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        網(wǎng)民戾氣新視點(diǎn):對抗式發(fā)聲

        2017-12-29 00:00:00李賢

        【內(nèi)容提要】網(wǎng)絡(luò)中戾氣彌漫并不是一個(gè)新鮮的話題,以往的網(wǎng)絡(luò)戾氣出現(xiàn)所針對的話題多是一些線上線下的真實(shí)案例,進(jìn)行的輿論討論從而導(dǎo)致的話語暴力。但是隨著影視文化的快速發(fā)展,加之網(wǎng)絡(luò)途徑的便捷化,網(wǎng)民通過各種各樣的途徑獲取影片資源,對電影的評論亦成為網(wǎng)民戾氣來源的一個(gè)新話題。本文通過研究網(wǎng)絡(luò)影視、影評的現(xiàn)狀和網(wǎng)絡(luò)影評中出現(xiàn)的問題,從社會(huì)戾氣和人的內(nèi)心戾氣,以及經(jīng)濟(jì)政治環(huán)境等方面分析網(wǎng)絡(luò)影評中網(wǎng)民戾氣出現(xiàn)的緣由,進(jìn)而提出“呼喚影評人”的口號。

        【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)影評 網(wǎng)民戾氣 社會(huì)戾氣 影評人

        低頭看手機(jī),抬頭看電腦,現(xiàn)在的世界是一個(gè)真正的互通互聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)世界。有了網(wǎng)絡(luò),就出現(xiàn)了種類繁多的眾多網(wǎng)民;有了網(wǎng)絡(luò),更出現(xiàn)了特色各異的觀影模式,網(wǎng)絡(luò)新時(shí)代的到來為我們觀影甚至發(fā)表影評提供了一個(gè)全新的平臺。一些網(wǎng)民通過網(wǎng)絡(luò)傳聲筒自由地對影片進(jìn)行發(fā)聲,由于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界具有匿名性和交互性,魚龍混雜的受眾在網(wǎng)絡(luò)世界“高談闊論”,甚至漫無邊際,網(wǎng)民戾氣也在網(wǎng)絡(luò)影評中展露無遺。

        網(wǎng)絡(luò)影評的出現(xiàn)是一個(gè)不可傾覆的大趨勢,主要體現(xiàn)出兩種形式:一種是言說評述,主要體現(xiàn)在主流論壇的影視板塊或者是專門的影視網(wǎng)站,這種平臺上的網(wǎng)絡(luò)影評有一個(gè)特點(diǎn),就是多媒體性,通過文字、圖片、視頻等對影片進(jìn)行評論;另一種是評分方式,主要體現(xiàn)在豆瓣網(wǎng)的評分機(jī)制上,在電影還未上映前就已經(jīng)通過點(diǎn)映或者前期的輿論宣傳使受眾了解電影,對其進(jìn)行評分,這樣的評分對電影上線之后的影院受眾是一個(gè)重要的指導(dǎo)和觀影建議。

        無論是言說影評模式,還是評分影評模式,這些網(wǎng)絡(luò)影評都是對影片的態(tài)度表達(dá)。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)影評開始出現(xiàn)話語暴力,即“狂歡式話語”,“俄羅斯學(xué)者巴赫金將狂歡節(jié)式語言特點(diǎn)概括為三點(diǎn):首先,它是大眾的語言,是通俗的語言;其次,充滿了至俗、卑賤和親昵;最后,狂歡節(jié)的語言贊美與咒罵并舉,呈現(xiàn)為駁雜多元的復(fù)調(diào)形式?!雹儆冒秃战饘駳g式話語的概括來描述影評中出現(xiàn)的話語暴力相當(dāng)貼切。

        一、網(wǎng)絡(luò)影評中網(wǎng)民戾氣評析

        網(wǎng)絡(luò)影評中話語暴力的出現(xiàn)是網(wǎng)民戾氣的一個(gè)重要體現(xiàn),這種網(wǎng)民戾氣的出現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)戾氣與網(wǎng)絡(luò)虛擬非理性情緒表達(dá)相結(jié)合的產(chǎn)物。

