[摘要]對(duì)色彩在蜀繡中的運(yùn)用進(jìn)行了研究，并結(jié)合實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，闡述了蜀繡的配色方法。

[關(guān)鍵詞]蜀繡；色彩；配色方法

蜀繡來源于生活而高于生活，蜀繡傳承于歷史，沉淀于文明。蜀繡的色彩作為蜀繡的核心，喜愛蜀繡的人都知道，必須理解蜀繡中的色彩，了解色彩怎樣運(yùn)用在蜀繡中。

一、繡線色彩的理解

“辨別繡線”有兩層含義：一是辨別繡線的品種、質(zhì)量，二是辨別繡線的顏色和使用。

蜀繡用的繡線應(yīng)以（蠶）絲線為主，且效果最好，其他的如人造絲絨或尼龍絲都不適宜。蠶絲線又以泡絲線或（絲制）衣線最為適宜，因?yàn)楸阌诙渡⒎珠_、劈絲。蠶絲線不僅耐磨，而且光澤悅目，經(jīng)久不褪色。因此，我們?cè)谶x用繡線時(shí)，一定要注意繡線的質(zhì)量，繡線質(zhì)量的好壞直接關(guān)系到繡品圖樣的效果和保存。

“辨色”就是辨別繡線的各種顏色?！氨嫔笔菑氖率窭C行業(yè)最主要的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)蜀繡就必須要辨別、分清、運(yùn)用它。蜀繡用的都是經(jīng)過染制的各種色彩的絲線，共有兩三百種顏色。蜀繡用的針好比是畫家的筆，蜀繡用的線的顏色就是畫家作畫用顏料的顏色。蜀繡對(duì)色彩的使用和繪畫的色彩運(yùn)用原則上是相同的，但是仍然有其本身的藝術(shù)特性。蜀繡與繪畫用色時(shí)的工具、材料和方法都不相同，繡線的線色比繪畫的顏料色的光感度強(qiáng)烈，其效果也不盡相同。繪畫的色彩是用不同顏料調(diào)和而成，顏色在調(diào)和之后，原來的顏色就消失了（如青色和黃色的顏料調(diào)和之后成為綠色）；蜀繡上的色彩是用不同色線組合而成，組合之后原來的原色線依然存在。顏料很少會(huì)有反光，但是色線經(jīng)過調(diào)色、運(yùn)色之后會(huì)有色光反射，色光有強(qiáng)有弱，強(qiáng)的色光會(huì)吸收弱的色光。因此，蜀繡的配色，一般要比繪畫的著色略深一些比較合適。繡制一件繡品必須顏色配制合適，形成色調(diào)。用色就得講色調(diào)，反之，就沒有色調(diào)。要使得一件繡品的色調(diào)好看，就必須懂得色彩的對(duì)比協(xié)調(diào)規(guī)律。這種規(guī)律之一是圖案本身具有的色彩，其二是主圖案色彩與繡片底色協(xié)調(diào)，或者圖案與存在的環(huán)境相互協(xié)調(diào)。物顯于光，光因色異。色彩有定，但用色卻無定。色彩的美并不是指每一種顏色的美，是色與色相互對(duì)照產(chǎn)生出來的美。有的繡品用很平凡的色線在繡面上能表現(xiàn)得很生動(dòng)活潑，使人產(chǎn)生美感、愉悅，而有的繡品雖然用了很多復(fù)雜的色線，但是結(jié)果卻不協(xié)調(diào)，甚至雜亂，使人產(chǎn)生浮躁與厭惡。這是善于用色和不善于用色所產(chǎn)生的兩種不同效果。一幅成功的繡品關(guān)鍵在于用色，懂得辨色，能根據(jù)色線的性質(zhì)，對(duì)物配色，對(duì)光調(diào)色，就成了“蜀繡”這門學(xué)問中的一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)。

