唐朝長安的東西兩市是當(dāng)時(shí)城市設(shè)計(jì)的精心組成部分。兩市不僅是城市布局中的有機(jī)構(gòu)成體，同時(shí)具有商業(yè)中心的職能。對(duì)于唐朝經(jīng)濟(jì)的研究，可以從兩市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展來著手進(jìn)行。與其它市場不同之處在于，東西兩市始終貫穿唐朝的發(fā)展，并成為了長安商業(yè)的核心區(qū)域。兩市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程值得深入的研究，這一研究同樣具有比較深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

一、東西兩市布局和環(huán)境分析

唐朝的長安城是在隋朝大興城基礎(chǔ)上發(fā)展而成的，共有108坊。東市和西市地理位置是對(duì)稱的，分別位于皇城以南的東面和西面。東西兩市在設(shè)計(jì)之初的理念是相同的，在建制、規(guī)模上也大都相同，兩市的地理位置也是以長安市的交通條件為基準(zhǔn)，背面緊鄰春明門至金光門東西向大街，金光門是往西通至周至、戶縣的必經(jīng)之地，也是西域人來往長安的必經(jīng)之路，因而東西兩市設(shè)置與此一位置，對(duì)于商人及貨物的往來而言十分便利。位置更為適中的兩市，周圍的人口比較多，在長安城北部、南部的百姓到市內(nèi)購物都較為方便。不過隨著兩市在具體條件方面存在的差異，最終隨著長期的發(fā)展，兩市的經(jīng)濟(jì)也呈現(xiàn)出不同的發(fā)展面貌。

以西市而言，外族、流動(dòng)人口數(shù)量較多，人口極度稠密，所以很多從事小買賣的商販更多去往西市。西市與長安的金光門較為靠近，因而很多的西域胡商來到長安后會(huì)先在西市落腳，所以往往會(huì)選擇西市定居和活動(dòng)。外來商人的到來，更多落戶在西市，進(jìn)行經(jīng)商、傳教等活動(dòng)，因而西市的流動(dòng)人口數(shù)量極大，人口構(gòu)成相對(duì)也更為復(fù)雜，并且形成了多元化的文化。

東市的周邊官宦居多。在長安內(nèi)有隋文帝所建的太極宮，唐高宗所建的大明宮，唐玄宗所建的興慶宮，太極宮位于正中間，距離兩市的距離相同，而剩余兩宮距離東市更近。大多官員為了在上朝時(shí)方便，都居住在東市附近的營宅。在東市附近更是集中了全國各地的進(jìn)奏院，很多進(jìn)京辦事的官員都居于此地。進(jìn)京趕考的學(xué)子們也是在東市居住，因而東市有著極為濃厚的官味。

二、東西兩市的經(jīng)濟(jì)繁華程度分析

《長安志》中記載到：東市“街市內(nèi)貨財(cái)二百二十行?！碑?dāng)時(shí)的行即是指從事某一商品買賣的上任聯(lián)合起來組成的群眾組織，即行業(yè)之意。在唐朝入市商品是分肆列行，要求經(jīng)營同類商品的店鋪在同一個(gè)街區(qū)之內(nèi)，所以一行就代表一種商品。

在各類文獻(xiàn)資料中可以得出，東市商家和貨物的數(shù)量是較多的，只不過較之西市而言，東市的貨物種類記錄是少之又少。相反，對(duì)于西市的貨物種類，在文獻(xiàn)資料中有較多記錄，更有文獻(xiàn)中指出在西市貞觀以來，繁榮程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過東市，因而也被稱為金市。不過就筆者來看，東市和西市的繁榮單純從熱鬧場面上對(duì)比是不對(duì)等的，但是兩市的商業(yè)功能、經(jīng)濟(jì)模式各不相同，因而這樣的對(duì)比是不客觀的。