        網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些話語暴力,常見于一些突發(fā)性社會(huì)事件發(fā)生后出現(xiàn)的不正常社會(huì)心態(tài):仇富仇官、憤世嫉俗、沖動(dòng)暴力、社會(huì)正義等。在網(wǎng)絡(luò)影評中也越來越多地出現(xiàn)了這種話語暴力。網(wǎng)絡(luò)影評中的網(wǎng)絡(luò)戾氣指某一部影片上映,隨后爆發(fā)出的一種激進(jìn)、負(fù)面的言語評論浪潮。網(wǎng)絡(luò)戾氣不一定是對影片的負(fù)面評論,主要包括3種類型:第一種是對影片內(nèi)容的評論,指由于影片所揭示的社會(huì)現(xiàn)實(shí)而爆發(fā)出的對社會(huì)不滿的情緒言語;第二種是對影片表現(xiàn)形式的評論,與影片真正表達(dá)的主題內(nèi)容無關(guān),而是對影片過度商業(yè)化或者政治化的一種對抗式言語沖擊;第三種是對專業(yè)的拍攝技巧的評論,這一點(diǎn)是從影片專業(yè)角度進(jìn)行評析,對影片剪輯和拍攝技巧進(jìn)行評說。

        第一種是對影片內(nèi)容評論中產(chǎn)生的戾氣。網(wǎng)絡(luò)中所展示出來的戾氣并非都是虛擬的情緒表達(dá),這也是一種社會(huì)戾氣在虛擬空間中的爆發(fā)體現(xiàn)。例如2014年上映的打拐題材電影《親愛的》,社會(huì)正義力量的推動(dòng)使得這部影片成為眾人關(guān)注的焦點(diǎn),“之前,看到微博或是朋友圈發(fā)布尋找孩子的信息,我不會(huì)轉(zhuǎn)。之前,看到地鐵街角乞討的孩子,我不會(huì)施舍,不會(huì)問詢,不會(huì)拍照,不會(huì)上網(wǎng)。仿佛距離很遙遠(yuǎn)。但是,以后我會(huì),因?yàn)橐苍S這條信息對于背后的痛徹心扉焦急萬分的父母是種希望?!边@是百度影評中對《親愛的》的評論,這樣的評論正是社會(huì)中問題的折射和引申。劉德華主演的《父親》、張譯主演的《山河故人》,這些電影都是抓住了社會(huì)的痛點(diǎn),同類型電影的出品使更多網(wǎng)民對拐賣孩子的行為嗤之以鼻。

        第二種是對影片表現(xiàn)形式評論中產(chǎn)生的戾氣。現(xiàn)在越來越多的電影折射出商業(yè)文化,電影中的植入廣告、網(wǎng)絡(luò)宣傳和前期影評比比皆是,最為典型的網(wǎng)絡(luò)營銷電影案例就是郭敬明執(zhí)導(dǎo)的《小時(shí)代》,其網(wǎng)絡(luò)營銷的關(guān)鍵就是由郭敬明和《小時(shí)代》帶來的“全民爭吵”,郭敬明從炙手可熱的作家向?qū)а蒉D(zhuǎn)型,拍攝《小時(shí)代》,其在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代電影營銷方面展現(xiàn)了其獨(dú)有的商業(yè)奇才。在微博上,其盡可能多地對電影片段進(jìn)行合理釋放,到演員陣容的高度配合,再到緊鑼密鼓的話題炒作,每個(gè)細(xì)節(jié)都兼顧到,同時(shí)也遭到了各行各業(yè)的質(zhì)疑甚至言語攻擊,用郭敬明本人的話說就是“你既然在宣傳期惹我,我就借一下你的力”。另外的《致青春》《泰囧》等黑馬電影的出世,都和前期的網(wǎng)絡(luò)營銷有著很大的關(guān)系,雖然前期的大肆好評宣傳與后期的網(wǎng)民話語暴力形成了對比,但至少為票房的提高鋪就了道路。

