摘 要:電視公益廣告作為一種符號和信息的集合載體,其間閃爍著語言符號學(xué)思想的光輝。其中的代表作,央視公益廣告《愛的表達式》的表達手法蘊含著皮爾斯的符號三重性和格雷瑪斯的模態(tài)理論等符號學(xué)思想。符號學(xué)思想使得該公益廣告的表現(xiàn)形式富有張力。這一現(xiàn)象表明在制作電視公益廣告的過程中,恰當運用語言符號學(xué)理論會為公益廣告增光添彩。
關(guān)鍵詞:電視公益廣告;符號層級;符號三重性;模態(tài)理論
廣告是一種由各類符號構(gòu)成的信息載體。在其中,各類符號通過結(jié)合,組成不同于本身含義的新符號。電視公益廣告,作為廣告的重要組成部分,是倡導(dǎo)社會風(fēng)氣的重要工具。央視公益廣告短片《愛的表達式》就是其中范例。本文擬從廣告的本質(zhì)—符號與信息的載體入手,以《愛的表達式》為例,分析電視公益廣告中的語言符號學(xué)思想。
該短片是央視廣告經(jīng)營管理中心面向社會公眾征集的首條公益廣告,榮獲2011年度公益廣告創(chuàng)意大獎。這則公益廣告短片采用flash動畫的形式,通過六個拉丁字符:“F”、“A”、“M”、“I”、“L”、“Y”的形態(tài)變化表達主旨:“有愛就有責(zé)任”。
橫向來看:短片中語言符號的總體布局是拉丁字符在上,中文字符在下。在六個拉丁符號全部呈現(xiàn)的場景中,“F”、“A”、“M”、“I”、“L”、“Y”六個符號始終按照上述橫向關(guān)系組合;在短片結(jié)尾,拉丁語言符號融合成了中文語言符號—“家”。
縱向來看:按時間順序,短片大致可以分為兩個部分:第一階段:“我”的年少無知,給父母帶來煩惱;第二階段:長大后的“我”經(jīng)歷了生活的艱辛,承擔(dān)起了家庭的重擔(dān)。
1 結(jié)構(gòu)論視角下拉丁字符的含義
在短片開篇,符號“F”、“A”、“M”、“I”、“L”、“Y”橫向組合成為英文單詞:“FAMILY”。該單詞對照于中文的含義是“家庭”。其能指,是由六個拉丁字母構(gòu)成的音響形象符號;而其所指,則是生活在共同居所的人類集合。
此刻,符號“F”的形態(tài)比其他符號更高大,上方的橫向線段最長。其下方存在一句中文話語:“小時候爸爸是家里的頂梁柱”。在漢語中,“頂梁柱”原指建筑結(jié)構(gòu)中起支撐房梁作用的柱子,在生活中指起重要作用的骨干力量。按照格雷瑪斯的義素理論,“建筑結(jié)構(gòu)中起支撐房梁作用的柱子”就是“頂梁柱”的“核義素”;“起主要作用的骨干力量”則是其在生活中的“語境義素”。因此,該中文話語的含義是:“在小時候,爸爸是家里的骨干力量?!薄R话阏f來,“頂梁柱”的形象是高大粗壯的,這和中文話語上方字符“F”高大的形態(tài)存在有形態(tài)學(xué)意義上的相似聯(lián)系。此外,此話語中的詞語“爸爸”和詞語“頂梁柱”處于隱喻的修辭關(guān)系中,作為本體的“爸爸”與作為喻體的“頂梁柱”之間是等價關(guān)系。所以,既然“頂梁柱”和頗顯高大的字符“F”之間存在形態(tài)學(xué)聯(lián)系,字符“F”也很可能和中文詞匯“爸爸”存在某種聯(lián)系。聯(lián)想到此刻六個拉丁字符所構(gòu)成的“FAMILIY”,字符“F”應(yīng)該就是英文單詞“father”(爸爸)的指代符號。
此外,根據(jù)皮爾斯的符號三重性理論,該短片所呈現(xiàn)的靜態(tài)畫面可被視為一個由一級符號構(gòu)成的二級符號。在該二級符號中,“FAMILY”及其形態(tài)可被視為二級符號的“符號形式”,其“指涉對象”則為抽象意義上的家庭關(guān)系,下方的中文話語則構(gòu)成其“解釋項”。此時符號“F”較為高大的形象與“頂梁柱”相呼應(yīng),其上部的長橫分割屏幕,使長橫下方形成一個相對閉合的區(qū)域,這與“爸爸”作為家庭“頂梁柱”,對家庭應(yīng)承擔(dān)的保護作用相對應(yīng)。這進一步說明符號“F”是英文單詞“father”(父親、爸爸)的指代符號。
