[摘要]新中式家具既有傳統(tǒng)中式風(fēng)格,又吸納了現(xiàn)代元素,越來(lái)越受到廣大民眾的喜愛(ài)。對(duì)家具市場(chǎng)的困境進(jìn)行了調(diào)查,并闡述了未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)和優(yōu)勢(shì)。
[關(guān)鍵詞]新中式家具;傳統(tǒng)古典家具;以人為本
一、時(shí)代對(duì)新中式家具的呼喚
新中式家具是傳統(tǒng)與時(shí)代碰撞的產(chǎn)物,精煉了傳統(tǒng)文化濃郁的古韻,傳統(tǒng)的元素脫胎換骨,轉(zhuǎn)而走在時(shí)代的最前沿。中式風(fēng)格家具在現(xiàn)今的時(shí)代背景演繹下,越來(lái)越現(xiàn)代化,也有了新的名稱,新中式風(fēng)格既保留了中式風(fēng)格的古韻,又融入了新時(shí)代的現(xiàn)代感,古色古香,賞心悅目。在新中式風(fēng)格盛行的現(xiàn)在,更多的年輕人愿意參與其中,將新家設(shè)計(jì)以中式為主要風(fēng)格,讓這個(gè)美麗的家變得沉穩(wěn)又有韻味。在新中式風(fēng)格中,我們更能展現(xiàn)對(duì)歷史的追溯,也能保留一些對(duì)中式風(fēng)格執(zhí)著的厚愛(ài)。
1.傳統(tǒng)家具生產(chǎn)的困境
(1)傳統(tǒng)古典家具的局限性
傳統(tǒng)文化的日漸回歸,讓中式家具有了更大的生存土壤,中式家具憑天然的紋理、嚴(yán)絲合縫的結(jié)合工藝、構(gòu)思巧妙的結(jié)構(gòu)工藝、手藝高超的制作工藝,以及彌足珍貴的藝術(shù)內(nèi)涵與藝術(shù)性格,讓人感受到傳統(tǒng)生活的優(yōu)雅。
但是中式家具也并非人人喜歡,有的人認(rèn)為它中規(guī)中矩,老氣陳舊,特別是繁復(fù)的雕花、古舊的色調(diào)和沉重的造型,美則美矣,但少了一些流行元素,缺乏現(xiàn)代生活中必不可少的輕松與明快;另一方面,不少傳統(tǒng)的中式家具在功能上不符合現(xiàn)代生活的要求,在造型上也不貼合人體曲線。
(2)家具產(chǎn)品自身存在的不足
縱觀當(dāng)今家具市場(chǎng),從大多數(shù)產(chǎn)品上體現(xiàn)出來(lái)的恰恰是被視為大忌的兩種傾向:或?qū)鹘y(tǒng)照搬照抄,或抄襲修改國(guó)外的設(shè)計(jì),這就在中國(guó)家具市場(chǎng)上出現(xiàn)了不倫不類、不中不西的“四不像”家具產(chǎn)品。而能將中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái)的品牌設(shè)計(jì)太少了。
在一些生產(chǎn)與設(shè)計(jì)者的思想中,中國(guó)傳統(tǒng)家具就是用紅木材料做成的古典家具,這也導(dǎo)致許多設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)中式家具的時(shí)候一味地使用花梨木、紫檀等名貴紅木材料。而且由于設(shè)計(jì)者對(duì)古代文化的認(rèn)識(shí)高度不夠,只是單純地照搬樣式,缺乏相應(yīng)的創(chuàng)新,導(dǎo)致真正有文化內(nèi)涵的新中式家具少之又少,致使新中式家具的發(fā)展受到極大的阻礙。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分人對(duì)傳統(tǒng)家具的式樣更加重視,甚至高于對(duì)材料的要求。而在新中式家具中,許多設(shè)計(jì)者重視的是材料的貴重與質(zhì)感,忽視了對(duì)家具式樣的設(shè)計(jì),從而大大降低了新中式家具的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
2.新中式家具的變化與優(yōu)勢(shì)
(1)未來(lái)發(fā)展前景廣闊
現(xiàn)如今,新中式家具的發(fā)展還面臨著諸多困難,但毋庸置疑的是,新中式家具的發(fā)展前景不可小覷。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),科技水平也在不斷提高,在借鑒古典家具設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,對(duì)西方先進(jìn)加工工藝的學(xué)習(xí)研究,使得新中式家具的外形與質(zhì)量都能逐漸滿足人們的基本要求,并能在借鑒學(xué)習(xí)的過(guò)程中找到全新的方法來(lái)改善新中式家具,從而大大提高新中式家具在市場(chǎng)中的影響力。
(2)新中式家具的提升
