[摘要]通過(guò)對(duì)“戰(zhàn)國(guó)紅”雕刻創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì)、“戰(zhàn)國(guó)紅”原料的創(chuàng)作難點(diǎn)及因材施藝的雕刻理念與藝術(shù)表現(xiàn)形式三個(gè)部分對(duì)“戰(zhàn)國(guó)紅”雕刻進(jìn)行分析研究，以期對(duì)戰(zhàn)國(guó)紅的雕刻發(fā)展有借鑒意義。

[關(guān)鍵詞]戰(zhàn)國(guó)紅；因材施藝；瑪瑙

戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙是指近些年在遼寧北票、河北宣化等地新發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)的紅縞瑪瑙，因其與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出土的許多飾品上的瑪瑙無(wú)論在顏色方面還是紋理方面都極其相似，于是民間就把這種瑪瑙稱之為“戰(zhàn)國(guó)紅瑪瑙”，簡(jiǎn)稱“戰(zhàn)國(guó)紅”。中國(guó)玉文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，人們對(duì)玉石雕刻制品的喜愛(ài)更是根深蒂固。而戰(zhàn)國(guó)紅的出現(xiàn)，更是為玉雕界增加了一頁(yè)華章。這種絢麗的玉雕作品，開(kāi)始在國(guó)人心目中漸漸有了自己的定位和歸屬。

隨著市場(chǎng)的追捧，人們對(duì)戰(zhàn)國(guó)紅的認(rèn)識(shí)不斷增加，需求擴(kuò)大，但是雕刻創(chuàng)作及其工藝卻仍不盡人意，現(xiàn)在雖然有了較大進(jìn)步，但仍有很大的提升空間。如何讓?xiě)?zhàn)國(guó)紅雕刻更具自然價(jià)值和人文藝術(shù)價(jià)值，是戰(zhàn)國(guó)紅雕刻者需要不斷努力的。筆者試從以下三方面進(jìn)行簡(jiǎn)述。

一、戰(zhàn)國(guó)紅雕刻創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì)

1.色彩藝術(shù)與文化

戰(zhàn)國(guó)紅濃艷的色彩是戰(zhàn)國(guó)紅兩大特點(diǎn)之一，主體為紅色系、黃色系，輔以黑、白、紫、綠等色彩，混合交織出豐富的色感，引人注目。

華夏子民尚紅，對(duì)紅色的喜愛(ài)是這個(gè)民族的審美追求。紅色在中國(guó)代表的是熱情、吉祥、幸福，且已融入中國(guó)人生活的方方面面。也正因如此，中國(guó)人對(duì)紅色寶石的追求千百年來(lái)從未改變。

黃色是所有色彩中最明亮的，其輝煌明朗的特性給人強(qiáng)烈的視覺(jué)刺激，予人明快、活潑、醒目的感覺(jué)。黃色自隋唐起始被規(guī)定為皇家專用色，臣民使用黃色視為僭越，會(huì)受到嚴(yán)厲處罰，因此，黃色至今，一直都是民眾所崇敬的顏色。

戰(zhàn)國(guó)紅在色彩上的表現(xiàn)力充分滿足了人們對(duì)高貴、華麗的向往和追求。

2.自然形式美

紋理是戰(zhàn)國(guó)紅畫(huà)面的重要元素，充滿韻律變化的紋理線條成為戰(zhàn)國(guó)紅形式美的主體。戰(zhàn)國(guó)紅的紋理形成于地質(zhì)成礦期，在成礦過(guò)程中形成了諸多線面變化，通稱紋理結(jié)構(gòu)。這種自然的紋理，有疏密、折角、偏轉(zhuǎn)、層疊、扭曲、交錯(cuò)等多種形式，韻律十足，自然天成，與現(xiàn)代美學(xué)、構(gòu)成藝術(shù)遙遙呼應(yīng)，充滿了自然藝術(shù)性。

