摘要：數(shù)據(jù)資料統(tǒng)計(jì)顯示，中國(guó)現(xiàn)在的農(nóng)村留守兒童人數(shù)大約為5800萬人，留守兒童面臨各種生活、學(xué)習(xí)困境，以及龐大的數(shù)量引起社會(huì)各界的關(guān)注。本文以鄒城市張莊鎮(zhèn)大律村為例，通過田野調(diào)查法、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷分析法、訪談法等方法，通過走訪與留守兒童進(jìn)行交談，了解他們的實(shí)際情況，并且在留守兒童的家長(zhǎng)的協(xié)助下完成了調(diào)查問卷，筆者綜合了雙方提供的數(shù)據(jù)資料，首先分析目前本村留守兒童的家庭教育問題的現(xiàn)狀，以及本村留守兒童處境中表現(xiàn)出的家庭教育的問題，最后對(duì)本村留守兒童的家庭教育問題的成因進(jìn)行探索，在社區(qū)社會(huì)工作視角下提出解決留守兒童家庭教育問題的可實(shí)施性策略和方法，尋求多方資源幫助來解決留守兒童家庭教育問題，為留守兒童打造健康安全的生存環(huán)境，構(gòu)建和諧社會(huì)主義新農(nóng)村。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村留守兒童、家庭教育、社區(qū)、社會(huì)工作

一、大律村留守兒童家庭教育問題的現(xiàn)狀

（1）監(jiān)護(hù)類型，根據(jù)走訪大律村實(shí)地調(diào)查以及統(tǒng)計(jì)問卷，得出的結(jié)論為本村中留守兒童的主要監(jiān)護(hù)類型劃分為：祖孫監(jiān)護(hù)式、親朋監(jiān)護(hù)式、單親監(jiān)護(hù)式、自我監(jiān)護(hù)式。

在回答“您所托付孩子的監(jiān)護(hù)模式是”問題中，有34%的留守兒童家長(zhǎng)都選擇了祖孫監(jiān)護(hù)式，18.9%的家長(zhǎng)選擇了親朋好友的監(jiān)護(hù)模式，而有39.6%的留守兒童屬于單親監(jiān)護(hù)式。值得慶幸的是，在單親監(jiān)護(hù)式中留守兒童由于跟隨父母其中一方生活，因此面臨的家庭教育問題明顯低于其他監(jiān)護(hù)類型。

（2）家長(zhǎng)與留守兒童之間缺乏有效溝通。由于父母外出務(wù)工，長(zhǎng)期不在家和留守兒童之間聯(lián)系溝通比較少，孩子都會(huì)表示對(duì)父母的想念，有些孩子由于處于青春期，所以存有逆反心理，很容易就會(huì)產(chǎn)生不正常的抵觸心理。通過調(diào)查問卷中“您回家的間隔是多久”的問題上，只有18.9%的父母會(huì)每月回家一次，有24.5%的父母回家的間隔為半年，而占大部分的39.6%父母回家間隔為一年，甚至是有16.9%的父母回家間隔長(zhǎng)達(dá)一年，在外出的一年中，不會(huì)和子女見面，只能通過電話與子女聯(lián)系，因此導(dǎo)致子女與父母之間的溝通存在障礙，父母不能很好了解子女的情況。

（3）監(jiān)護(hù)人與留守兒童缺乏有效溝通。在被問及“您孩子和監(jiān)護(hù)人的相處情況”時(shí)，有31%的孩子和監(jiān)護(hù)人相處比較融洽，而有52.8%一半以上的孩子和監(jiān)護(hù)人之間存在觀念差距較大的問題，7%的監(jiān)護(hù)人和孩子之間關(guān)系一般并且不怎么交流。

二、大律村留守兒童家庭教育問題的成因分析

（1）戶籍制度的限制，家庭經(jīng)濟(jì)問題帶來的家庭教育困境。相比較中農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一，大部分農(nóng)民以種地為生，收入少來源單一，而城市就業(yè)機(jī)會(huì)多，收入高，吸引農(nóng)民更加趨向于去城市務(wù)工。但是因城市戶籍制度、經(jīng)濟(jì)條件的限制，導(dǎo)致農(nóng)民工的孩子上學(xué)難、看病難等問題，農(nóng)民外出務(wù)工時(shí)不能帶子女，子女父母分離給家庭教育帶來了困境，這就是農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的根源所在。