        第三種是對專業(yè)的拍攝技巧評論中產(chǎn)生的戾氣。主要體現(xiàn)在一些專業(yè)論壇或者媒體網(wǎng)站中專業(yè)影評人的評析,另外也包括一些對知名導(dǎo)演評頭論足的話語暴力?,F(xiàn)在的影評人中有一種“自傲”的情緒存在,誰都不認(rèn)同誰,對其他電影習(xí)慣于評頭論足?!熬碌耐庑闻c粗糙的刻畫是一部電影最為可悲的地方,而電影《小時(shí)代》正好是個(gè)典范。郭敬明最大的失誤在于,在一部電影太過追求吸金和表現(xiàn)更多東西,這種貪心導(dǎo)致鏡頭切換過快,忽略觀眾情緒過渡的時(shí)差,使得電影看完后感覺平平,毫無質(zhì)感?!薄半娪扒楣?jié)錯(cuò)位不順?!边@些都是從較為專業(yè)的角度對《小時(shí)代》進(jìn)行的評價(jià)。

        網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬性使得網(wǎng)絡(luò)世界中的話語暴力此起彼伏,但網(wǎng)民戾氣終究是社會(huì)戾氣和人的戾氣的投射。

        (一)社會(huì)戾氣在網(wǎng)絡(luò)中的重生

        在網(wǎng)絡(luò)語境中,觀影環(huán)境發(fā)生改變,個(gè)性化是鮮明特點(diǎn),網(wǎng)民可以自由地在網(wǎng)絡(luò)上觀看自己喜歡的影片,并且可以通過各種途徑進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)影評,也可以對別人的評價(jià)進(jìn)行后續(xù)評價(jià),甚至可以聚合相似趣味的人在同一空間。網(wǎng)民之間的交流越來越依賴于虛擬網(wǎng)絡(luò),形成虛擬集群,集群環(huán)境下更多的負(fù)面語言就可能發(fā)酵、擴(kuò)展開來。

        網(wǎng)絡(luò)暴力的出現(xiàn)一種是用戶的對抗式話語,就是對電影內(nèi)容、形式、宣傳營銷的一種對抗式話語表達(dá);一種是電影商業(yè)文化的話語收買,為了達(dá)到影片的商業(yè)利益,收買一些網(wǎng)絡(luò)寫手,對影片進(jìn)行評論,吸引關(guān)注度。這樣的網(wǎng)絡(luò)影評不單單是對影片的正面評價(jià),更多的是對影片的抨擊和批評,因?yàn)樵绞菢O端越能夠引起人們的關(guān)注?!爱?dāng)代網(wǎng)絡(luò)影評最讓人擔(dān)憂的不是暴力話語問題,而是‘話語是否獨(dú)立、是否出自內(nèi)心、是否被操控或是盲從,或許更值得警惕的是媒介資本的話語收買’?!雹谶@樣的話語收買現(xiàn)在已經(jīng)成為一個(gè)完整的產(chǎn)業(yè)鏈,出現(xiàn)于電影上映前、中、后。

        無論是工作還是學(xué)習(xí),生活中總是存在著各種各樣的情緒和社會(huì)壓力,現(xiàn)實(shí)中,受到道德、法律、規(guī)章制度等各個(gè)方面的限制和規(guī)范不好發(fā)泄出來,而在網(wǎng)絡(luò)社會(huì),匿名的環(huán)境下與法不責(zé)眾的心態(tài)造就了“非理性的狂歡者”。

        電影是一種來自于現(xiàn)實(shí)卻高于現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)展示形式,或諷刺黑暗,或幻想未來,都是社會(huì)真實(shí)的一種體現(xiàn);而真正的對影視作品的評價(jià)主要展示為一種形式的美與內(nèi)涵的真的融合體現(xiàn),如果我們單純地追求對現(xiàn)實(shí)生活負(fù)面的一種真的情緒表達(dá),而選擇放棄美的表達(dá)形式,就可能出現(xiàn)太多的話語暴力,從而造成網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)中的戾氣之風(fēng)。

        (二)人的戾氣在網(wǎng)絡(luò)中的放大

        人的戾氣指的是一些人內(nèi)在的心理狀態(tài)和屬性導(dǎo)致出現(xiàn)的社會(huì)不良之氣,這樣的心理原因有如下幾個(gè):

