1923年召開的中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會確定了與國民黨合作的方針，方針確定后，全國革命運動開始向縱深方向快速發(fā)展，呈現(xiàn)出了風起云涌的發(fā)展勢頭。在這一背景下，少數(shù)民族地區(qū)的革命運動也開始起步，不但涌現(xiàn)出了一批少數(shù)民族黨員，而且還出現(xiàn)了以宣傳黨的革命綱領(lǐng)、路線，動員少數(shù)民族群眾認清自身處境，積極行動起來投身革命洪流的報刊。這些報刊中最早出現(xiàn)的是由北京蒙藏學校的一些蒙古族先進分子于1925年4月創(chuàng)辦的《蒙古農(nóng)民》周刊。該雜志不但是中國少數(shù)民族斗爭史上第一個宣傳共產(chǎn)主義的刊物，而且還是中共北京蒙藏學校地下黨組織的機關(guān)刊物，在少數(shù)民族期刊發(fā)展史上有著深遠的影響。

一、蒙藏學校與《蒙古農(nóng)民》的創(chuàng)辦

蒙藏學校全稱“國立蒙藏學?！?，該校在中國革命史上曾產(chǎn)生過重要影響，是一批少數(shù)民族革命先驅(qū)的成長搖籃。

早在1919年的“五四運動”中，蒙藏學校不僅參加了火燒趙家樓等活動，而且還在北京的《晨報》上刊登了題為《蒙藏學界之憤激》的罷課宣言，其中學生代表榮耀先等還與瞿秋白、許德珩等共同發(fā)起成立了北京學生聯(lián)合會，在當時的社會上和學界引起了轟動。

“五四”后，由于辦學經(jīng)費出現(xiàn)問題，蒙藏學校停辦。1923年秋學校恢復(fù)招生。也就是在這一年，烏蘭夫、奎璧、多松年等四十多個綏遠地區(qū)的蒙古族學生進入蒙藏學校就讀。這些蒙古族新生來蒙藏學校之前就曾在歸綏（呼和浩特）發(fā)動過學潮，參加過“五四”周年紀念活動，在思想上屬于進步學生之列。

這些敢于斗爭、思想先進的學生很快引起了中共北方黨組織的注意。中共北方區(qū)委經(jīng)常派遣鄧中夏、趙世炎、韓麟符等到蒙藏學校，給這批蒙古族學生分析國內(nèi)外形勢，講解馬克思主義，講解革命理論。通過系統(tǒng)化的教育，這批蒙古族學生逐步認識到，要進行革命斗爭必須要有一個革命的政黨，而中國共產(chǎn)黨正是這樣一個為勞苦大眾謀利益的革命政黨。全國很多地方都有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)群眾進行革命活動，內(nèi)蒙古也應(yīng)該盡快建立共產(chǎn)黨組織。

1923年冬，經(jīng)中共北方區(qū)委發(fā)展，烏蘭夫、奎璧、趙誠、佛鼎、高布澤博、康根成等第一批加入了中國社會主義青年團（共青團的前身）。1924年春，多松年、李裕智、吉雅泰、云潤等也加入了中國社會主義青年團，并組建了全國第一個蒙古族團支部，多松年和烏蘭夫先后擔任團支部書記。到1924年下半年，多松年、云澤、李裕智、奎璧等人陸續(xù)轉(zhuǎn)為中國共產(chǎn)黨黨員。自此，中國共產(chǎn)黨第一個蒙古族黨支部誕生。

為了更好地向內(nèi)蒙古地區(qū)的普通農(nóng)民宣傳革命思想，在中共北方黨組織和李大釗等革命先驅(qū)的啟發(fā)下，1925年年初，烏蘭夫、多松年、奎璧3人克服重重困難創(chuàng)辦了《蒙古農(nóng)民》周刊。

《蒙古農(nóng)民》的辦刊目的十分明確，其第一期開篇只有16個字的短文——“蒙古農(nóng)民的仇敵是軍閥、帝國主義、王公”，旗幟鮮明地表明了自己的革命性。很快，中共北方局便把《蒙古農(nóng)民》確定為國立蒙藏學校地下黨組織的刊物。這份32開本、圖文并茂、通俗易懂的雜志后來還發(fā)行到了今天的呼和浩特、錫林郭勒、烏蘭察布等地，對推動內(nèi)蒙古地區(qū)的革命運動產(chǎn)生了深遠影響。