新中式家具的設(shè)計(jì)講究線條簡(jiǎn)單流暢,融合著精雕細(xì)琢的意識(shí),與傳統(tǒng)中式家具最大的不同,就是雖有傳統(tǒng)元素的神韻,卻不是一味照搬。傳統(tǒng)文化中的象征性元素,如中國(guó)結(jié)、山水字畫(huà)、青花瓷、花卉、如意、瑞獸、“回”字紋、波浪形等,常常出現(xiàn)在新中式家具中,但是造型更為簡(jiǎn)潔流暢,雕刻圖案將簡(jiǎn)潔與復(fù)雜巧妙地融合,既透露著濃厚的自然氣息,又體現(xiàn)出巧奪天工的精細(xì)。
新中式家具在藝術(shù)風(fēng)格上已經(jīng)逐漸找到發(fā)展方向,并將功能性最大程度地融入藝術(shù)形式當(dāng)中。在風(fēng)格類型上,新中式家具與其他家具并沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別,只不過(guò)在內(nèi)涵反映上,新中式家具將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入其中,并將其作為一種藝術(shù)表現(xiàn)的主題,大大提升了家具本身的文化內(nèi)涵。
(3)“以人為本”設(shè)計(jì)的趨勢(shì)
隨著我國(guó)居民物質(zhì)生活水平的提高,人們的消費(fèi)意識(shí)也在發(fā)生變化,過(guò)去“以洋為榮”的思想已經(jīng)淡化甚至消失,消費(fèi)者對(duì)我國(guó)自主生產(chǎn)的產(chǎn)品變得越發(fā)信任,新中式家具也逐漸受到許多消費(fèi)者的認(rèn)可。簡(jiǎn)單、大氣的造型,具有藝術(shù)氣息的新中式家具是現(xiàn)代人所鐘愛(ài)的類型。它們不僅能夠體現(xiàn)一個(gè)人的品味,更能在簡(jiǎn)約生活的同時(shí),帶給人藝術(shù)的享受。同時(shí),家具市場(chǎng)的整體活躍也大大擴(kuò)展了新中式家具的市場(chǎng),刺激了消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望。
在我國(guó)傳統(tǒng)家具中,其設(shè)計(jì)以簡(jiǎn)便大方為主,傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)過(guò)程中,充分地運(yùn)用到了“以人為本”的理念,在對(duì)靠背進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中,將其設(shè)計(jì)成“s”型不僅能夠使人們?cè)谑褂眠^(guò)程中更為舒適,而且在一定程度上也將藝術(shù)美學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。在傳統(tǒng)文化的熏陶下,在設(shè)計(jì)椅子尺寸和造型的過(guò)程中,設(shè)計(jì)師對(duì)人體構(gòu)造進(jìn)行深刻的研究,所創(chuàng)造的家具完全符合人體比例,在靠背的角度和高度,坐椅的高度方面都做了精確的計(jì)算,最終設(shè)計(jì)出精細(xì)的家具。這種細(xì)致入微的設(shè)計(jì)過(guò)程,可以說(shuō)將“以人為本”的傳統(tǒng)哲學(xué)理念做得淋漓盡致,尤其是明代的家具設(shè)計(jì),達(dá)到了傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)的最高峰,不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的文化有一定影響,而且對(duì)現(xiàn)代的新中式家具設(shè)計(jì)也起到了重要作用。
二、新中式家具的設(shè)計(jì)思路
新中式家具必須與中國(guó)傳統(tǒng)的古典家具區(qū)分開(kāi)來(lái),但也要學(xué)會(huì)運(yùn)用現(xiàn)代工藝將中國(guó)傳統(tǒng)元素融入到家具設(shè)計(jì)當(dāng)中,從而打造出具有中國(guó)特色的新中式家具。
1.新中式家具的設(shè)計(jì)定位
在進(jìn)行家具設(shè)計(jì)之前,必須對(duì)所設(shè)計(jì)的家具有一個(gè)準(zhǔn)確的定位,這樣才能保證在設(shè)計(jì)的過(guò)程中有目的性、針對(duì)性和條理性。新中式風(fēng)格是對(duì)中式風(fēng)格的取舍,它不是純粹的中式元素的堆砌,而是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起,以現(xiàn)代人的使用需求和審美需求來(lái)打造的家居風(fēng)格。設(shè)計(jì)不僅要對(duì)家具設(shè)計(jì)本身提出相應(yīng)的方案,還要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重新運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(1)原創(chuàng)性
