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        《朗讀者》成為現(xiàn)象級(jí)節(jié)目探析

        2017-12-29 00:00:00王紫琦馬可

        【內(nèi)容提要】央視《朗讀者》一經(jīng)播出,便成為現(xiàn)象級(jí)節(jié)目。所謂現(xiàn)象級(jí)節(jié)目,就是指一檔在短時(shí)間內(nèi)能夠迅速爆紅繼而被受眾熟知的節(jié)目。《朗讀者》在創(chuàng)作初期飽受“太有文化,太高冷”的質(zhì)疑,作為制片人加主持人的董卿,在重壓之下秉持著“我們要對(duì)觀眾有信心,對(duì)自己有信心”的信念,成功完成了這檔具有較高創(chuàng)作水準(zhǔn)和美學(xué)意義的文化綜藝節(jié)目。

        【關(guān)鍵詞】文化綜藝 《朗讀者》 創(chuàng)新

        一 、區(qū)隔定位:有溫度的文化綜藝真人秀

        當(dāng)下,電視、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上泛濫惡俗的綜藝節(jié)目不在少數(shù),“泛娛樂化”的媒體環(huán)境,也會(huì)讓受眾產(chǎn)生審美疲勞。隨著國人對(duì)本國文化關(guān)注度日漸提高,“文化自信”和“文化自覺”意識(shí)的進(jìn)一步提高。一些文化綜藝節(jié)目如雨后春筍般漸露勢頭。如《漢字英雄》《中國詩詞大會(huì)》等,多屬競技類節(jié)目。在節(jié)目類型同質(zhì)化嚴(yán)重的今天,一些新的嘗試,迫在眉睫?!独首x者》在這個(gè)春天借勢《中國詩詞大會(huì)》強(qiáng)勢“登陸”。央視作為主流媒體的標(biāo)桿,不落俗,堅(jiān)持本位,能做出既符合受眾審美需求又不媚俗的節(jié)目,既是主創(chuàng)人員能力的體現(xiàn),也是綜藝節(jié)目發(fā)展的趨勢。

        相比較于綜藝節(jié)目大環(huán)境中的歌舞升平,《朗讀者》算得上是陽春白雪。《朗讀者》節(jié)目與受眾之間的雙向選擇,目標(biāo)性更明確。在社會(huì)營銷理論中有一個(gè)概念叫目標(biāo)鎖定。目標(biāo)鎖定是指識(shí)別特定受眾群并通過最有效的可行渠道影響他們①。在受眾群體中,對(duì)精神文化有所期待的人、那些有文字情懷、有閱讀情懷的人,不在少數(shù)。因此,如何激發(fā)他們的興趣,調(diào)動(dòng)他們的積極性則是節(jié)目組要突破的壁壘。

        受眾選擇《朗讀者》,有兩方面審美期待。一方面是對(duì)制片兼主持的董卿有一定的審美期待。另一方面,想看看文化綜藝節(jié)目如何在形式、內(nèi)容上做出突破。幸運(yùn)的是,董卿找到了節(jié)目與受眾心靈溝通的契合點(diǎn)——讓有經(jīng)歷的人,去講故事——讓采訪與朗讀并重。節(jié)目主題的設(shè)定具有普適性。以“選擇”那一期為例。徐靜蕾代表獨(dú)立女性的選擇、麥加的包容與理解代表父母在處理孩子問題時(shí)的選擇,“小成本電影”放棄“大制作”是演員王千源在事業(yè)上的舍和得,耶魯畢業(yè)的秦玥飛選擇做村官這是年輕人的選擇。為艾滋病患兒鑄就一個(gè)“家”是郭小平人生價(jià)值的選擇。一期內(nèi)容輻射不同年齡、性別、職業(yè),受眾定位更顯全面。采訪與朗讀并行,通過嘉賓的故事,讓受眾“共享”似曾相識(shí)的情感,同時(shí)做到情緒的鋪墊。再借由朗讀,傳情達(dá)意。

        二、融媒體語境下節(jié)目的推廣

        1 .線下準(zhǔn)備充分 ,“朗讀亭”為節(jié)目造勢

        2017年1月18號(hào),CCTV朗讀者官方微博發(fā)文,宣布該欄目的線下活動(dòng)——“朗讀亭”正式投入運(yùn)營。從第一座坐落于國家圖書館門口的“朗讀亭”開始,“朗讀亭”在兩個(gè)月的時(shí)間里走進(jìn)各大城市、各大高校。在最喧鬧的城市中心和最愛閱讀的高校校園,“朗讀亭”人氣爆棚。一方面,作為線下活動(dòng),在“朗讀亭”朗讀的人有可能通過鏡頭登上央視的大舞臺(tái),另一方面,“朗讀亭”也為愛好朗讀的朋友提供了一個(gè)可以自由抒發(fā)的小“舞臺(tái)”。一時(shí)間,“朗讀亭”也成為了文化新寵。作為欄目的文化符號(hào),“朗讀亭”的熱度躥升,不僅讓朗讀者節(jié)目本身成為話題性欄目。同時(shí),通過節(jié)目的倡導(dǎo)和引領(lǐng),借由“朗讀亭”這個(gè)欄目的附屬品,讓朗讀成為了流行文化。這就是節(jié)目存在的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

        2.多媒體同步推廣是順勢而為,也是推波助瀾

        《朗讀者》從籌備到準(zhǔn)備期,宣傳造勢的力量不可小視。從央視自身的宣傳,到各大主流視音頻媒體,手機(jī)客戶端對(duì)節(jié)目的跟蹤報(bào)道,讓節(jié)目在開播之前就已經(jīng)上了熱搜。