二、《蒙古農(nóng)民》的辦刊特色

雖然出版時間不長、期數(shù)不多，但是在李大釗等人的指導(dǎo)下，《蒙古農(nóng)民》還是形成了較為鮮明的辦刊特色，概括為：

（一）觀點鮮明+漫畫輔助

辦刊初期，針對目標讀者文化水平不高，容易被一些表面現(xiàn)象所迷惑，對統(tǒng)治階級還抱有幻想的實際情況，《蒙古農(nóng)民》對一些需要讀者弄清真相的問題采取了直接點明事物本質(zhì)，旗幟鮮明表明正確觀點的做法，使讀者在閱讀完文章后頭腦中對孰是孰非就能有一個科學的判斷。

例如，面對辦刊時期恰逢直奉大戰(zhàn)這一節(jié)點，《蒙古農(nóng)民》發(fā)表了《吳佩孚并不是好人！》一文，不但標題態(tài)度鮮明、觀點直接，而且在正文中更是尖銳地寫道：“這次吳佩孚打了敗仗，熱河歸了奉天管轄，聽說現(xiàn)在熱河的百姓很盼望吳佩孚來趕走奉天。錯了！吳佩孚并不是好人！也是壞東西！上次打仗糟蹋熱河，吳佩孚就是一個大罪人，不僅是奉天一方面干的，若吳佩孚起來趕奉天，你們又要受一次糟蹋！”

同樣，在《聽差的講演錄》一文中，作者在回顧1919年“五四運動”的經(jīng)驗之后，非常直白地提出：光市民不行，光學生也不行……必須人民大眾聯(lián)合起來，一點一點的干，國一定有得救的……

刊物語句上觀點直接、愛憎分明，為了使讀者能更加直白地看清封建地主、資本家、軍閥壓迫、剝削農(nóng)民的實質(zhì)，《蒙古農(nóng)民》還充分利用起了漫畫這一通俗易懂、一目了然的報道形式，來加深讀者對一些問題的認知。例如其第一期便在第3頁和封底刊登了形象表現(xiàn)壓在蒙古族農(nóng)民身上的“四座大山”（外力、軍閥、王公和租稅）的兩組漫畫，讓人僅看其圖便知其意，達到了很好的傳播效果。

（二）調(diào)查走訪+講故事風格

為了能有效教育廣大普通蒙古農(nóng)民，使其自覺走到正確的革命軌道之上，《蒙古農(nóng)民》還通過調(diào)查走訪等方式獲得了很多普通蒙古族農(nóng)民親身經(jīng)歷的事實，然后將這些事實運用在具體的報道之中，以這種貼近性來感染讀者。

例如，《直奉打仗內(nèi)蒙古農(nóng)民遭殃》這篇報道即是多松年等到蒙古族聚居的察哈爾、綏遠一些地方進行社會調(diào)查期間，耳聞目染了軍閥的黑暗統(tǒng)治和軍閥混戰(zhàn)給廣大農(nóng)民造成的災(zāi)難，在掌握了大量材料的基礎(chǔ)之上寫就的。由于貼近了讀者的切身經(jīng)歷，文章刊出后產(chǎn)生了一定的社會反響。其文章結(jié)尾所呼吁的“農(nóng)民同胞啊！這些痛苦，全是外國人幫助軍閥內(nèi)亂賜予你們的。你們此時，不要忍受，起來向你們的仇敵進攻吧！”以振聾發(fā)聵的“怒吼”深入人心。

考慮到大多數(shù)讀者文化水平極低的狀況，《蒙古農(nóng)民》在一些文章中還大量采用了講故事式的報道手法。例如在《可憐的王公的奴才講話》一文中，作者采用第一人稱的方式，用講故事的形式娓娓道來：“我是喲個孤苦伶仃，給王公作牛馬，受專制壓迫的蒙古人……事（侍）奉的王爺，就是我不共戴天的仇人。但是我當時把‘君叫臣死，臣不能不死’的9個字，深深地印在腦子里邊，以為王爺殺死我父親是應(yīng)該的，所以我照舊還是一（日）復(fù)一日小心謹慎的事（侍）奉我那殺父母的仇人……我想蒙古人中，像我一樣受苦痛的人多的很！我很盼望你們快些醒悟，一同聯(lián)絡(luò)起來打倒王公！”

（三）使用白話+設(shè)置懸念

由于目標讀者文化水平較低，《蒙古農(nóng)民》在行文風格上很注重白話文的應(yīng)用，用白話文寫作。這種白話風格既表現(xiàn)在標題制作上，也滲透進了正文寫作中。