二、色彩在蜀繡中的運(yùn)用

自然界的顏色太多了，我們可以先從雨后彩虹中的紅、橙、黃、綠、青、蘭、紫七種色彩中得到一個(gè)色彩柔和連貫的十二色色環(huán)的概念。也可以通過從一年四季春、夏、秋、冬變化的規(guī)律和景象中，啟發(fā)我們運(yùn)用顏色的對(duì)比、調(diào)和以及冷暖與明暗等方面的不同組合，安排圖案花形的色彩安排，并根據(jù)大自然景物的固有色、光源色、環(huán)境色、明暗關(guān)系等，來模擬大自然的色彩。定式圖案用色則不同，它不去模擬大自然的色彩，而是規(guī)定性定式用色。如我國(guó)國(guó)徽、國(guó)旗，都用紅色，天安門、五星用金色。蜀繡工藝用色，既不同于繪畫，也不同于定式圖案，而是兩者結(jié)合，是自然模擬和象征性的結(jié)合，也就是說蜀繡工藝配色是象征性的自然模擬。如：繡一朵花，配色時(shí)，要考慮它的受光和背面光（受光部分用淺色線，背光部分用深色線，中間部分用中色線）。不僅僅是用西方寫實(shí)繪畫法制作，而是每一朵花、每一片花瓣，都要用顏色反映它的受光、背光、測(cè)光、反光、高光、陰影等部位，周圍環(huán)境對(duì)這朵花所形成的反射、折射等光學(xué)變化。更重要的是要配上最具有中國(guó)特色的寫意、象征性的方式來考慮這朵花的形象以及與色彩相應(yīng)的變化。所以，蜀繡配色是體現(xiàn)中國(guó)寫意、象征寓意最具特色的自然模擬，需要繡者的用心體會(huì)，把色和形象聯(lián)系起來，用色是為了加強(qiáng)形象，表現(xiàn)形象，同時(shí)要顧及色彩的面積和位置。主要表現(xiàn)色彩的部位，次要的主體部位在色相、色度上要服從主體，襯托主體。在具體用色上則采用象征性的方法，來表現(xiàn)蜀繡色彩鮮明的特點(diǎn)。

三、蜀繡的配色方法

1.套色配色法：是用一套色系線根據(jù)色相不同、色度深淺來配色，充分利用對(duì)比，互相襯托。這樣繡出的作品，大方、典雅、清晰。

2.單色配色法：是用同種色系中的不同色度的單色線來繡，它往往根據(jù)繡片底色的色相來確定繡線的色相，通常采用比繡片底色顏色更深或更淺的色相。用此法繡的產(chǎn)品樸素、大方，有一致性、連貫性。

3.上五彩配色法：它來源于民間色彩，吸收了民間“紅花綠葉子，醬紫色做桿子”的配色方法。所選用的色以對(duì)比色為主。這種配色方法用色重，色純度高，色相對(duì)比強(qiáng)，大紅大綠。它的特點(diǎn)是廣泛應(yīng)用多種色系的色彩，色彩對(duì)比要求強(qiáng)烈。它可以在一幅繡品上用數(shù)十種不同顏色的繡線，形成五彩繽紛，絢麗奪目的畫面，同時(shí)還不會(huì)產(chǎn)生任何混亂的現(xiàn)象。繡品具有鮮艷、明朗、強(qiáng)烈的風(fēng)格。為此，我們必須懂得上五彩配色法中的局部色彩的對(duì)比和整體色彩統(tǒng)一的道理。

除此之外，在采用上五彩配色法繡制各種繡品的過程中，我們還必須要注意顏色與顏色之間的相互銜接和轉(zhuǎn)化。如不同色系深色與深色之間的相接或轉(zhuǎn)化；深色與淺色之間相接或轉(zhuǎn)化。深色相接，鮮艷明亮；淺色相接，自然柔和。

4.下五彩配色法：下五彩配色法所選用的色線，應(yīng)以類似色為主。它的特點(diǎn)是不用大紅大綠，不用對(duì)比強(qiáng)烈的顏色，是用色彩比較接近的類似色作為主要的紋路，然后再加上一點(diǎn)色彩對(duì)比不太強(qiáng)烈的色線，多用對(duì)比小的中度色和柔和色，少用或者不用對(duì)比色。再通過針法的運(yùn)用給予組合，使之形成一種比較協(xié)調(diào)的對(duì)比關(guān)系，從而使得配合后的色彩和諧統(tǒng)一。比如用這種配色法繡制出的黃花綠葉繡品，不僅具有一種明朗、歡快的情調(diào)。而且還能給人以“春意盎然、充滿希望”之感。此種繡品具有色彩文靜、雅致、不艷而鮮的特點(diǎn)。對(duì)于一些特別的圖案而言，即是全幅使用藍(lán)色的，可以從藍(lán)色中再分出三四種到十余種甚至是幾十種深淺濃淡的差別，只有黑、和白才能與它調(diào)色調(diào)和，在配以針法表現(xiàn)其中的變化。

總之，掌握了蜀繡的色彩應(yīng)用，就掌握了蜀繡的精髓。必須在技法上不斷練習(xí)，顏色配比上反復(fù)實(shí)踐、比對(duì)，勤奮學(xué)習(xí)并且善于開動(dòng)腦筋才能真正進(jìn)入蜀繡藝術(shù)的殿堂。