家具設(shè)計(jì),就是要不斷創(chuàng)新,要強(qiáng)調(diào)每類家具本身的設(shè)計(jì)屬性,設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)家具的過(guò)程中要掌握好借鑒與創(chuàng)新的度。雖然明清時(shí)期的古典家具所達(dá)到的藝術(shù)成就極難超越,但設(shè)計(jì)者應(yīng)該以一種原創(chuàng)的視角來(lái)審視這樣的藝術(shù)品,并在這樣的基礎(chǔ)上,利用現(xiàn)代工藝構(gòu)建出古典家具的靈魂,使得家具不僅有現(xiàn)代的藝術(shù)氣息,還有傳統(tǒng)文化的精神。
(2)可行性
理論要與實(shí)踐相結(jié)合,不能為了單純的設(shè)計(jì),而忽略了實(shí)際的生產(chǎn)。概念設(shè)計(jì)要服務(wù)于實(shí)際,將設(shè)計(jì)的精美落實(shí)到實(shí)際加工當(dāng)中,只有當(dāng)真正的產(chǎn)品展現(xiàn)在人們面前的時(shí)候,它才具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值。
(3)多樣性
中式風(fēng)格的家具主要材料往往是各種天然的硬木,并配以局部的銅飾,而新中式家具的選材無(wú)疑要豐富許多,不但人造板材、石材可以入圍,連布藝、玻璃、不銹鋼、毛皮、高分子聚合物等都可以入選,材質(zhì)的多元化使新中式家具在質(zhì)感上更為豐富,色彩上也更為多元化。
2.傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合
家具仿古是目前家具產(chǎn)業(yè)中很龐大的一個(gè)版塊,無(wú)論造型、款式還是材料、結(jié)構(gòu),無(wú)一不是對(duì)古代家具的模仿,力求保留古典家具的原始韻味。但如果一味地仿古,就很容易偏離現(xiàn)代生活。要知道,現(xiàn)代的環(huán)境、現(xiàn)代人的生活方式以及生活習(xí)慣都和古代完全不同,因此,新中式家具應(yīng)該更加注重現(xiàn)代人的生活習(xí)慣,在利用現(xiàn)代工藝的基礎(chǔ)上,保留本民族的獨(dú)特文化,將傳統(tǒng)家具的精髓和文化都充分展現(xiàn)出來(lái)。
3.拓寬市場(chǎng)
根據(jù)調(diào)查顯示,中式家具在整個(gè)家具市場(chǎng)中占據(jù)的比例并不大,新中式家具的份額就更小。因此,要想讓更多的人了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,了解新中式家具的特殊民族內(nèi)涵,就需要拓寬市場(chǎng)。細(xì)化來(lái)說(shuō),要對(duì)不同年齡層次、不同消費(fèi)層次的人群進(jìn)行調(diào)查,了解人們的基本需求,從而制定出相應(yīng)的營(yíng)銷(xiāo)模式。
4.轉(zhuǎn)變消費(fèi)理念
目前,人們對(duì)新中式家具還不夠了解,主要是由于人們對(duì)新中式家具的文化內(nèi)涵不清楚,企業(yè)對(duì)新中式家具的宣傳力度也不夠。因此,企業(yè)要結(jié)合實(shí)際情況,對(duì)新中式家具的特點(diǎn)與文化內(nèi)涵進(jìn)行大量的宣傳,使人們認(rèn)識(shí)到新中式家具的優(yōu)點(diǎn),從而打造中國(guó)的民族品牌。企業(yè)要主動(dòng)與政府尋求合作,力求民族文化在新中式家具中得到傳承,轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊南M(fèi)理念與消費(fèi)主張。
總而言之,新中式家具必須建立在中華民族的傳統(tǒng)文化上,利用現(xiàn)代先進(jìn)的加工技術(shù),將傳統(tǒng)文化融入到家具當(dāng)中,從而設(shè)計(jì)出具有民族特色的新中式家具。媒體與消費(fèi)者要支持和鼓勵(lì)中國(guó)本土創(chuàng)造的品牌家具,這樣才能讓設(shè)計(jì)者在繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí),有不斷創(chuàng)新的勇氣和動(dòng)力,使中式家具在一代又一代的家具設(shè)計(jì)者的手中不斷發(fā)展、進(jìn)步,進(jìn)而在世界家具行業(yè)占據(jù)重要的位置。