丹增

“路出玉門(mén)關(guān)，城接龍城坂。但事弦歌樂(lè)，誰(shuí)道山川遠(yuǎn)?！北蔽褐膶W(xué)家溫子升這些描寫(xiě)敦煌的膾炙人口的詩(shī)句，一直流傳至今。在詩(shī)人的心里，西風(fēng)斜陽(yáng)盡起詩(shī)情，漫卷黃沙皆成畫(huà)意，河川阻隔、山遙路遠(yuǎn)又算得了什么！

中國(guó)歷史上最具雄心壯志的皇帝之一，也是千年絲綢之路的締造者——漢武帝劉徹曾新賦《天馬歌》一首，氣勢(shì)豪邁地抒發(fā)了“鑿空”西域之初敦煌地方的風(fēng)云際會(huì)——“太一貢兮天馬下，沾赤汗兮沫流赭。騁容與兮跇萬(wàn)里，今安匹兮龍為友”，我想正是參與盛會(huì)的各國(guó)貴賓的共同心情。

龍，是中華傳統(tǒng)文化中對(duì)中國(guó)的代稱?！敖癜财ベ恺垶橛选?，是熱愛(ài)和平、珍視友誼、崇尚世界各國(guó)不同文明交流互鑒的中華民族數(shù)千年以來(lái)始終不改的鑒定信念和不懈追求。與龍為友，與中國(guó)龍同聲氣、與中國(guó)龍共命運(yùn)、與中國(guó)龍齊騰飛，共同維護(hù)天下的繁榮、和平與安寧，既是2000年前漢武大帝初通西域、開(kāi)辟古絲綢之路的宏愿與夢(mèng)想，也是如今中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平提出的“一帶一路”倡議的主旨與愿景。

位于河西走廊最西端的敦煌，被譽(yù)為古絲綢之路上的明珠，傳統(tǒng)上被視為絲綢之路的起點(diǎn)。絲綢之路的開(kāi)拓，使敦煌成為中國(guó)歷史上率先對(duì)外開(kāi)放的地區(qū)，成為中原與西方經(jīng)濟(jì)文化交流的吐納口，成為東西交通的喉襟和具有國(guó)際意義的文化匯流之地。綿延2000年而不絕的絲路交通、貿(mào)易交換和文化交流，使得敦煌這個(gè)地處邊遠(yuǎn)內(nèi)陸的小城，呈現(xiàn)出高度的開(kāi)放、多元和包容，融合了許多來(lái)自中亞、西亞和我國(guó)西域、青藏、蒙古等地的民族文化成分。世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠(yuǎn)的文化體系只有四個(gè)：中國(guó)、印度、希臘和伊斯蘭，再?zèng)]有第五個(gè)；而這四個(gè)文化體系匯成的地方卻只有一個(gè)，就是中國(guó)的敦煌、新疆等西北大地，再?zèng)]有第二個(gè)。正是這種“鑿空西域”的歷史地位及其多元開(kāi)放的文化特性，奠定了敦煌在絲路文化中獨(dú)一無(wú)二的特殊地位，無(wú)論是談古絲綢之路，還是談今天的“一帶一路”，敦煌都注定是無(wú)法繞過(guò)的地方。因此，中國(guó)政府批準(zhǔn)絲綢之路文化博覽會(huì)自去年起永久落戶敦煌，今年“一帶一路”媒體合作論壇又在這里舉辦。

追溯“一帶一路”的歷史，人們總是將“張騫通西域”作為最初的源頭。至今仍保存較為完好的敦煌莫高窟第323窟北壁西端一組五幅連環(huán)壁畫(huà)，表現(xiàn)的就是張騫出使西域的故事場(chǎng)景——這是自古以來(lái)敦煌與絲綢之路割不斷的血脈淵源的有力佐證。

世界上的文化、文明，形態(tài)各異，多元多樣，各有千秋，誰(shuí)也不能說(shuō)誰(shuí)的文明先進(jìn)、誰(shuí)的文明就落后，誰(shuí)的文明具有“普世價(jià)值”、誰(shuí)的文明只是“小國(guó)寡民”。正所謂存在即合理、存在即價(jià)值，任何一種文明都一定各自有其獨(dú)特之美，只是由于信息不對(duì)稱，其文明之美還沒(méi)有被他國(guó)人民充分發(fā)現(xiàn)?！鞍l(fā)現(xiàn)”，正是現(xiàn)代傳媒的主要功能之一，各國(guó)媒體都肩負(fù)著“發(fā)現(xiàn)他國(guó)之美”的神圣使命。

萬(wàn)事萬(wàn)物都有其兩面性，有美的一面，也會(huì)有一些瑕疵，有所長(zhǎng)，卻也總會(huì)有其短。任何一種文明固有其美，但也都有其缺陷、不完美。對(duì)他國(guó)的這些瑕疵、缺陷、短處和“痛點(diǎn)”，是拿放大鏡甚至顯微鏡去尋找？是抓住一只“虱子”就如獲至寶、嘲諷挖苦甚至幸災(zāi)樂(lè)禍？人性中雖有“審丑”和“褒己貶他”的普遍偏好，新聞傳播規(guī)律也是陰暗面比光明面更能刺激起人的“窺視欲”、負(fù)面信息永遠(yuǎn)比正面信息更吸引眼球，但是，對(duì)他國(guó)的“惡趣味貶損”必然會(huì)傷害人民的感情和互信，為民心相通設(shè)下障礙。我們還是應(yīng)該對(duì)友邦多一份理解、多一份包容，全世界的美，當(dāng)然要由全世界的人民共同分享。

說(shuō)到美，世界上最美輪美奐的藝術(shù)形象莫過(guò)于敦煌飛天。敦煌飛天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌藝術(shù)的標(biāo)志。只要看到優(yōu)美的飛天，人們就會(huì)想到敦煌莫高窟藝術(shù)；只要提到敦煌，人們也就自然而然聯(lián)想到明眸皓齒、長(zhǎng)袖善舞的飛天。瓊樓玉宇，天樂(lè)齊鳴，星馳云涌，仙袂翩翩，敦煌飛天那種靈魂飄逸的優(yōu)美飛姿和奔騰向上的力量感，帶給人多少浪漫、多少遐想、多少歡娛！

“素手把芙蓉，虛步躡太清。霓裳曳廣帶，飄拂升天行?！敝袊?guó)唐代大詩(shī)人李白曾經(jīng)這樣吟哦贊嘆敦煌飛天。敦煌飛天是中國(guó)美術(shù)史的一個(gè)奇跡，堪稱人類藝術(shù)的天才創(chuàng)造。有人說(shuō)，敦煌飛天寄托了人類征服自然、飛越太空、翱翔宇宙的偉大夢(mèng)想；也有人說(shuō)，敦煌飛天是當(dāng)代載人航天、宇宙飛船等人類尖峰科技的最初靈感來(lái)源。

相對(duì)而言，我更關(guān)注的是敦煌飛天表現(xiàn)出的那種“與天地相往來(lái)，與穹宇共溝通”的精神自由和夢(mèng)想追求，而這也正是我們今天所要追求的理想與夢(mèng)想。隨著人工智能、量子通信、虛擬現(xiàn)實(shí)等最前沿的新科技廣泛用于未來(lái)世界的發(fā)展，人類離敦煌飛天的這個(gè)千年夢(mèng)想已經(jīng)越來(lái)越近。

“一帶一路”必將在各國(guó)之間架起一座“飛天”之橋。為了敦煌飛天那一縷暢通天下民心的精神夢(mèng)想，全世界的朋友攜起手來(lái)！