王榮芳

摘 要：科塞承認(rèn)并正視社會(huì)中存在的矛盾和沖突，他認(rèn)為如果在一定的程度上能夠正確對(duì)待和處理沖突和矛盾，及時(shí)構(gòu)建“社會(huì)安全閥機(jī)制”，有助于社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)制度的完善，這就需要我們積極構(gòu)建“社會(huì)安全閥機(jī)制”，更好地防范及應(yīng)對(duì)沖突。

關(guān)鍵詞：沖突的定義；根源及類型；社會(huì)安全閥機(jī)制；啟示

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，矛盾和沖突是普遍存在的。大部分沖突理論學(xué)者注重分析沖突對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定的負(fù)面作用，強(qiáng)調(diào)沖突對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的破壞性結(jié)果，對(duì)此，科塞承認(rèn)并正視社會(huì)中存在的矛盾和沖突，他認(rèn)為如果能夠及時(shí)構(gòu)建“社會(huì)安全閥機(jī)制”，則能夠更好地防范及應(yīng)對(duì)沖突?？迫巧鐣?huì)沖突理論的重要代表人物之一，他獨(dú)特的科研視角開拓了沖突理論研究的新視野。

一、科塞對(duì)“沖突”的定義、根源及類型的論述

科塞將“沖突”定義為：“是有關(guān)價(jià)值，對(duì)稀有地位的要求、權(quán)利和資源的斗爭(zhēng)?！笨迫赋錾鐣?huì)沖突的根源有兩種：第一種是由于資源、地位和權(quán)力的分配不平均，屬于物質(zhì)上的原因。第二種是源于價(jià)值觀的不一致，即非物質(zhì)性原因，亦即人們對(duì)現(xiàn)有的制度懷疑并缺乏信心不再接受現(xiàn)有制度的合法性?？迫褯_突類型劃分為三種：第一種是群體內(nèi)沖突和群體間沖突，它的劃分依據(jù)是分析沖突是發(fā)生在群體內(nèi)部還是群體之間。第二種是現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)沖突，它的劃分依據(jù)是沖突本身是目的還是手段。第三種是初級(jí)群體沖突與次級(jí)群體沖突，初級(jí)群體沖突并非經(jīng)常發(fā)生，但是這種沖突一旦爆發(fā)將會(huì)非常的激烈。次級(jí)群體沖突是指作為集體的代表參與的以集體的目標(biāo)為動(dòng)機(jī)的意識(shí)形態(tài)下的沖突。

二、社會(huì)安全閥機(jī)制

科塞在承認(rèn)沖突和矛盾普遍存在的前提下，提出“社會(huì)安全閥機(jī)制”，即通過釋放沖突中的不滿情緒，保持社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)穩(wěn)定的一種社會(huì)安全機(jī)制。科塞認(rèn)為“社會(huì)安全閥機(jī)制”有三個(gè)特點(diǎn)： ①允許社會(huì)沖突在一定程度上存在，社會(huì)中只有存在沖突才會(huì)不斷完善。②替代目標(biāo)是社會(huì)沖突的指向?？迫岢觥鞍踩y制度”是為轉(zhuǎn)移不滿、敵對(duì)情緒轉(zhuǎn)移提供手段的制度。③“社會(huì)安全閥”可以是多種多樣的?？迫J(rèn)為，“安全閥”機(jī)制是發(fā)泄沖突敵對(duì)情緒的有效通道，其中的“發(fā)泄敵對(duì)情緒”正是具有“安全閥”的功效。在社會(huì)的構(gòu)建和運(yùn)行中，強(qiáng)烈的敵對(duì)情緒可以通過“社會(huì)安全閥”進(jìn)行發(fā)泄，社會(huì)通過構(gòu)建合法的“安全閥”機(jī)制，能夠釋放各種社會(huì)緊張情緒，避免最終出現(xiàn)嚴(yán)重的沖突，社會(huì)系統(tǒng)才有可能維持和諧、均衡的狀態(tài)。

三、科塞“沖突理論”對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示

沖突是一種非理性行為，當(dāng)社會(huì)沖突爆發(fā)和激化時(shí)，沖突與矛盾會(huì)引發(fā)正常社會(huì)秩序和社會(huì)結(jié)構(gòu)在一定程度上的混亂無序和分裂對(duì)抗，進(jìn)而對(duì)社會(huì)群體或社會(huì)系統(tǒng)造成一定的破壞性影響。但是，如果“沖突”經(jīng)過允許自由表達(dá)，使之得到合理的發(fā)泄和引導(dǎo)，則能夠有效防止被堵塞的敵意傾向的積累，進(jìn)而防止不滿情緒的爆發(fā)。因此，沖突的發(fā)生，在另一種意義上也能夠作為一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào)提醒社會(huì)成員，特別是使管理者能夠通過沖突中凸顯的問題進(jìn)行反思，進(jìn)一步調(diào)整現(xiàn)實(shí)中的制度和規(guī)范。

隨著我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的不斷加快，如何科學(xué)有效地化解各種矛盾沖突，使社會(huì)矛盾和沖突在初期就得到消解，避免局部性的、當(dāng)前潛在的問題演變成全局性的、長(zhǎng)期的問題，是維護(hù)社會(huì)和諧和保證社會(huì)穩(wěn)定的重要任務(wù)。從科塞“沖突理論”中反思，這就需要我們積極構(gòu)建“社會(huì)安全閥機(jī)制”，更好地防范及應(yīng)對(duì)社會(huì)沖突。“安全閥”可以分為“無形安全閥”和“有形安全閥”，“無形安全閥”主要構(gòu)建人們思想意識(shí)上和心理上的“安全閥”，比如加強(qiáng)人民法治觀念教育、提升政府公信力、提高基層干部的科學(xué)決策能力、增強(qiáng)媒體的客觀性和實(shí)效性等方式?！坝行伟踩y”可以是資源，或者是組織機(jī)構(gòu)，其存在目的主要是用來緩解社會(huì)沖突、疏導(dǎo)不滿情緒。比如，不斷完善預(yù)防處置法律體系、建立暢通的利益訴求表達(dá)渠道、健全社會(huì)安全預(yù)警機(jī)制、完善依法辦事的政府權(quán)力操作機(jī)制等。因而，在構(gòu)建“社會(huì)安全閥”體系的過程中，可從構(gòu)建“無形安全閥”和“有形安全閥”兩個(gè)方面進(jìn)行完善，“社會(huì)安全閥”能為社會(huì)或群體的成員提供表達(dá)訴求、發(fā)泄不滿情緒的正當(dāng)渠道，從而在維護(hù)社會(huì)和群體的生存、維持既定的社會(huì)關(guān)系中，發(fā)揮“安全閥”一樣的功能，更好地促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]侯均生.西方社會(huì)學(xué)理論教程[M].天津：南開大學(xué)出版社，2001.

[2]賈春增.外國社會(huì)學(xué)史[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2003.endprint