（2）家庭教育的缺失，對(duì)家庭教育認(rèn)識(shí)度不夠。① 家長(zhǎng)文化水平低，對(duì)家庭教育功能認(rèn)識(shí)度不高。本村家長(zhǎng)平均文化水平較低，往往會(huì)忽視家庭教育的重要性。某些家長(zhǎng)雖然意識(shí)到其重要性，但是在施行家庭教育過程中由于自身知識(shí)匱乏，無法掌握教育的理念與方式，不知道應(yīng)該如何正確的教育孩子。② 家長(zhǎng)教育觀念落后，教育方式存在偏差。農(nóng)村存在落后思想，比如是棍棒出孝子，無規(guī)矩不成方圓等，某些家長(zhǎng)在管教孩子上會(huì)采用打罵的方式。③家長(zhǎng)缺乏有效的溝通技巧，導(dǎo)致親子關(guān)系較差。溝通在家庭教育中起著至關(guān)重要的作用，但是由于家長(zhǎng)缺乏有效的溝通技巧，見面機(jī)會(huì)少，甚至是話不投機(jī)半句多等原因，導(dǎo)致很多親子關(guān)系很差，家庭教育則無法有效進(jìn)行。

（3）社會(huì)對(duì)農(nóng)村留守兒童關(guān)注度不夠，存在認(rèn)識(shí)偏差。社會(huì)上存在歧視留守兒童的不良風(fēng)氣，尤其是社會(huì)上某些人對(duì)農(nóng)村留守兒童認(rèn)識(shí)不夠，容易對(duì)留守兒童造成不良影響或是傷害。因此導(dǎo)致了農(nóng)村留守兒童所處的環(huán)境更加的惡劣，為其實(shí)現(xiàn)較好的家庭教育產(chǎn)生了阻礙。

三、社區(qū)社會(huì)工作視角下解決農(nóng)村留守兒童家庭教育問題的對(duì)策

（1）組建并完善社區(qū)機(jī)構(gòu)，了解農(nóng)村留守兒童的需求并提供服務(wù)。留守兒童家庭教育問題，在很大程度上就是由于農(nóng)民外出務(wù)工與子女分離而導(dǎo)致家庭教育的缺失。因此我們提倡通過政府出資建立完善的社區(qū)家庭，對(duì)于家庭中“家長(zhǎng)”可以由受過專門教育的社會(huì)工作者或是通過培訓(xùn)的志愿者來擔(dān)當(dāng)。

（2）采用個(gè)案和小組工作模式進(jìn)行干預(yù)幫助，增強(qiáng)家庭教育功能。通過對(duì)留守兒童存檔的方式來區(qū)分出一些具有典型的突出家庭教育問題的留守兒童，社會(huì)工作者可以通過在春節(jié)期間大部分家長(zhǎng)回家的關(guān)鍵時(shí)期，通過個(gè)案或是小組的方式進(jìn)行疏導(dǎo)孩子的不良心理，并且通過各種有效的活動(dòng)以及游戲來彌補(bǔ)親子關(guān)系。

（3）增強(qiáng)與留守兒童之間的溝通交流，提高其對(duì)留守兒童的認(rèn)識(shí)。無論是家長(zhǎng)還是監(jiān)護(hù)人或是學(xué)校，都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到子女離開父母之后，子女所缺乏的不僅是物質(zhì)上的東西，更多的是離開父母之后的孤獨(dú)無依的心理問題，應(yīng)該全面的認(rèn)識(shí)留守兒童。

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作者簡(jiǎn)介：朱君（1992.05-今），女，漢族，山東聊城，碩士研究生，研究方向：人口社會(huì)學(xué)。

（作者單位：西南財(cái)經(jīng)大學(xué)中國(guó)西部經(jīng)濟(jì)研究中心）