        1.審丑時(shí)代

        社會(huì)的流行風(fēng)尚在不斷改變,各路網(wǎng)紅為爭奪受眾,各行其法,當(dāng)審美無法獲得關(guān)注,就開始選擇“審丑表現(xiàn)”。審丑是一種特殊的審美模式,越是與主流背道而馳,越是極端的言語或者行為越能夠引起關(guān)注,從而突顯出自己的存在價(jià)值,無論這種存在價(jià)值是金錢利益價(jià)值,還是社會(huì)關(guān)注價(jià)值。在網(wǎng)絡(luò)影評中,極端的、粗俗的、別具一格的甚至抨擊性的言語最容易受到人們的重視和關(guān)注。

        2.話語收買

        “話語收買”是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)營銷中的一個(gè)重要途徑,也是影片宣傳階段一個(gè)必不可少的方式和途徑。這個(gè)心理訴求很簡單,就是眾多網(wǎng)絡(luò)用戶為了獲得一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)效益而成為網(wǎng)絡(luò)寫手,越容易引起重視的話語經(jīng)濟(jì)效益越高,越是極端的話語越能受到眾人的關(guān)注。

        3.自炫心理

        自炫心理,顧名思義就是一種自我炫耀、自以為是的心態(tài)在作祟,一般這樣的心態(tài)出現(xiàn)在專業(yè)的影視人或者影評人中。萬事萬物不可能盡善盡美,總有瑕疵會(huì)被所謂的“專業(yè)人士”詬病,或者是由于想法、觀點(diǎn)存在差異,也可能導(dǎo)致出現(xiàn)負(fù)面的評價(jià),為了顯示自己的正確性,總是建立在對別人的批評上。

        4.從眾心理

        觀影的網(wǎng)民一般都是社會(huì)的普通民眾,沒有較為專業(yè)的影視制作技巧和評價(jià)能力,但是卻具有一定的草根意識和公民意識,處于社會(huì)群體中不可能不受社會(huì)的影響,一旦出現(xiàn)激烈的批評甚至批判的言語時(shí),處于從眾的心態(tài),這些人可能會(huì)分門別派地開始進(jìn)行“口水戰(zhàn)”,不同“派別”之間的口水戰(zhàn)只會(huì)使得網(wǎng)絡(luò)中“煙霧彌漫”。

        二、尋找與新時(shí)代契合的網(wǎng)絡(luò)影評新途徑

        網(wǎng)絡(luò)影評中的負(fù)面評論是現(xiàn)實(shí)壓力的排氣閥和影視進(jìn)步的推進(jìn)器,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)“人人都是影評人”的現(xiàn)狀也導(dǎo)致了專業(yè)影評人的消失,所以對于網(wǎng)絡(luò)影評的話語暴力我們應(yīng)該尋找一種最合適的方式,“呼喚真正影評人的出現(xiàn)”,讓其服務(wù)社會(huì)和大眾。

        (一)影片內(nèi)容的提升

        呼喚影評人前提必須是好影片的存在,現(xiàn)在的商業(yè)社會(huì)下,電影作品內(nèi)容趨同,專業(yè)性弱化,商業(yè)化傾向明顯,若想出現(xiàn)專業(yè)理性的影評,首先需要關(guān)注的是影片內(nèi)容?!笆聦?shí)上,今天中國電影業(yè)的輝煌,并非昔日任何一個(gè)歷史時(shí)期中國電影的邏輯延伸,而基本上是在一次徹底的斷裂之后,在完全不同的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境中產(chǎn)生的、巨無霸式的電影產(chǎn)業(yè)?!雹塾捌膭?chuàng)作必須考慮到全球化的市場發(fā)展規(guī)律,了解世界電影市場,尋找到更好的主題和絕佳的表現(xiàn)形式,從內(nèi)容、形式、經(jīng)濟(jì)效益三方面宏觀把控,才能創(chuàng)作出好電影,有了真正的好電影,影視界才可能成就真正的影評人。