        在首期節(jié)目播出之后,“老舍”的“舍”是讀“上聲”還是讀“去聲”成為爭議性話題。文藝界人士分立兩派,各抒己見。這個(gè)爭議性話題讓《朗讀者》一夜躥紅。電視媒體,網(wǎng)絡(luò)媒體爭相蹭熱度。打開手機(jī)微信公眾號(hào)、朋友圈也是樂此不疲的轉(zhuǎn)載。之后的麥加寫給兒子的信、倪萍的往事、徐靜蕾的婚姻觀等等?;旧厦科诙紩?huì)出現(xiàn)一個(gè)熱搜話題。《朗讀者》開播五期后熱度不減,好評(píng)如潮,豆瓣評(píng)分更是高達(dá)9.4。約瑟夫·克拉珀的強(qiáng)化理論提出:媒體的目的不是破壞社會(huì)和制造出乎意料的社會(huì)變化,而通常是作為現(xiàn)狀的代理人,給人們更多的理由繼續(xù)相信和繼續(xù)從事他們正在做的事。所以,各方媒體爭相報(bào)道《朗讀者》,一定程度上講,是因?yàn)槭鼙妰?nèi)心對(duì)節(jié)目的認(rèn)可和好奇。當(dāng)然,媒體的順勢而為,實(shí)質(zhì)上也為《朗讀者》的大熱推波助瀾。

        三、《朗讀者》節(jié)目的創(chuàng)新和融合

        1.內(nèi)容融合,補(bǔ)足短板

        作為文化綜藝節(jié)目,構(gòu)建主流價(jià)值觀,正確引領(lǐng)受眾樹立正確的人生觀、世界觀尤為重要。節(jié)目的立意與“內(nèi)容為王”的收視要求如何達(dá)到契合,是一個(gè)難題?!独首x者》給受眾的第一個(gè)驚喜是節(jié)目并不是以“朗讀會(huì)”的形式出現(xiàn)的。訪談與朗讀并行的模式,豐富了節(jié)目內(nèi)容。中間伴隨學(xué)者對(duì)文章的解析,借以加深受眾對(duì)文章的認(rèn)識(shí),有錦上添花的功能。節(jié)目沒有采取板塊的區(qū)分,但是設(shè)置了場景及形式的變化。從采訪間到現(xiàn)場,是場景的轉(zhuǎn)換。從采訪獨(dú)立的嘉賓到采訪多位嘉賓,是采訪形式的變化??此坪唵蔚墓?jié)目流程,因?yàn)榧?xì)節(jié)的變化,更顯豐富。節(jié)目內(nèi)容的節(jié)奏是舒緩的,而場景、形式的變化是緊湊的。舒緩和緊湊,不同節(jié)奏的相得益彰,讓受眾的關(guān)注點(diǎn)始終跟著內(nèi)容走。

        2.打破格局——《朗讀者》非善讀者

        《朗讀者》給受眾的第二大驚喜,就是告訴受眾,《朗讀者》非善讀者。在大眾眼中,朗讀這種形式非字正腔圓、聲情并茂者不得為之。這種綁定,也限制了很多人對(duì)于這種閱讀方式的理解?!袄首x”說到底就是一種出聲的閱讀方式,無關(guān)音準(zhǔn)、無關(guān)調(diào)值、無關(guān)基調(diào)。在節(jié)目中,我們看到膜拜單車的創(chuàng)始人之一胡瑋煒,一個(gè)有著南方口音的小姑娘,她通過朗讀《自行車之歌》,告訴受眾夢想的初始。哪怕語音存在含混的地方,但我們依然聽到了,通過文字感動(dòng)我們的年輕人的夢想。京劇余派第四代傳人,王珮瑜的京劇念白版《念奴嬌·赤壁懷古》,獨(dú)到的吐字發(fā)音、用氣行腔讓人對(duì)中國傳統(tǒng)文化肅然起敬。朗讀,是對(duì)文字的二度創(chuàng)作,也是本我的內(nèi)心獨(dú)白。2016感動(dòng)中國人物郭小平通過一首《如果》,寄托了他對(duì)33個(gè)孩子最好的祝福。在一切基于內(nèi)心情緒的表達(dá)面前,所有關(guān)于音準(zhǔn)的探討都顯狹隘。

        《朗讀者》是綜藝節(jié)目娛樂至死浪潮中的一股“清流”,這種“清流”的出現(xiàn)絕非偶然。丹尼斯·麥奎爾在著作麥奎爾大眾傳播理論中提出,通俗文化現(xiàn)在已經(jīng)不再只被看成是廉價(jià)的、為大眾消費(fèi)進(jìn)行批量生產(chǎn)的東西了,而是文化創(chuàng)造力和文化享受的一個(gè)重要的新分支②。受眾的形成與媒介的培養(yǎng)息息相關(guān)。如何實(shí)現(xiàn)受眾的個(gè)體需求與大眾傳媒產(chǎn)品之間的和諧統(tǒng)一是媒體發(fā)展過程中需要持續(xù)解決的命題。《朗讀者》的成功運(yùn)作證明了:文化綜藝節(jié)目只要能夠做到高品質(zhì),“清流”也會(huì)滋潤一方土地,也會(huì)占得一席之地。

        注釋:

        ①丹尼斯·麥奎爾著.崔保國、李琨譯.麥奎爾大眾傳播理論[M](第五版).清華大學(xué)出版社,2010.7-91.

        ②斯坦利·巴蘭、丹尼斯·戴維斯著.曹書樂譯.大眾傳播理論:基礎(chǔ)、爭鳴與未來[M](第五版).清華大學(xué)出版社,2014.4-278.

        (作者單位:王紫琦,內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院;馬可,內(nèi)蒙古廣播電視臺(tái)交通之聲)

        編輯:長 青

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