòng)物俑的塑造也有同樣的特點(diǎn)，如“牛頭的塑造，更為精彩，上闊下狹，頰似斧砍，吻如圓椎，有棱有角” ，“眼如銅鈴” ，“嘴角下彎，鼻孔張大”。制作者僅僅通過牛頭，“就把牛那種憨態(tài)十足、力大耐久又有點(diǎn)倔強(qiáng)的性格和盤托出”。其三，適度的夸張?？鋸埵撬囆g(shù)家最常使用的表現(xiàn)手法。秦俑和漢俑的制作者，都善于抓住關(guān)鍵性部位，給予適度夸張，以突現(xiàn)主題。眾所周知，東方人面部輪廓較平，眉毛幾乎沒有什么厚度，如果完全按照真實(shí)的眉骨眉毛塑造，勢(shì)必平和圓潤(rùn)。這樣近看尚可，遠(yuǎn)看則模糊不清。秦俑制作者在這里采用夸張的手法，加大眉毛的厚度，把眉骨塑得棱角鮮明。如此一來，便把面型顯示出來，“近看覺得細(xì)致，遠(yuǎn)看面目明快、清晰” [2]（P238）。其他像胡子等的塑造，也采用了夸張手法，或讓它飛起來，或讓它立起來，或讓它翹起來。“這種夸張使人并不覺得不真實(shí)，反而感到人物的性格鮮明、突出” [2 ]（P238）。如上述秦俑那樣的適度夸張，在陽陵漢俑中也屢見不鮮。像人耳朵高于連接雙眼的延長(zhǎng)線，腰、腹、股的長(zhǎng)度被相應(yīng)加大等，都是很突出的例證。“這樣做的結(jié)果，既避免誤視，也收到了像戲劇人物畫眉、描眼那樣的藝術(shù)效果” [1]（P192）。其四，塑繪結(jié)合。秦兵馬俑和陽陵漢俑作為古代絕塑，均還具有塑繪相結(jié)合的特點(diǎn)。今日重見天日的秦俑，呈一種青灰色，但在2000多年前埋入地下時(shí)其色彩卻非常鮮艷奪目。根據(jù)秦俑上殘存的彩繪顏料分析，其使用的是礦物顏料，有朱紅、大紅、紫紅、粉紅、深綠、粉綠、紫、藍(lán)、中黃、橘黃、赭、黑、

白等顏色。整個(gè)秦俑的制作，由雕塑、燒制、彩繪三道大工序完成?！扒刭覆世L具有中國傳統(tǒng)彩繪的風(fēng)格，即大紅大綠，色澤鮮艷，對(duì)比強(qiáng)烈”。[4]（P1132）陽陵漢俑的色彩保存較秦俑要好得多。其顏面、軀干、下肢皆為橙紅色，有如人的肌膚；頭發(fā)、眉眼、胡須、瞳孔為赭黑色。從工藝流程來看，漢俑制作與秦俑制作基本相近，塑、繪皆為關(guān)鍵工序。本來塑、繪皆是單獨(dú)的藝術(shù)手法，各自完全可以成就作品。

作者簡(jiǎn)介：曹宗欣（1992），女，聊城大學(xué)美術(shù)學(xué)院16級(jí)研究生，專業(yè)：美術(shù)，研究方向：油畫。

（作者單位：聊城大學(xué)美術(shù)學(xué)院）