        (二)影評與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的關(guān)系

        “今天電影市場重要的問題,不僅是資本的絕對、近乎唯一的引領(lǐng)角色,而且是資本追求利潤最大化的邏輯,甚至試圖僭越電影這一特殊商品的特質(zhì)與電影市場的規(guī)律?!雹茉谔厥獾恼谓?jīng)濟(jì)環(huán)境下出現(xiàn)了特殊的商業(yè)電影,在對其進(jìn)行影評時(shí)我們必須注意到商業(yè)經(jīng)濟(jì)可能對專業(yè)或者非專業(yè)影評人的影響作用,以防止影評人對用戶所產(chǎn)生的不良影響。影評人在一定程度上扮演著輿論引導(dǎo)的作用,一旦受到利益驅(qū)使、導(dǎo)向發(fā)生偏差,將產(chǎn)生嚴(yán)重的不良后果。網(wǎng)民群體在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)評論時(shí),更需要堅(jiān)持自我,表情達(dá)意,切忌受到蠅頭小利的誘惑而出現(xiàn)導(dǎo)向偏差。

        (三)專業(yè)影評的出現(xiàn)和引領(lǐng)

        影評的出現(xiàn)最初都是以專業(yè)性為前提的,包括出現(xiàn)在報(bào)紙和雜志上的專業(yè)影評,都具有其自身的影評理論性和專業(yè)性,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來使得社會(huì)成為了人人都是影評人的時(shí)代,“網(wǎng)絡(luò)影評因其發(fā)布門檻低具有廣泛的群眾性與突出的市民性,又因網(wǎng)民魚龍混雜、參差不齊導(dǎo)致影評質(zhì)量也是良莠不齊,粗制濫造的情況時(shí)有出現(xiàn)。”而且影評質(zhì)量的好壞也對影片的最終市場效益和社會(huì)效益有著重要的作用,所以對于影評我們必須堅(jiān)持朝著語言親民化、內(nèi)容專業(yè)化的方向發(fā)展。

        “粗制濫造影片情況時(shí)有出現(xiàn),但是卻反映了大眾的批評意見。”網(wǎng)絡(luò)影評也是一種傳播方式,這樣的方式可能會(huì)反過來對現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生一定的影響?!安骱矊W(xué)派的代表人物斯圖亞特·霍爾認(rèn)為傳播并不是一個(gè)從傳播者到受眾的直線行為,受眾在吸納作品意義的同時(shí)也貢獻(xiàn)著多樣化的自我解讀,使得深層次的作品意義得以最終生成與流通?!雹萑绻W(wǎng)絡(luò)影評有一定的自我意識的表達(dá),這樣通過網(wǎng)絡(luò)社會(huì)可以了解到網(wǎng)民對現(xiàn)實(shí)的不滿或者意見,但一旦被別有用心的商業(yè)電影所利用,這樣的網(wǎng)絡(luò)戾氣對我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)只能是百害而無一利。

        “杜慶春認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)影評‘話語暴力是對公共事件的對抗’,‘是對權(quán)威文化的對抗’,這種定位是看得很準(zhǔn)的。這是一種‘對抗性表演’?!雹逕o論是現(xiàn)實(shí)世界還是虛擬世界,無論是過去還是當(dāng)下,社會(huì)中的話語暴力是不可規(guī)避的,在任何空間存在的話語暴力實(shí)質(zhì)上就是一種對抗性表演?,F(xiàn)在的商業(yè)電影的網(wǎng)絡(luò)影評的出現(xiàn)更是當(dāng)今經(jīng)濟(jì)條件下產(chǎn)生的文化體現(xiàn)方式,需要我們提高警惕,更好地利用,使之成為影片質(zhì)量提升的催化劑和社會(huì)進(jìn)步的助推器。

        注釋:

        ①劉康.對話的喧聲——巴赫金的文化轉(zhuǎn)型理論[M].北京:北京大學(xué)出版社,2011.

        ②⑤魏天嬌、董思文.豆瓣網(wǎng)最受歡迎網(wǎng)絡(luò)影評類型及特征研究[J].新銳視點(diǎn),2014(11):22.

        ③④戴錦華.呼喚影評人[J].熱點(diǎn)評論,2016(1):18.

        ⑥唐宏峰.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的影評:話語暴力、獨(dú)立精神與公共空間[J].當(dāng)代電影,2011(2):18.

        參考文獻(xiàn):

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        [6]【美】扎克·坎布爾等.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的影評:專題論叢.吉曉倩譯.世界電影,2009(4):29.

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        作者簡介:李賢,塔里木大學(xué)人文學(xué)院新聞與傳播專業(yè)碩士研究生

        編輯:孟凌霄

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