二、戰(zhàn)國(guó)紅原料的創(chuàng)作難點(diǎn)

1.原石的形態(tài)多為圓球狀或者流淌狀

北票戰(zhàn)國(guó)紅料的形成多為流淌狀，宣化戰(zhàn)國(guó)紅的原石多為圓球狀，所以在設(shè)計(jì)器形上有一定的局限性，必須根據(jù)料的現(xiàn)狀來(lái)因料進(jìn)行創(chuàng)作，所以大大增加了創(chuàng)作的難度。

2.硬度高，料性脆

戰(zhàn)國(guó)紅越是精品料硬度越高，而且料性很脆，所以在加工時(shí)往往使成形的部分再次造成破損，所以在上精工的時(shí)候要格外的小心。

3.戰(zhàn)國(guó)紅多水線，多裂

戰(zhàn)國(guó)紅原料裂多，尋得一塊無(wú)裂的雕刻料并不容易。原石的裂表面可見(jiàn)，內(nèi)部卻是不可預(yù)測(cè)，在加工過(guò)程中，處理不好的裂隙，會(huì)繼續(xù)延伸下去，這使加工難度增加。

4.色彩多變，紋理復(fù)雜

戰(zhàn)國(guó)紅的紋理和色彩向原料內(nèi)部延伸的走向難以預(yù)測(cè)，當(dāng)刻磨深入后，其內(nèi)部的色彩和紋理都會(huì)發(fā)生變化，讓原本的設(shè)計(jì)不再適用，需要逐步改動(dòng)設(shè)計(jì)，并在下刀前掌握適當(dāng)?shù)念A(yù)留量。

三、因材施藝的雕刻理念與藝術(shù)表現(xiàn)形式

1.色彩角度：?jiǎn)紊?、多色?/p>

戰(zhàn)國(guó)紅進(jìn)入市場(chǎng)后，自然也作為雕刻原料來(lái)使用。但其多色彩混合、紋理繁復(fù)清晰的特性與單色玉雕原料差異很大，因此將傳統(tǒng)玉雕的經(jīng)驗(yàn)照搬到戰(zhàn)國(guó)紅上，很難做出好作品。

目前戰(zhàn)國(guó)紅的雕刻漸漸分為兩類，在戰(zhàn)國(guó)紅的發(fā)展初期，主要以單色料的創(chuàng)作雕刻為主，單色料在創(chuàng)作上主題廣泛，因?yàn)榱系纳什荒苓M(jìn)行太多的發(fā)揮，只能在創(chuàng)作主題和雕刻精工上做足文章。隨著市場(chǎng)的發(fā)展和工藝的提升，多色料的雕刻越來(lái)越多，戰(zhàn)國(guó)紅絢麗的色彩變化也為雕刻師帶來(lái)了更多的創(chuàng)作靈感，天人合一的創(chuàng)作理念在戰(zhàn)國(guó)紅上大放異彩，形成了戰(zhàn)國(guó)紅自身的俏色文化。

在多色料的創(chuàng)作中，俏色成為戰(zhàn)國(guó)紅多色料的自身優(yōu)勢(shì)，俏色使得戰(zhàn)國(guó)紅的雕刻難度增加，但是這樣的作品價(jià)值也就隨之增加，目前戰(zhàn)國(guó)紅的俏色雕刻作品慢慢成為市場(chǎng)上的銷售熱點(diǎn)。

2.紋理角度：俏形藝術(shù)

戰(zhàn)國(guó)紅的紋理充滿了夢(mèng)幻感，自然天成，有的形成了抽象藝術(shù)形式畫(huà)面，有的形成了象形圖案，有的形成了一片天然景色。這些都為玉雕創(chuàng)作者提供了無(wú)限的創(chuàng)作靈感，俏形雕刻藝術(shù)和借景雕刻漸漸成為戰(zhàn)國(guó)紅最具優(yōu)勢(shì)的雕刻藝術(shù)表現(xiàn)方式，蘊(yùn)藏了天人合一的創(chuàng)作理念也展現(xiàn)了雕刻師的自身文化修養(yǎng)和內(nèi)涵。