由此及彼,不難發(fā)現(xiàn),在該短片這一統(tǒng)一的信息系統(tǒng)中,符號“M”對應(yīng)英文詞匯“mother”(媽媽);符號“I”則是作為短片信息文本陳述者的“我”。
短片最后,驗證了這六個符號分別是其對應(yīng)英文詞匯的首字母縮寫,也對應(yīng)了其下方以中文符號構(gòu)成的解釋項:“爸爸媽媽我愛你”。短片最后,“FAMILY”融合成一個具有漢字“家”外形形態(tài)的新符號,其解釋項為:“有愛就有責(zé)任”。
2 敘述程式中的模態(tài)結(jié)構(gòu)
短片的敘事結(jié)構(gòu)為時間順序排,分為兩個敘述程式。在第一個敘述程式-“家庭沖突篇”中,“我”不服于“爸爸”的“束縛”和“媽媽”的管教,開始追尋自由。設(shè)計者成功地將這一含義反映到符號“F”、“M”、“I”的相互關(guān)系中。字符“I”上下晃動,對字符“F”進行撞擊,使“F”字符的長橫上增加了象征破損的裂紋符號,并且長度縮短。這說明,“爸爸”對“我”的束縛,在“我”的反抗下逐漸衰弱。接下來,短片將擬人手法明示化,通過在符號“F”、“M”的形態(tài)上增加代表“眼淚”和“火焰”的符號表示“爸爸”和“媽媽”的感情變化。激情符號學(xué)認為,這標志著,此時符號“FAMILY”所處的情感范疇,已經(jīng)從開始的“愜意”轉(zhuǎn)為“不悅”,而“不悅”恰恰是由于“我”和“自由”之間的“析取”造成的。符號“I”對符號“F”的撞擊是“我”對“自由”想要進行“合取”驅(qū)動下所采取的措施。模態(tài)理論認為,此刻“我”的反抗源于應(yīng)能模態(tài)下的“應(yīng)該-不做”及“禁止”對陳述者的束縛,及其所導(dǎo)致的“不應(yīng)該-做”模態(tài)。
在第二個敘述程式—“承擔(dān)責(zé)任篇”中,針對于“我長大”這一語義,符號“I”的形態(tài)發(fā)生變化:代表“我”的字符“I”的形態(tài)變得高大。為體現(xiàn)“我”的心態(tài)變化,與之對應(yīng)的符號“I”的上部出現(xiàn)了一條長橫線,與短片開始時符號“F”上部橫線的形態(tài)相似。符號“I”上部的橫線和字符“F”上部的橫線一樣,都象征著對于“FAMILY”這一象征家庭關(guān)系的二級符號的保護。此刻,符號解釋項是格雷瑪斯模態(tài)理論中真釋模態(tài)的體現(xiàn)。此時的語境下它是一種“應(yīng)該”和“做”的結(jié)合,也就是一種“必然”,并且這種“必然”具有“實現(xiàn)性”。
綜上所述,通過運用皮爾斯的符號三重性理論以及格雷瑪斯的激情符號學(xué)和模態(tài)理論等符號學(xué)思想進行分析,可以發(fā)現(xiàn)電視公益廣告《愛的表達式》創(chuàng)造性地將拉丁語言符號和漢語語言符號有機地結(jié)合在一起,并且具有濃厚的符號學(xué)思想內(nèi)涵,十分符合廣告作為信息和符號的載體這一本質(zhì)特點。
3 結(jié)語
窺斑見豹,電視公益廣告作為廣告的一種形式,是信息和符號有機融合的統(tǒng)一體,是語言符號學(xué)運用的具體體現(xiàn)。設(shè)計者通過對語言符號的外在形態(tài)進行變化,動靜結(jié)合,使所想要傳達的信息要素包括到語言符號中去,使得信息表現(xiàn)富有張力,容易為受眾所理解接受。隨著傳媒技術(shù)的發(fā)展,對電視公益廣告設(shè)計的要求必然會更加多樣和嚴格。語言符號學(xué)作為其有效的理論指導(dǎo),必然會更多地被運用于電視公益廣告的設(shè)計之中。
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作者簡介
程相博(1993-),男,漢族,河南省民權(quán)縣人,本科,天津外國語大學(xué)研究生在讀,研究方向:法語語言文學(xué)。