三、東西兩市的商業(yè)功能差異分析

在很多的文獻(xiàn)資料中對(duì)東西兩市的情況進(jìn)行了記錄，總的來說兩市在商品行數(shù)、種類方面的差距不大，但是由于具體條件的不同，導(dǎo)致在商業(yè)功能方面的差異較為明顯。就文獻(xiàn)中反饋的信息而言，西市比東市消費(fèi)的人數(shù)更多，但是東市的消費(fèi)層次自然是高出西市的。就消費(fèi)人數(shù)而言，朱雀大街將長安城分為兩部分，兩部分周邊的縣域自然直接影響著兩市的貿(mào)易情況。就消費(fèi)層次而言，三大宮殿的兩座都在偏東位置，所以在東市中的官僚貴族數(shù)量更多，因而東市的高檔消費(fèi)品、奢侈品、文化用品的消費(fèi)就自然更多。東西兩市的消費(fèi)群體、消費(fèi)水平、消費(fèi)數(shù)量等都使得各自具備了具有差異的商業(yè)功能，這種差異也使得兩市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展走向了各自的方向。

四、東西兩市對(duì)周邊經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響

長安東西兩市是唐朝時(shí)期關(guān)中農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)品最大的集散地。在前期，工農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)得以快速發(fā)展，在全國各地的土特產(chǎn)都向長安涌進(jìn)。在東市、西市上可以看到很多琳瑯滿目、品種繁多的貨物。在東西兩市中的日用品比重也不斷增加，兩市的行自然也持續(xù)增多。隨著長安人口數(shù)量的不斷增加，市場對(duì)于日用品的需求量也大大增加，皇親貴族、官僚群體等成為了日用品消耗的大戶，加上流動(dòng)人口數(shù)量的增多，日用品消費(fèi)市場也在持續(xù)擴(kuò)大。

東西兩市的中小商人數(shù)量也極多，其中很多的百姓更是棄農(nóng)從商，這些中小商人可以分為三類：一種是城內(nèi)的小商品生產(chǎn)者；一種是長安附近或者其他地區(qū)的棄農(nóng)經(jīng)商者；另外一種是在長安郊區(qū)的半農(nóng)半商人，這些人沒有完全放棄農(nóng)業(yè)。在東西兩市中的小商人數(shù)量也是較多，這是因?yàn)橛^眾地區(qū)農(nóng)業(yè)手工業(yè)發(fā)達(dá)，所以農(nóng)民以及手工業(yè)者會(huì)將自己生產(chǎn)的多余產(chǎn)品直接拿到市場上販賣，而東西兩市作為基地，自然在其中起到了關(guān)鍵的作用，促進(jìn)了城鄉(xiāng)之間、城市之間的經(jīng)濟(jì)文化交流。

五、結(jié)論

唐朝的東西兩市設(shè)置展現(xiàn)了在城市規(guī)劃方面的合理性，規(guī)定了人們?cè)诠潭ǖ氖袌鲋邪凑找?guī)定時(shí)間進(jìn)行交易，在市場有專門的官員進(jìn)行交易管理。在合適的市場制度下，東西兩市的經(jīng)濟(jì)得以持續(xù)發(fā)展，而這一發(fā)展也遵循了市場自身的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。西市屬于大眾化、平民化消費(fèi)，東市則是更具官味的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。其實(shí)就本質(zhì)而言，東西兩市是對(duì)稱的封閉市場發(fā)展巔峰，在后期逐漸變得更為開放，尤其隨著行數(shù)的增多以及行業(yè)組織作用的不斷增加，也不可避免的產(chǎn)生了很多的混合區(qū)。由此在東西兩市的周邊也產(chǎn)生了很多新的商業(yè)區(qū)，而且東市周圍的商業(yè)點(diǎn)分布是多余西市的。當(dāng)然，長安東西兩市的持續(xù)繁榮，與關(guān)中地區(qū)的基礎(chǔ)供給有很大的關(guān)系，關(guān)中的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)得以快速發(fā)展，因而為長安商業(yè)的繁榮提供了更為穩(wěn)定的產(chǎn)品基礎(chǔ)；加上四面八達(dá)的交通，使得長安兩市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有了光明的前景。東西兩市是關(guān)中地區(qū)最大的商品集散地，也是城鄉(xiāng)物資交流的紐帶，更是促進(jìn)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展。

（作者單位：黑龍江大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院）