3.材質(zhì)角度：多材質(zhì)利用

戰(zhàn)國(guó)紅由于地質(zhì)成因的特殊性，伴隨圍巖、瑪瑙、水晶等共生體，由于瑪瑙的形態(tài)變化復(fù)雜和取料的難度大，精品難出。隨著原料的緊張，雕刻師開(kāi)始別出心裁，對(duì)于圍巖和水晶等開(kāi)始了重新思考，巧妙利用，通過(guò)材質(zhì)的差異進(jìn)行創(chuàng)作，創(chuàng)作出了意想不到的藝術(shù)效果，行業(yè)內(nèi)也形成了一種不成熟的叫法——俏質(zhì)，這樣的創(chuàng)作手法大大彌補(bǔ)了戰(zhàn)國(guó)紅原料稀少的缺陷，漸漸創(chuàng)作了很多大型的藝術(shù)作品。

4.造型藝術(shù)角度：傳統(tǒng)造型與雕塑

戰(zhàn)國(guó)紅的色彩豐富，單色料和多色料在創(chuàng)作上都有自己獨(dú)到的一面，特別值得一提的是，多色料的創(chuàng)作在雕塑抽象形式上展現(xiàn)了優(yōu)異的一面，充滿了絢麗、幻想，形成了戰(zhàn)國(guó)紅現(xiàn)代雕刻的另一種風(fēng)格，受到了市場(chǎng)的高度認(rèn)可。

5.戰(zhàn)國(guó)紅的雕刻實(shí)施角度：雕刻與拋光

戰(zhàn)國(guó)紅的單色料雕刻可以根據(jù)傳統(tǒng)的雕刻手法進(jìn)行，但是多色料要根據(jù)實(shí)際情況，因材施藝，并隨時(shí)注意原料色彩和紋理的變化，適時(shí)調(diào)整造型和進(jìn)行細(xì)節(jié)處理。由于戰(zhàn)國(guó)紅以顏色著稱，所以拋光成為戰(zhàn)國(guó)紅表現(xiàn)力的重要環(huán)節(jié)。戰(zhàn)國(guó)紅由于色彩的差異和多材質(zhì)利用，所以在拋光上的手法和細(xì)節(jié)漸漸開(kāi)始受到重視，比如為了增加色彩的艷度，必須高光才能夠最完美的展示，如果為了展示戰(zhàn)國(guó)紅料的油潤(rùn)性和造型感，拋亞光最為合適，為了保留最好的雕刻造型，料的不同材質(zhì)拋光的順序和力度也要不同，基于戰(zhàn)國(guó)紅是多色和多材質(zhì)的共生體，所以同一件做的拋光要根據(jù)創(chuàng)作主題、色彩的視覺(jué)感、材質(zhì)的觸摸感等綜合考慮，由于因素眾多，所以拋光漸漸成為戰(zhàn)國(guó)紅重要的加工工藝之一。

隨著社會(huì)的發(fā)展和加工工藝的提升，單一色彩的玉雕機(jī)器雕刻越來(lái)越多，人們對(duì)玉雕是否是人工雕刻更加重視，收藏者都希望自己能夠得到一件獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)作品，而非機(jī)器商品?；诖耍瑧?zhàn)國(guó)紅的雕刻創(chuàng)作受到越來(lái)越多人的關(guān)注，因?yàn)樗识嘧儯y理絢麗，很難應(yīng)用于機(jī)器雕刻，而且每塊原料都有其自己的獨(dú)特性、個(gè)性化，不重復(fù)是它天生的性格，隨著戰(zhàn)國(guó)紅雕刻師和藝術(shù)家們的不斷努力，在不遠(yuǎn)的將來(lái)，必有更多戰(zhàn)國(guó)紅的藝術(shù)作品走上時(shí)代的舞臺(tái)。