例如，《吳佩孚并不是好人！》《靠租銀生活的蒙古人趕快自己也種地吧！》《不早醒悟受罪的日子在后頭呢！》這些口語化、白話化的標題是《蒙古農(nóng)民》最慣常采用的標題風格。

此外，在每期的必設(shè)欄目《蒙古曲》中，作者則采用了民間歌謠的形式進行了寫作。例如在第一期《蒙古農(nóng)民》的《蒙古曲》中就寫道，“天光光、地光光，軍閥不倒民遭殃！天光光、地光光，王公不倒民悲傷！天光光、地光光，列強欺壓哭斷腸！”

而另一期的《蒙古曲》則針對軍閥混戰(zhàn)所帶來的“你方唱罷我登場”的現(xiàn)象，以民間歌謠的形式直白地寫道：“張才去，吳又來，街上死人無人埋！張又來，吳又去，前后唱的一臺戲！”

一首民間歌謠直白地唱出軍閥都是一丘之貉，誰上臺對農(nóng)民都是一樣的剝削、壓迫，都是農(nóng)民需要打倒的對象。

除了使用通俗易懂的白話文報道風格，《蒙古農(nóng)民》還經(jīng)常性地采用了在報道中設(shè)置一定的懸念來吸引讀者的方法。例如在第一期的一篇報道中就出現(xiàn)了“現(xiàn)在聽說熱河地方，一棵樹上吊死了7個人，這是什么原（緣）故？”通過設(shè)置懸念既可以吸引讀者的閱讀興趣，又可以發(fā)人深思。讓讀者思考造成這一事件的原因究竟是什么，實現(xiàn)了對讀者思想的啟發(fā)與升華作用。

三、《蒙古農(nóng)民》的影響

作為蒙古族所創(chuàng)辦的第一份革命刊物，《蒙古農(nóng)民》在異常艱苦的辦刊條件下堅持面向熱河、察哈爾、綏遠等地區(qū)的蒙漢農(nóng)民半價發(fā)行（原價每份銅元兩枚，農(nóng)牧民每份銅元一枚）。因為該刊真實反映了當時蒙古農(nóng)民的心聲，發(fā)出了蒙漢人民應(yīng)該團結(jié)起來共同斗爭的呼聲，因此在蒙古族聚居區(qū)的民眾中產(chǎn)生了深遠影響，在內(nèi)蒙古的革命史中譜寫了光輝的一頁。

一方面，在《蒙古農(nóng)民》的宣傳下，內(nèi)蒙古地區(qū)的革命運動及黨組織建設(shè)蓬勃發(fā)展了起來。就在《蒙古農(nóng)民》創(chuàng)刊后不久，中共北方區(qū)委便在內(nèi)蒙古地區(qū)建立了熱河、察哈爾、綏遠、包頭四個工作委員會，使內(nèi)蒙古地區(qū)逐步形成了比較健全的黨組織。

另一方面，《蒙古農(nóng)民》在內(nèi)蒙古地區(qū)農(nóng)民中的巨大影響力，還進一步堅定了日后內(nèi)蒙古地區(qū)的革命組織對革命報刊重要性的認知。1925年冬天（《蒙古農(nóng)民》當時已經(jīng)?？?，內(nèi)蒙古農(nóng)工兵大同盟在黨的領(lǐng)導(dǎo)下成立，出于更好地推動內(nèi)蒙古地區(qū)的革命運動發(fā)展的需要創(chuàng)辦了《農(nóng)工兵》雜志。該雜志的出版成為我黨領(lǐng)導(dǎo)下內(nèi)蒙古地區(qū)繼《蒙古農(nóng)民》后的第二份革命刊物，為進一步推動內(nèi)蒙古地區(qū)的革命運動起到了重要作用。

總的來說，《蒙古農(nóng)民》的創(chuàng)辦對推動內(nèi)蒙古地區(qū)的革命運動發(fā)揮了重要的啟蒙作用，在內(nèi)蒙古革命斗爭史中有著不可替代的重要地位。從期刊業(yè)的發(fā)展歷程來看，該刊的出現(xiàn)對研究我國少數(shù)民族期刊事業(yè)的發(fā)展也有著重要的史料價值。

作者簡介：江鴻，內(nèi)蒙古師范大學新聞傳播學院新聞系主任

編輯：王洪越